પાકિસ્તાની ફેશનની સમયરેખા

પાકિસ્તાનમાં દોષરહિત ફેશન સ્વાદ છે. દરેક દાયકાએ કંઈક નવું, હિંમતવાન અને કદી સ્થળની બહારનું ઉત્પાદન કર્યું. ચાલો નજીકથી નજર કરીએ.

પાકિસ્તાની ફેશનની સમયરેખા એફ

“ફેશન હંમેશાં પાકિસ્તાનનો અવાજ રહ્યો છે”

પાકિસ્તાની ફેશન મોહક છે. તે સામાજિક પ્રગતિની શારીરિક અભિવ્યક્તિને પ્રતિબિંબિત કરે છે, ઇતિહાસનો દ્રશ્ય ભાગ બની જાય છે અને લોકોના સમયને નિર્ધારિત કરે છે.

પાકિસ્તાન એક યુવાન દેશ છે, જેની સ્થાપના 14 ઓગસ્ટ 1947 ના રોજ થઈ હતી, જે બ્રિટીશ રાજના અંતથી જન્મેલી એક રચના છે.

પાકિસ્તાને પોતાની ઓળખ buildભી કરવાની, એક એવી સંસ્કૃતિ બનાવવાની તક seizedભી કરી, જે તેની ભરપુર જમીનમાં રહેતા લોકો માટે વિશિષ્ટ હતી.

પાકિસ્તાની ફેશન ડિઝાઇનર્સ એટલા વિપુલ પ્રમાણમાં હોવા છતાં, તે સ્પષ્ટ છે કે શા માટે દાયકાઓએ અમને અમર્યાદિત શૈલીથી સતત આશ્ચર્ય કર્યું છે, આશ્ચર્યજનક રીતે અદભૂત સુટ્સ સમકાલીન સમયગાળા માટે સ્ટેટમેન્ટ ટુકડાઓ તરીકે કામ કરે છે.

પાકિસ્તાની ફેશન પણ દેશી સાથે વિશ્વની બીજી તરફ પ્રવાસ કરી ચુકી છે ડિઝાઇનર્સ ન્યુ લૂક, પ્રીટિ લિટલ થિંગ અને બૂ હૂ જેવા ખૂબ-પસંદીદા ફેશન સ્ટોર્સના વડા બનવું.

લોકપ્રિય માન્યતાની વિરુદ્ધ, પાકિસ્તાની ફેશન ડિઝાઇનર્સ ઉદાર ટુકડાઓ બનાવો, કેટવોકની આજુબાજુ આંતરરાષ્ટ્રીય ડિઝાઇનરો માટેનું ઉત્કૃષ્ટ પોશાક પહેરે બતાવો.

પરંતુ પાકિસ્તાની ફેશન માત્ર કોચર નથી. તે streetંચી શેરી પર નિશ્ચિતપણે છે, જેમાં શાલ્વર કમીઝ જેવા પરંપરાગત વસ્ત્રો ફેશનના ઇતિહાસમાં પોતાનું સ્થાન સિમેન્ટ કરે છે.

તે સમય દરમિયાન મલેલેબલ મુખ્ય ભાગ બની ગયો છે.

દરેક દાયકા અનન્ય છે, જે તેની પોતાની અલગ શૈલીને વર્ષો વ્યાખ્યાયિત કરે છે. અમે પાકિસ્તાની ફેશનની સમયરેખા અન્વેષણ કરીએ છીએ.

1950s

પાકિસ્તાની ફેશનની સમયરેખા - નૂર જેહાન

1950 ના દાયકામાં, પાકિસ્તાની ફેશન તેના પગ શોધી રહી હતી. સ્વતંત્રતાએ નવી શરૂઆત કરવાની મંજૂરી આપી. પાકિસ્તાન પોતાને બાકીના વિશ્વમાં કેવી રીતે રજૂ કરશે તેની નવી ઓળખ.

તેથી, સર્વત્રની જેમ, 1950 ના દાયકા આકર્ષક હતા.

સાડીઓ ભારતમાંથી ફેશન મિશ્રણ સાથે હજી પણ મુખ્ય ભાગ હતો. પરંતુ સ્ત્રીઓ ઝવેરાતથી શણગારેલી હતી, સુસંસ્કૃતતાની હવા હતી. લોકોને પ્રભાવિત કરવા પોશાક પહેર્યા.

