"ફિલ્મની થીમ અમારી સંસ્કૃતિ માટે પરાયું છે"
જે કોઈપણ ભારતીય ફિલ્મો જુએ છે તે જાણે છે કે ભારતમાં મનોરંજનની વાત આવે ત્યારે વિરોધ અને જાહેર અસંમતિ સામાન્ય છે.
ઘણી બધી એવી મૂવીઝ છે જે તેમની સામગ્રી અને વિષયના કારણે વિવાદિત રહી છે.
કેટલીકવાર જીવનશૈલી અને તારાઓ અને દિગ્દર્શકોની અભિપ્રાય પણ કોઈ ફિલ્મના પરિણામ અને દ્રષ્ટિને પ્રભાવિત કરે છે.
જ્યારે પણ કોઈ ફિલ્મ કોઈ સંવેદનશીલ વિષયને સ્પર્શે છે, ત્યારે ભારતીય પ્રેક્ષકો તેને હળવાશથી લેતા નથી. આ વિષયો વિશ્વાસ, historicalતિહાસિક મૂલ્યો, સામાજિક માન્યતાઓ, રાજકારણ અથવા સાંસ્કૃતિક વર્ગો સાથે સંબંધિત હોઈ શકે છે.
આ ભારતીય સેન્સર બોર્ડ તેની ખૂબ જ કડક અને જૂના જમાનાની અભિગમ માટે ટીકા પણ કરવામાં આવી છે.
આ ઉપરાંત, તેમાં સહેજ સ્પષ્ટ સામગ્રી માટે પણ ફિલ્મો પર પ્રતિબંધ મૂકવાનો ઇતિહાસ છે.
જોકે વર્ષોથી પરિસ્થિતિમાં સુધારો થયો છે, ભારતના બહુમતી લોકો હજી પણ તેમના મંતવ્યોમાં અસહિષ્ણુ છે.
ભારતીય ફિલ્મો એવા દાખલાઓથી ભરેલી છે જેના વિરોધમાં અથવા મોટા વિવાદોમાં પરિણમ્યા અને તેમાં કેટલાક ફેરફારો થવું પડ્યું.
અમે આ પ્રકારની 10 વિવાદાસ્પદ મૂવીઝ પર એક નજર કરીએ જે થીમ્સ સાથે છે જેની સાથે કોમી હિંસા થાય છે સમલૈંગિકતા અને ઇતિહાસમાં રાજકારણ.
રસપ્રદ વાત એ છે કે આ ફિલ્મોએ વિવેચકો દ્વારા રેવ સમીક્ષાઓ મેળવી હતી અને આંતરરાષ્ટ્રીય ફિલ્મ ઉત્સવમાં તેની પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી.
પદ્માવત (2018)
ભારતીય ફિલ્મોમાં, જે તત્કાળ દરેકના દિમાગ પર પ્રહાર કરે છે તે સંજય લીલા ભણસાલીની છે પદ્માવત.
તે લાંબા સમય પહેલા નહોતું થયું કે તેણે મોટો વિવાદ generatedભો કર્યો અને મીડિયાને તોફાન દ્વારા લઈ ગયો.
શરૂઆતમાં આ ફિલ્મનું નામ 'પદ્માવતી' હતું અને તે 16 મી સદીની સુફી મહાકાવ્ય પર આધારિત છે.
તેણે ખૂબ જ હંગામો મચાવ્યો હતો અને ભારતના ઘણા ભાગોમાં રાજપૂત સમુદાય દ્વારા તેને સારી રીતે આવકાર્યો ન હતો.
રાજપૂત કરણી સેના નામની એક રાજપૂત સંસ્થા આ વિરોધ પ્રદર્શનનું કેન્દ્ર બની હતી. તેઓ માને છે કે આ ફિલ્મ અયોગ્ય અને historતિહાસિક રીતે અયોગ્ય છે.