આ સમયમાં કોઈ સ્લીવ્ઝ લોકપ્રિય નહોતી, જેમાં મહિલાઓ બધા પ્રસંગો માટે સ્લીવલેસ ડ્રેસ પહેરે છે.

પાકિસ્તાની ફેશન ઉદાર, સ્વાદિષ્ટ અને દેખીતી રીતે જ તેનો પોતાનો માર્ગ બનાવતી બની.

એક પુડલના પાકિસ્તાની સંસ્કરણને સમાવવા માટે ઘણી વખત ટોપ્સ અને કપડાં પહેરેલા આકાર આપવામાં આવતા હતા સ્કર્ટ. જ્યારે પરંપરાગત સાડીઓ પહેરતી ન હતી ત્યારે આ લોકપ્રિય હતા.

આ યુગ દરમિયાન મુખ્ય શૈલીનું ચિહ્ન હતું નૂરજહાં, એક સુપ્રસિદ્ધ પાકિસ્તાની અભિનેત્રી, ટીવી સ્ક્રીન પર તેની શૈલીને ફ્લ .ટ કરતી હતી, જ્યાં સ્ત્રીઓએ તેના છટાદાર ડ્રેસ સેન્સની નકલ કરી હતી.

તેની સાથે, શમીમ આરા એક બીજું ચિહ્ન હતું. બંને લોકોની નજરમાં વિના પ્રયાસે ક્લાસી અને બંને પાકિસ્તાનનો મુખ્ય ચહેરો.

પુરુષોએ પશ્ચિમી વ્યાવસાયિકોનું અનુકરણ કરીને, થ્રી-પીસ સ્યુટ પહેરવાનું શરૂ કર્યું. છતાં, આ વ્યાવસાયિક નોકરીમાં વધારોને કારણે થઈ શકે છે.

1960s

પાકિસ્તાની ફેશનની સમયરેખા - 1960

1960 ના દાયકામાં અસ્પષ્ટ છે. આ સમયની સમજ એ અમેરિકા સાથેના પ્રેમ અને યુદ્ધનું વિચિત્ર મિશ્રણ છે જે વિયેટનામના યુદ્ધ સાથે સમાચાર બનાવે છે.

છતાં, 1960 નો દાયકા હિપ્પી યુગ પણ છે, સીએનડી ચિન્હ આ દાયકા માટે આઇકોનિક પ્રતીકવાદ બની ગયો છે.

પાકિસ્તાની ફેશનએ જે જોયું તે શોષી લીધું. પાકિસ્તાની ફેશન અરીસામાં પશ્ચિમી રાજકારણ, મુક્ત પોશાક પહેરે બનાવવા માટે, સરળ રહેવા માટે, સરળ રહેવા માટે.

60 ની ફેશન પ્રયોગોની, સામગ્રી, દાખલાઓ અને શૈલીઓના બોમ્બમારાથી પોતાને વ્યક્ત કરવા વિશે હતી.

રંગ વિપુલ પ્રમાણમાં હતો, સરહદો, દાખલાઓ અને શાલ્વરની કિનારીઓ સુધી પહોંચતો હતો.

પાકિસ્તાની ફેશન પશ્ચિમી ફેશનથી ભારે પ્રભાવિત હતી, અડધા વાછરડાની ટ્રાઉઝર અને ઘંટડી બોટમ્સ તમામ ક્રોધાવેશ બની હતી.

શલ્વર કમીઝની મુખ્ય વસ્તુ નીચે સખ્તાઇથી લેગિંગ્સ પહેરવામાં આવી હતી.

મહિલાઓ તેમની પાછલી પે generationી કરતાં વધુ પ્રગતિશીલ હતી અને પોતાને અનુભવેલી રીતે પોશાક પહેર્યો હતો. તે ફેશનનો વર્ણસંકર હતો, મૂળ પૂર્વ પશ્ચિમમાં મળે છે.

લંડન મોડ દ્રશ્ય આંતરરાષ્ટ્રીય ફેશનની પ્રાધાન્યતા સાથે, તળાવની આજુ બાજુ વ્યાપકપણે પ્રખ્યાત થઈ રહેલી શૈલીઓની નકલ કરવા માટે, કમિઝ ટૂંકી અને સજ્જડ બની હતી.

પુરુષોના પોશાકો વધુ ઉદાર હતા, હળવા રંગોથી થ્રેડેડ. સોસાયટી હળવા, મનોરંજક અને હવાદાર હતી, તેથી પાકિસ્તાની ફેશન તેનું પ્રતિબિંબ પાડે છે.

ધર્મ એક પ્રભાવશાળી પરિબળ વિના, તેઓ કોણ બનવા માંગે છે તેનો પ્રયોગ કરવામાં લોકો ખુશ હતા.

પછીના 60 ના દાયકાએ ફેશન સાથે પ્રેમ સંબંધ શરૂ કર્યો. તેણે તેના મુખ્ય ચહેરા તરીકે ડિઝાઇનર મહેન ખાન સાથે ફેશન બૂમ લીધી.

1970s

પાકિસ્તાની ફેશનની સમયરેખા - 1970

પાકિસ્તાની ફેશનની સૌથી વધુ પ્રખ્યાત બ્રાન્ડમાંની એક ટીજેઝ હતી. ટીજેઝની સ્થાપના Tan૦ ના દાયકામાં, તનવીર જમશેદ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે પાકિસ્તાની ફેશન ઇન્ડસ્ટ્રીમાં કાયમ માટે પ્રવેશ કરે છે.

પાકિસ્તાન હજી પણ પ્રમાણમાં એક યુવાન દેશ હતો, તેથી તેના મીડિયા માધ્યમોએ ઇચ્છિત થવા માટે હજી ઘણું બાકી રાખ્યું છે. દુર્ભાગ્યવશ, ત્યાં કોઈ પ્રેસ કવરેજ ન હતું, જે ખાસ કરીને શૈલીઓના પાળી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરશે.

સીરીયલ્સ (ટીવી શ )ઝ) એ હતા કે કેવી રીતે લોકો નવીનતમ ડિઝાઇન જોઈ શકે. કહેવાતા સૌથી લોકપ્રિય શો સાથે કિરણ કહાની (1973), મીડિયા ઉદ્યોગનું આ સ્વરૂપ ફેશન માટેનું એક આઉટલેટ બની ગયું.

આ શો તે છે જ્યાં ટીજેઝની બ્રાન્ડ ખરેખર તેમની ચીજો ભરી શકે છે. સિરીયલો દેશભરમાં જોવામાં આવતી હતી, અને ફેશન પોશાકો હંમેશાં નવા પોશાક પહેરે, અથવા વલણ ધરાવતા કપડાંની વિશિષ્ટ વસ્તુઓ માટે પ્રેરણાઓમાં મોખરે હોય છે.

મહેન ખાને આ સિરિયલો પર જોવા મળેલા ગ્લેમરસ પોશાક પહેરે ડિઝાઇન કરી હતી. તે આજની તારીખમાં પાકિસ્તાની ફેશન ડિઝાઇનર્સમાંની એક છે અને તેને 'પાકિસ્તાનનો કોકો મેડેમોઇસેલે' કહેવામાં આવે છે.

Khan 47 વર્ષ પછી પણ ખાન હજી આજકાલ ફેશનને નવીકરણ આપે છે.

"હું ઉપરથી ઉપરનાં કપડાં બનાવવાનો ઇનકાર કરું છું, અથવા સ્ત્રીઓને એકબીજાના કંટાળાજનક ક્લોન જેવું દેખાડું છું." - માહેન ખાન.

આ રીતે શાલ્વર કમીઝની રાષ્ટ્રીય વસ્તુ પાકિસ્તાની ફેશનનું શિખર બની ગઈ. તેઓ પહેરવા તૈયાર હતા, ફેશનેબલ અને ઉચ્ચ શેરીમાંથી ઉપલબ્ધ. સ્વાભાવિક રીતે, તેઓ ખરીદવાની સૌથી ગરમ વસ્તુ બની.

70 ના દાયકામાં ફેશનના અન્ય અહેવાલોએ એક અલગ બાજુ બતાવી. શાલ્વર કમીઝ લાંબી થઈ ગઈ.

હિપ હગર્સ કમરની નીચે બેઠાં હતાં, જેમાં 60 ના દાયકાનાં ફ્લેરડ ટ્રાઉઝરને મેચ કર્યાં હતાં. શુઝ સ્ટેટમેન્ટના ટુકડાઓ હતા અને રાહ લાંબા થવાની સાથે.