સળગાવી ગાડીઓ, સળગતા પુતળા, સૂત્રોચ્ચાર અને દેખાવો સાથે, વિરોધ પ્રદર્શન આગળ વધતું રહ્યું અને સમગ્ર દેશમાં આંદોલન કર્યું.
દીપિકા પાદુકોણ, જેમણે રાણી પદ્માવતીની ભૂમિકા ભજવી હતી, લોકોને પણ વિવિધ ધમકીઓ મળી હતી અને કેટલાક લોકોએ તેને છૂટા કરવાની માંગ કરી હતી.
રાજપૂતો દાવો કરે છે કે તેમનો ઇતિહાસ વિકૃત કરવામાં આવ્યો હતો અને તેમની રાણીને જાહેર પોશાકો પહેરી બતાવવામાં આવી હતી.
રણવીર સિંહે ભજવેલી મુસ્લિમ આક્રમણકારી ખિલજી સાથે તેની ઘનિષ્ઠ ક્ષણ હોય તેવા દ્રશ્ય પર પણ તેઓએ વાંધો ઉઠાવ્યો હતો.
આખરે, ભણસાલીને ફિલ્મનું નામ બદલીને રાખવું પડ્યું પદ્માવત. તેને રજૂ કરવા કેટલાક દ્રશ્યોનું સંપાદન પણ કર્યું.
હૈદર (2014)
૨૦૧ 2014 ની સૌથી ચર્ચિત ભારતીય ફિલ્મ્સમાંની એક, હૈદર, વિશાલ ભારદ્વાજની દિગ્દર્શક માસ્ટરપીસ છે.
શૂટિંગ ચાલુ હતું ત્યારે તેને સ્થાનિક લોકોના વિરોધ અને અસંતોષનો સામનો કરવો પડ્યો હતો.
આ ફિલ્મ કાશ્મીરમાં સેટ થઈ છે અને તેમાં શાહિદ કપૂર (હૈદર મેર), ઇરફાન ખાન (રૂહદાર) અને શ્રદ્ધા કપૂર (અર્શીયા લોન) છે.
તે શેક્સપિયરના પ્રખ્યાત કરુણ નાટક પર આધારિત છે હેમ્લેટ (1603).
કાશ્મીર અને ભારતના કેટલાક અન્ય ભાગોના સ્થાનિક લોકોએ ફિલ્મનો વિરોધ કર્યો હતો. ભારતીય સૈન્યને જે રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું છે તેના પર તેઓએ ગુનો લીધો હતો.
ભારતીય સેના દ્વારા માનવાધિકારનું ઉલ્લંઘન અને કાશ્મીરી લોકો સાથેના તેમના વર્તન બતાવતા દ્રશ્યો પર તેઓએ વાંધો ઉઠાવ્યો હતો.
ભારદ્વાજ જ્યારે કાશ્મીર યુનિવર્સિટીની અંદર ફિલ્મનું શૂટિંગ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે ઓન-કેમ્પસ વિદ્યાર્થીઓ પણ વિરોધમાં ઉતરી ગયા હતા.
તેઓએ બનાવટી બંકર પર રાષ્ટ્રધ્વજ ફરકાવવા સામે આંદોલન બતાવ્યું હતું.
બાદમાં સુરક્ષાના કારણોસર પોલીસ તૈનાત કરવામાં આવી હતી. વિરોધીઓને ત્યાંથી રવાના કરવામાં આવ્યા હતા અને કેટલાક વિદ્યાર્થીઓને ગેરકાયદેસર પ્રવૃત્તિ માટે અટકાયતમાં લેવામાં આવ્યા હતા.
ઈન્ડિયા ટુડે અનુસાર, કાશ્મીર યુનિવર્સિટી સ્ટુડન્ટ્સ યુનિયન દ્વારા એક નિવેદન આપવામાં આવ્યું હતું કે તેઓ તમામ પ્રકારના આજ્edાકારીનો વિરોધ કરી રહ્યા છે:
"વિદ્યાર્થીઓને ઇરફાન ખાન સામે પણ વાંધો હતો, જ્યારે તેને ધૂમ્રપાન મુક્ત કેમ્પસમાં ધૂમ્રપાન કરાયું હતું."