1970 ના દાયકામાં પાકિસ્તાની ફેશન એ સમકાલીન પાકિસ્તાની ફેશનનો મૂળ બિંદુ છે કારણ કે આપણે આજે જોઈએ છીએ.

1980s

પાકિસ્તાની ફેશનની સમયરેખા - 1980

પાકિસ્તાની ફેશન સમાજમાં પોતાને મજબૂત બનાવે છે. તેણે તેની આજુબાજુની દુનિયા સુધી એક અરીસો પકડ્યો હતો અને પ્રતિબિંબને એન્સેમ્બલ્સની શ્રેણીમાં વ્યક્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો.

પરંતુ 80 ના દાયકામાં રાજકીય તકરારનો સમય હતો. ઝિયાઉલ હક સત્તામાં આવ્યા અને 1977 માં તેમણે માર્શલ લો જાહેર કર્યો.

તેમના શાસન હેઠળ, ખૂબ પ્રિય અને ઉદાર ફેશન અર્થમાં પાકિસ્તાની મહિલાઓ ટેવાયેલી હતી, ગાયબ થઈ ગઈ હતી.

સમાજના નિયમો કડક બન્યા, અને તેની સાથે જ ફેશન પણ થઈ ગઈ. મહિલાઓને વધુ ધાર્મિક યોગ્ય વસ્ત્રો અપનાવવા 'પ્રોત્સાહિત' કરવામાં આવ્યા હતા.

ધાર્મિક યોગ્ય વસ્ત્રોનો અર્થ શરીરને એક આકારહીન પોશાકથી coveringાંકવું. ફક્ત ચહેરાઓ અને હાથ દેખાતા હતા.

લાંબી સ્લીવ્ઝ અને કપડાં પહેરે તે સામાન્ય બની ગયા હતા, સ્ત્રીઓ તેમના માથાની આસપાસ લાંબા સ્કાર્ફ પહેરવાનું પસંદ કરતી હતી અને કમીઝની લંબાઈ વધતી હતી.

જો કે, ત્યાં વધુની ઇચ્છા હતી.

80 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, મોટાભાગના પાકિસ્તાની ઉદ્યોગોના ખાનગીકરણ પછી સાઇગોલ જૂથે તેમના કારખાનાને નવી બનાવ્યો. તેઓએ કાપડ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું અને પાકિસ્તાની ફેશનની મુક્તિ માટે એક મોરચો બન્યો.

ફેશન ફાટી નીકળી, વિવિધ સામગ્રીઓ, રંગો અને શૈલીઓ સાથે ઉભરી.

પશ્ચિમી પ્રભાવ સાથે શાલ્વરના ભિન્ન ભિન્ન પ્રકારોના મિશ્રણ સાથે, પોશાક પહેરેનું ચિમેરા બનાવવામાં આવ્યું હતું. કમીઝ સાથે ટર્કીશ પેન્ટ્સ, ગાદીવાળાં ખભા અને ધોતી પેન્ટ લગાવેલા હતા.

લાહોર અને કરાચીના હૃદયથી ફેશન છલકાઇ રહી હતી, બંને શહેરો પાકિસ્તાનની ફેશન રાજધાનીઓ બની રહ્યા છે.

ઝિયાઉલના મૃત્યુ સાથે, પરિવર્તન થયું.

બેનઝિર ભુટ્ટો 1988 માં પ્રખ્યાત પ્રધાનમંત્રી બન્યા, અને ટીવી પર તેના દેખાવની સાથે, અમે જોયું કે આઇકોનિક સ્કાર્ફને હેડસ્કાર્ફ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

તેના કપડાથી પાકિસ્તાનના નવા યુગનો પર્દાફાશ થાય છે, જેમાં લાખો મહિલાઓ દ્વારા પહેરવામાં આવેલા સ્ટેટમેન્ટ સ્કાર્ફનો પર્દાફાશ થાય છે. ફેશન હવે વધુ મુખ્ય પ્રવાહ બની રહી છે.

પાકિસ્તાની ફેશનને બીજો પવન મળ્યો, જેમાં ચળકતા પદાર્થો દ્રશ્યમાં જતા હતા.

નેટિંગ જેવી સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને કપડાંમાં વોલ્યુમ ઉમેરવામાં આવતું હતું, અને સ્ત્રીઓમાં લોકપ્રિય એવા સ્કાર્ફમાં જડતું હતું.

1990s

પાકિસ્તાની ફેશનની સમયરેખા - 1990

90 ના દાયકામાં એક ઉશ્કેરણી જોવા મળી હતી. અગાઉ પાકિસ્તાની ફેશનમાં જોવા મળેલી દરેક વસ્તુનો વર્ણસંકર, '50,' 60, '70 અને' 80 ના દાયકામાં કબજે કરવામાં આવેલી ફેશન સેન્સના સંકલન તરીકે અભિનય કરતો હતો, પરંતુ વળાંક સાથે.

પશ્ચિમના ગોળાર્ધમાં ગ્રન્જ દ્વારા મધ્યસ્થ તબક્કો લેતાં, આપણે જોઈએ છીએ કે જીન્સ ધીમે ધીમે પાકિસ્તાની ફેશનની દુનિયામાં વધુ ગૂંથાયેલી બને છે.

અડધા સ્લીવ્ડ કપડાં પહેરે, ઉત્સાહપૂર્ણ રીતે પહેરવામાં આવેલા જાડા ચંચળ પ્લેટફોર્મ સાથે, લોકપ્રિય બન્યા. આઈલિનર મોટા અને પાંખવાળા બન્યા.

મેકઅપ મેટાલિક લૂક સાથે મેટ કરેલું હતું, લિપ-ગ્લોસ લિપસ્ટિક માટે અદલાબદલ કરવામાં આવ્યું હતું. વાળ લાંબા સમય સુધી નહોતા. તે બોબ કટ માં અદલાબદલી કરવામાં આવી હતી.

જુદી જુદી સામગ્રી સાથે રમતા, અમે સેહર સૈગોલ દ્વારા આઇકોનિક રેશમ ઝભ્ભોનો ઉદભવ પણ જોયે છે.

1994 માં આ ઝભ્ભો બનાવવામાં આવ્યો હતો, જેણે વિશ્વને તોફાન દ્વારા લઈ લીધો હતો અને પાકિસ્તાની ફેશનની અદ્ભુત વૈવિધ્યપૂર્ણ ભાવના બતાવી હતી.

સેહર સૈગોલ કહે છે કે તેનું લક્ષ્ય, જ્યારે તેણીએ શરૂ કર્યું હતું, "હસ્તકલાની શ્રેષ્ઠતાની રચના અને મૂલ્ય ઉમેરીને તેને સંબંધિત બનાવવાનું હતું."

સામગ્રી અને ભરતકામ ઘનિષ્ઠ અને વિગતવાર બન્યું, 90 ના ગ્રન્જ વાઇબ સાથે ટકરાતા.

પ્રિન્ટ્સ '70 ના દાયકાથી ક્યારેય છોડ્યા નહીં પણ હવે તે ફ્લોરલ, ભૌમિતિક અને રંગીન પેટર્નમાં મોર્ફિંગ કરી રહ્યા હતા જે મિશ્રણનો ભાગ બની રહ્યા છે.

થ્રી-પીસ શાલ્વાર પોશાકો રજૂ કરવામાં આવ્યા, બહુ જાણીતા લોકો માટે એક નવો ચહેરો શાલવાર કમીઝ.

જેમ જેમ ટીવી વધુ પ્રખ્યાત થઈ રહ્યું હતું, ત્યાં બોલિવૂડ અને ટીવી શોનો અર્ધજાગ્રત પ્રભાવ હતો.

ફેશન collંચી શેરી ફેશન સ્ટોર્સમાંથી નીકળતી સાદગી અને લાવણ્ય સાથે ટકરાઈ હતી, અને શિફન સ્કાર્ફ સાથે સાંજે કપડાં પહેરે બધા ક્રોધાવેશ હતા.

સ્કાર્ફ લાંબી અને વહેતી હતી, પવનમાં નાચતી હતી. તેઓ ફેશનમાં મુખ્ય બની ગયા હતા, જેમાં પેટર્ન એમ્બેડ અને એમબ્સ કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓ સાદા શાલવાર સામેના નિવેદનો હતા.

2000s

પાકિસ્તાની ફેશનની સમયરેખા - સૌથી લાંબી કુર્તા

2000 ના દાયકા થોડા હ્રદયસ્પર્શી હતા. આ તે છે જ્યારે ફેશન આઇકોનિક, વ્યક્તિગત છબી બનાવવા વિશે નહીં પણ એક નફો કમાવવાની યોજના તરીકે ઓછી બની. ફેશન હવે ધંધો હતો.