જો કે, પ્રારંભિક ઝઘડો હોવા છતાં, મૂવી સફળતાપૂર્વક રિલીઝ થઈ અને સારી સમીક્ષાઓ મેળવી.
રામ-લીલા (2013)
દિગ્દર્શક સંજય લીલા ભણસાલી અને તેની ફિલ્મો કોઈક રીતે હંમેશાં સામાજિક તકેદારી અને કાર્યકરોના રડાર પર રહે છે.
તેની ફિલ્મ ગોલિયોં કી રાસલીલા: રામ-લીલા પણ ઘણા તોફાનનો સામનો કરવો પડ્યો.
તેની રજૂઆત સમયે ભારતના જુદા જુદા ભાગોમાં મોટી સંખ્યામાં વિરોધ પ્રદર્શન થયા હતા.
ફિલ્મમાં રણવીર સિંહે રામ રાજાદીનો રોલ કર્યો છે અને દીપિકા પાદુકોણ લીલા સનેરાની ભૂમિકામાં છે. વિવાદનું હાડકું એ શીર્ષક હતું અને અમુક સમુદાયોમાં ઉશ્કેરણીજનક સંકેતો.
ગુજરાતના રાજકોટ શહેરમાં ક્ષત્રિય (યોદ્ધા) સમુદાય 'જાડેજા' અને 'રબારી' નામોથી નારાજ હતો.
આ નામો ફિલ્મમાં બે હરીફ પરિવારોને આપવામાં આવ્યા હતા. ફિલ્મનું એક ગીત 'ઘૂમર' ક્ષત્રિય સમુદાયોની ધાર્મિક ભાવનાઓને પણ ઠેસ પહોંચાડે છે.
એનજીઓ, ઉગ્રવાદી સમાજ કલ્યાણ કાર્યકરો અને કેટલાક વિશ્વાસ જૂથોએ પણ આ ફિલ્મ પ્રત્યે અસંમતિ દર્શાવી અને ભારે વિરોધ પ્રદર્શન કર્યા.
કેટલાક લોકોએ ફિલ્મના પોસ્ટરો સળગાવી અને સ્ક્રીનિંગ બંધ કરી દીધી. કેટલાક સ્થળોએ, લોકોને થિયેટરો છોડવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું.
ભણસાલીને પછીથી ફિલ્મનું શીર્ષક 'રામલીલા' થી 'રામ-લીલા' અને પછી વર્તમાનમાં બદલવું પડ્યું.
તેમણે 'જાડેજા' અને 'રબારી' ના નામ પણ બદલીને 'સનેડો' અને 'રાજરી' રાખ્યા. બાદમાં પોલીસની ઘૂસણખોરી સાથે વિરોધનો અંત આવ્યો.
મદ્રાસ કાફે (2013)
મદ્રાસ કાફે જ્હોન અબ્રાહમ (મેજર વિક્રમ સિંઘ) અભિનીત રાજકીય રોમાંચક છે. તેનું દિગ્દર્શન શૂજિત શ્રીકારે કર્યું છે. તે 2013 માં એક વિશાળ વિવાદમાં પણ ગયો હતો.
ફિલ્મમાં જ્હોન શ્રીલંકામાં ભારતીય ગુપ્તચર એજન્ટની ભૂમિકામાં છે. તે 80 ના દાયકામાં સરકાર અને લિબરેશન ટાઇગર્સ Tamilફ તમિલ eલામ (એલટીટીઇ) વચ્ચેના ગૃહ યુદ્ધ પર આધારિત છે.
તમિલનાડુમાં સ્થાનિક લોકો, વિદ્યાર્થીઓ અને તમિલ તરફી રાજકીય સંગઠનોના સભ્યોએ ફિલ્મ પર પ્રતિબંધ માટે વિરોધ દર્શાવ્યો હતો.
તેમનો દાવો છે કે એલટીટીઇને ખરાબ પ્રકાશમાં બતાવવામાં આવ્યો હતો અને મૂવી તમિળ વિરોધી હતી. વિરોધીઓની માંગ બાદ ફિલ્મના નિર્માતાઓએ પૂર્વાવલોકનની વ્યવસ્થા કરી.
જો કે, પ્રદર્શનકારીઓ બડબડ્યા નહીં અને તેઓએ પોતાનું વલણ ચાલુ રાખ્યું. તેઓએ તેની રજૂઆત સામે પોલીસમાં ફરિયાદ પણ કરી હતી.
સીમાન, તમિળ જૂથના નેતા, નામ તમિઝાર કાચીએ, ફિલ્મ વિશે કહ્યું:
“ફિલ્મનો હેતુ પ્રભાકરણ (તે સમયે એલટીટીઈના નેતા) ની ભૂમિકા વિલન તરીકે દર્શાવવાનો છે. અમે મૂવીને કોઈ પણ રૂપમાં સ્વીકારી શકતા નથી. ”
શ્રીકાર, તેમ છતાં, ફિલ્મમાં માત્ર વાસ્તવિકતા બતાવે છે. તેમણે આ સંદેશ આપ્યો બીબીસી:
"ફિલ્મ કાલ્પનિકનું કામ છે, પરંતુ તે વાસ્તવિક ઘટનાઓના સંશોધન પર આધારિત છે."
"તે વાસ્તવિક રાજકીય ઘટનાઓ સાથે સામ્ય ધરાવે છે, ગૃહ યુદ્ધ અને બળવાખોર જૂથની વિચારધારા સાથે કામ કરે છે."
અસંખ્ય અરજીઓ બાદ મદ્રાસ હાઇકોર્ટે આખી ફિલ્મ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો ન હતો પરંતુ તમિળનાડુમાં તેના પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો.
વિશ્વરૂપમ (2013)
વિશ્વરૂપમ્ સુપરસ્ટાર કમાલ હાસન દ્વારા એક મેગા-પ્રોજેક્ટ હતો દક્ષિણ ભારતીય સિનેમા. તેમણે અભિનય, દિગ્દર્શન અને મૂવીનું નિર્માણ કર્યું.
તે બ officeક્સ officeફિસ પર ખૂબ જ સફળ રહ્યું હતું અને કરોડોની કમાણી કરી હતી. કમલ હાસન મુસ્લિમ માણસ, વિસમ અહમદની ભૂમિકા ભજવે છે, જે એક છુપી સૈન્ય મિશન માટે હિન્દુ હોવાનો .ોંગ કરે છે.
ફિલ્મનું કાવતરું 9/11 ના હુમલા પછી અમેરિકાના આતંક સામેના યુદ્ધમાં ભારતીય ગુપ્તચર સેવાઓની ભાગીદારીની આસપાસ ફરે છે.
તમિલનાડુમાં ફિલ્મની રજૂઆત સામે અનેક મુસ્લિમ નાગરિક સંગઠનોએ વિરોધ દર્શાવ્યો હતો. આના પરિણામ રૂપે રાજ્ય સરકાર દ્વારા રાજ્યમાં ફિલ્મ પર 15 દિવસ માટે પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો.
આ ફિલ્મમાં કથિત રીતે મુસ્લિમ સમુદાયની ભાવનાઓને ઠેસ પહોંચાડી છે. જેને પગલે દક્ષિણ ભારતના અન્ય રાજ્યોમાં પણ ફિલ્મની રજૂઆત મોડી થઈ હતી.
આ વિરોધ પછી વિવાદાસ્પદ દ્રશ્યોનું મોર્ફિંગ થયું અને આખરે તમિળનાડુમાં આ ફિલ્મ લોકોને બતાવવામાં આવી.
ઓએમજી-ઓહ માય ગોડ! (2012)
ઓહ માય ગોડ અક્ષય કુમાર (કૃષ્ણ વાસુદેવ યાદવ) અને પરેશ રાવલ (કાનજી લાલજી મહેતા) નું દર્શાવવું ખૂબ જ સફળ રહ્યું હતું, પરંતુ તેનો વિરોધ અને અસ્વીકારનો ભાગ લીધા વગર તે આવ્યો ન હતો.
મૂવી ભારતમાં ભક્તિ અને ઉપાસનાની વ્યવસ્થાને અનોખો આપે છે. આને કારણે, મતભેદીઓએ તેને હિન્દુ દેવી-દેવતાઓ અને માન્યતાઓ પ્રત્યે અપમાનજનક અને અનાદરજનક ગણાવ્યું.
દેશમાં પૂજારીઓ અને સંતો દ્વારા પણ તે બહુ પ્રશંસા નહોતી. તેઓએ ફિલ્મના ઘણા વિરોધી વિરોધી અને ગુરુ વિરોધી સંદર્ભોનો ગુનો લીધો હતો.
પંજાબના મોટા શહેરોમાં આધ્યાત્મિક ભક્તો અને આસ્થાના નેતાઓએ પણ ભારે હોબાળો મચાવ્યો હતો.
તેઓએ ફિલ્મના સ્ક્રીનિંગ પર સંપૂર્ણ પ્રતિબંધ મૂકવાની માંગ કરી હતી.
આ વિરોધનું સંચાલન અનેક ધર્મ તરફી સંગઠનો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેણે થિયેટરો અને સ્થાનિક અધિકારીઓને સ્ક્રીનિંગ બંધ કરવાનું દબાણ કર્યું હતું.
જલંધરમાં પોલીસે વિરોધ પક્ષના પ્રતિનિધિઓને પૂર્વાવલોકન માટે બોલાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો પરંતુ તે પછીથી રદ કરાયો હતો.
આવી જ એક સંસ્થાના વાઇસ પ્રેસિડેન્ટ નિમિષા મહેતા, કહ્યું હિન્દુસ્તાન ટાઇમ્સ:
“પોલીસે અમને ખાતરી આપી છે કે આંદોલનકારી સંગઠનોને સંતોષ આપતા અને વિવાદાસ્પદ દ્રશ્યોને દૂર કરતા પહેલા શહેરમાં કોઈ સ્ક્રીનિંગ કરવામાં આવશે નહીં.
"જો પોલીસને ફિલ્મ રીલીઝ કરવામાં આવે તો લોકો તેને સહન કરશે નહીં અને લોકોના હાલાકીના પરિણામ માટે કોપ્સ જવાબદાર રહેશે."
તે સમયે, ફિલ્મ જલંધર, લુધિયાણા, અમૃતસર, નવાશહેર અને હોશિયારપુર જેવા કેટલાક શહેરોમાં ચલાવી શકાઈ નહીં.
મારું નામ ખાન છે (2010)
મારું નામ ખાન છે શાહરૂખ ખાન અભિનીત તેની રજૂઆત સમયે ખૂબ જ ઉથલપાથલ કરી હતી. શાહરૂખે પાકિસ્તાની ક્રિકેટરો પર કોઈ ટિપ્પણી કરી ત્યારે વિવાદ aroભો થયો હતો.
તેમણે જાહેરમાં તે વર્ષે ઈન્ડિયન પ્રીમિયર લીગ (આઈપીએલ) માં પાકિસ્તાની ક્રિકેટરોને સામેલ કરવાની હિમાયત કરી હતી.
શાહરૂખ આઈપીએલમાં કોલકાતા નાઈટ રાઇડર્સ (કેકેઆર) ની પણ એક ટીમ ધરાવે છે, જેમાં ભૂતકાળમાં પાકિસ્તાની ખેલાડીઓ હતા.
ભારતના એક રૂ conિચુસ્ત રાજકીય પક્ષે અભિનેતાની ટિપ્પણીને રાષ્ટ્ર વિરોધી ગણાવી હતી.
ઉગ્રવાદી ધાર્મિક સંગઠનના નેતાઓએ માફીની માંગ કરી અને વિક્ષેપ પેદા કરવાની અને ફિલ્મની રજૂઆત અટકાવવાની ધમકી આપી.
જ્યારે શાહરૂખે માફી માંગી ન હતી, ત્યારે જૂથના સભ્યો રસ્તાઓ પર ઉતર્યા હતા. તેઓએ પોસ્ટરો ફાડી નાખ્યા અને થિયેટરોને નુકસાન પહોંચાડવાની ધમકી આપી.
રમખાણો અને ભંગાણ માટે મુંબઇ પોલીસે ફિલ્મના રિલીઝ પહેલા 2,000 હજારથી વધુ વિરોધીઓની ધરપકડ કરી હતી.
જો કે, ભારત અને વિશ્વના અન્ય ભાગોમાં આ ફિલ્મની સારી પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી.
શાહરૂખ દ્વારા ભજવવામાં આવેલા મુસ્લિમ વ્યક્તિ રિઝવાન ખાન પર મૂવી કેન્દ્રિત છે. એસ્પર્ગરના સિન્ડ્રોમથી પીડિત અને અમેરિકામાં રહેતા, રિઝવાનને 9/11 પછી મુશ્કેલ સમય મળ્યો છે.
નિશાબડ (2007)
જો ભારતીય ફિલ્મો નિષિદ્ધ મુદ્દાને હલ કરે તો ભાગ્યે જ મુશ્કેલીમાં મુકાય છે.
રામ ગોપાલ વર્માના નિશાબડ તેમાંથી એક છે. તે નકારાત્મક ધ્યાનના કેન્દ્રમાં હતું કારણ કે તે એક લગ્નેતર-વૈવાહિક સંબંધના મુદ્દા સાથે કામ કરે છે.
ફિલ્મમાં અમિતાભ બચ્ચન (વિજય આનંદ) એ 60 ના દાયકામાં એક માણસની ભૂમિકા નિભાવી છે. તે 18 વર્ષની એક યુવતી પ્રત્યે આકર્ષિત હોવાનું બતાવવામાં આવ્યું છે, જેની ભૂમિકા જીયા ખાન (જિયા) દ્વારા છે.
આ ફિલ્મ કથિત રીતે પ્રખ્યાત પુસ્તક પર આધારિત છે લોલિટા (1955) રશિયન નવલકથાકાર વ્લાદિમીર નાબોકોવ દ્વારા, જે સમાન થીમની આસપાસ ફરે છે.
અમિતાભના પાત્રની પસંદગી પર દેશના ઘણા લોકો રોષે ભરાયા હતા, જે તેમની પૌત્રીની ઉંમરની છોકરીને રોમાંસ કરે છે.
આ ફિલ્મમાં કેટલાક ગરમ અને વિષયાસક્ત દ્રશ્યો છે જે ભારતીય પ્રેક્ષકો સાથે સારી રીતે ઉતર્યા નથી.
ફિલ્મનો વિરોધ કરવા જલંધર, વારાણસી અને અમદાવાદ (અમિતાભનું વતન) ના લોકો મોટી સંખ્યામાં ઉમટ્યા હતા.
જલંધરના એક સ્થાનિક રાજકીય જૂથે દાવો કર્યો હતો કે મૂવી ભારતીય સંવેદનશીલતા અને મૂલ્યોનું ઉલ્લંઘન કરે છે. જૂથના મહામંત્રી જણાવ્યું હતું કે:
”અમિતાભે ભજવેલું પાત્ર આપણા સમાજની પરંપરાઓ વિરુદ્ધ છે.
"તે બાળકોના મનોવિજ્ .ાનને પ્રતિકૂળ અસર કરશે."
"આથી, અમે ફિલ્મના સ્ક્રીનિંગનો વિરોધ કરી રહ્યા છીએ અને ફિલ્મ પર પ્રતિબંધ મુકાય ત્યાં સુધી અમે અમારો વિરોધ ચાલુ રાખીશું."
વિરોધીઓએ અમિતાભ વિરુદ્ધ સૂત્રોચ્ચાર કર્યા, બદનામ કરી અને ફિલ્મના પોસ્ટરો ફાડી નાખ્યા અને દેશવ્યાપી પ્રતિબંધ મૂકવાની માંગ કરી.
જો કે, નિશાબડ આખરે રજૂ કરવામાં આવી હતી પરંતુ પ્રેક્ષકો તરફથી મિશ્ર પ્રતિસાદ પ્રાપ્ત થયો હતો.
પાણી (2005)
પાણી તેનું નામ અત્યાર સુધીની સૌથી વિવાદિત ભારતીય ફિલ્મોમાં નોંધાયેલું છે. ભારત-કેનેડિયન દિગ્દર્શક દીપા મહેતા તેની ફિલ્મોની વાત આવે ત્યારે લગભગ હંમેશાં મુશ્કેલીમાં રહે છે.
પાણી તમામ પ્રકારની ટીકા અને સાર્વજનિક પદાર્થો મેળવ્યા અત્યાચાર તેના નિર્માણ તેમજ પ્રકાશન દરમિયાન.
દીપાની આ ફિલ્મ નિષિધ્ધ વિષયને ખાસ કરીને ભારતીય સમાજમાં વિધવાઓની સ્થિતિનો સામનો કરે છે. આ ફિલ્મમાં રાષ્ટ્રવાદી અને ધાર્મિક લોકો ધૂમ મચાવી રહ્યા હતા.
પાણી વારાણસીમાં અમાનવીય પરિસ્થિતિમાં રહેતી વિધવા મહિલાઓ વિશે છે આશ્રમો (અભયારણ્ય) 20 મી સદીના પહેલા ભાગમાં.
મૂવીમાં વિધવાઓને દુ misખ અને અછતમાં જીવતા બતાવવામાં આવ્યા છે. આમાંની કેટલીક મહિલાઓ આ સ્થાનો ચલાવતા પૂજારીઓ દ્વારા વેશ્યાવૃત્તિમાં મજબૂર થઈ છે.
પર્વત શહેર વારાણસીના આવા નિંદાત્મક ચિત્રણથી ઘણા જમણેરી જૂથો નારાજ થયા. તેઓ ફિલ્મના વિરોધમાં ઉભા થયા હતા, જ્યારે તે બનાવવામાં આવી રહી હતી.
ગુસ્સે ભરાયેલા ટોળાએ ગોળીબાર દરમિયાન સેટ અને સાધનોની તોડફોડ કરી હતી. જો ફિલ્મના શૂટિંગ બંધ ન કરવામાં આવે તો કેટલાકએ આત્મહત્યા કરવાની ધમકી પણ આપી હતી.
બીજા જૂથે મૂવીની કોઈપણ ઉપલબ્ધ ડીવીડી બર્ન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો અને લોકોને તેમના વેચાણ સામે ચેતવણી આપી. એક ઉગ્રવાદી જૂથના સભ્યએ જણાવ્યું:
“અમે અહીં ફિલ્મ બતાવવાની મંજૂરી આપીશું નહીં. તે હિન્દુ ભાવનાઓનું અપમાન કરે છે અને હિન્દુ સંસ્કૃતિને નબળા પ્રકાશમાં દર્શાવે છે. "
તેમણે એમ પણ કહ્યું હતું કે જો કોઈ સિનેમા હોલ બતાવે પાણી, તેઓએ "પરિણામનો સામનો કરવો પડશે."
વધતા તનાવ અને દબાણને કારણે દીપાએ ફિલ્મનું શૂટિંગ શ્રીલંકા ખસેડ્યું હતું.
ફાયર (1998)
ફાયર દિગ્દર્શક દીપા મહેતા દ્વારા પણ નિર્દેશિત. તે તેના સમય કરતા આગળ છે. લેસ્બિયન સંબંધો દર્શાવનારી તે પહેલી ભારતીય ફિલ્મ્સમાંની એક પણ છે.
શબના આઝમી (રાધા) અને નંદિતા દાસ (સીતા) ભાભીની ભૂમિકા ભજવે છે જે તેમના લગ્નમાં નાખુશ નથી. તેમની એકલતાને લીધે, તેઓ એકબીજા સાથે સમલૈંગિક સંબંધ વિકસાવે છે.
તેની રજૂઆત પછી, સંસ્કૃતિ તરફી કાર્યકર્તાઓ અને મહારાષ્ટ્રના એક રાજકીય પક્ષે ફિલ્મ પર પ્રતિબંધ લાવવા માટે ઘણા વિરોધ પ્રદર્શન કર્યા.
પાર્ટીની મહિલા પાંખની મહિલાઓએ થિયેટરોમાં પ્રવેશ કર્યો અને સિનેમા હોલ બંધ રાખવાની ફરજ પાડી.
ટોળાઓએ કાચની ફલકીઓ તોડી, પોસ્ટરો સળગાવી અને સૂત્રોચ્ચાર કરી ભારતભરમાં અનેક જગ્યાએ વિરોધ પ્રદર્શન ચાલુ રાખ્યા હતા.
દીપાને જાનથી મારી નાખવાની ધમકી પણ મળી હતી અને આખરે પોલીસ સલામતી લેવી પડી હતી.
જ્યારે મહારાષ્ટ્રના તત્કાલીન મુખ્ય પ્રધાન મનોહર જોશીને વિરોધ પ્રદર્શન અંગે ટિપ્પણી કરવા જણાવ્યું હતું, ત્યારે તેઓ જણાવ્યું હતું કે એક સમાચાર એજન્સીને:
“તેઓએ કરેલા કાર્યો બદલ હું તેમને અભિનંદન આપું છું. ફિલ્મની થીમ અમારી સંસ્કૃતિ માટે પરાયું છે. ”
આ ફિલ્મને સેન્સર બોર્ડે ક્લીયર કરી હતી અને બ officeક્સ officeફિસ પર ખૂબ સારી કામગીરી બજાવી હતી. જો કે, વિરોધીઓએ પ્રતિબંધ માટે રેલી ચાલુ રાખી હતી.
તેઓએ દાવો કર્યો હતો કે ફિલ્મની સમલૈંગિકતા થીમ તેમની પરંપરા, સંસ્કૃતિ અને લગ્નની પવિત્ર સંસ્થાના મૂલ્યોની વિરુદ્ધ છે.
સેન્સર બોર્ડે બીજી સમીક્ષા કરી અને આ ફિલ્મમાં કોઈ ફેરફાર કર્યા વિના મંજૂરી આપવામાં આવી.
આ ભારતીય ફિલ્મોને નિર્માણ દરમિયાન અને તે પછી ભારે આંચકો સહન કરવો પડ્યો હોવા છતાં, આ ફક્ત તેમની એકંદર લોકપ્રિયતા અને અપીલમાં જ ઉમેરો કરે છે.
તેઓ તેમની વિવાદાસ્પદ અને આંખ ખોલવાની સામગ્રીને કારણે પણ કલ્ટ ફિલ્મ્સ બની હતી પરંતુ તેમને આ વિવાદોથી મળેલી અપાર પ્રસિદ્ધિ (અથવા કુખ્યાત) ને કારણે પણ.
છેવટે, ખરાબ પ્રચાર પણ સારી પ્રસિદ્ધિ છે.