સેહર સૈગોલ કહે છે તેમ, "અમે ફેશનમાં બે અલગ અલગ સીઝનના આંતરરાષ્ટ્રીય કેલેન્ડરને અનુસરીએ છીએ."

પાશ્ચાત્ય પ્રભાવમાં નીચા ઉછાળાવાળા જીન્સનો આકાશ highંચો વધારો જોવા મળ્યો, અને શાલવાર જેવા સરળ પોશાક પહેરે મધ્યસ્થ મંચ રહ્યા.

ટ્રાઉઝર એ તમામ ક્રોધાવેશ હતા, વિશાળ શૈલી, કામ માટે સિગારેટ ટ્રાઉઝર, ટાઇટ્સ અને પેગિસ જેવા વિવિધ પ્રકારોમાં નોંધપાત્ર હતા.

જૂતાની પુનર્જન્મ પ્રિય બનવાની સાથે આયાત કરવામાં આવી રહી હતી. પુરુષો ઓક્સફર્ડ બ્રોગ્સ પહેરતા હતા અને ટ્રેનર્સ ધીમે ધીમે ઉચ્ચ ફેશનમાં પ્રવેશ કરી રહ્યા હતા.

આ આરામનો યુગ હતો. કંઈક સરળ. તે કાળજીપૂર્વક સમય હતો, જેમાં 90 ના દાયકાના ઠીંગણાવાળા પટ્ટાઓ અને બેગ પર કાળા મેટાલિક પટ્ટાઓ માટે સદાકાળ પ્રભાવો હતા.

પાકિસ્તાનનું પહેલું ફ fashionશન વીક જોઈને અમે 2009 ની સાથે ફેશન વધુ મુખ્ય પ્રવાહમાં જુએ છે.

સંગ્રહો એક નોંધપાત્ર વસ્તુ બની ગઈ, અને પાકિસ્તાની ફેશન ડિઝાઇનરો, રંગ, આકાર અને સામગ્રી સહિતના તમામ asonsતુઓ માટે સંગ્રહ પ્રદાન કરે છે.

તે પાકિસ્તાની ફેશનનો એક મુખ્ય સીમાચિહ્નરૂપ હતો, મુક્તિ દરમ્યાન મળેલા સંઘર્ષોનો પરાકાષ્ઠા અને તેના તમામ ફેશનેબલ પ્રયાસો માટે ઉજવણી.

પરંતુ હવે ફેશન તાત્કાલિક ઉપલબ્ધ થવાની જરૂર છે. ડિઝાઇનર દીપક પેરવાણી, જેનું કાર્ય આ દાયકામાં શ્રેણીમાં નોંધપાત્ર છે, કીટની ગિરહેં બકી હૈં (2011-2014) કહે છે કે "હું પ્રીટ (તૈયાર થવું) વિશે છું."

2008 માં, પેરવાનીને સૌથી લાંબી કુર્તા બનાવવા બદલ ગિનીસ વર્લ્ડ રેકોર્ડ્સનો એવોર્ડ આપવામાં આવ્યો. તેને બનાવવા માટે તેને 30 દિવસનો સમય લાગ્યો હતો અને 101 ફુટ ઉંચો છે.

2010s

પાકિસ્તાની ફેશનની સમયરેખા - 2010

2010 ની ફેશન તેની પોતાની અલગ ઓળખ બનાવવામાં ક્યારેય વ્યવસ્થાપિત ન થઈ. આ '80 અને' 90 ના દાયકાના દેખાવ સાથે મળીને લાવણ્ય અને અભિજાત્યપણુનો પ્રતિબિંબ હતો.

નવા બનેલા કેટવોક પર ફરીથી પોતાનો માર્ગ દાવો કરીને થ્રેડવર્ક એક મુખ્ય તત્વ બની ગયું.

પરંપરા પાછા આવી, પરંતુ એક વળાંક સાથે.

પરંતુ બધા ડિઝાઇનર્સ સંમત નથી. મહેન ખાન કહે છે કે "પાકિસ્તાનમાં ફેશન એક દયનીય સ્થિતિમાં છે ... આપણે આપણા પોતાના ચિહ્નોથી પ્રેરણા મેળવવાને બદલે અન્ય સંસ્કૃતિઓ તરફ વળવું ચાલુ રાખીએ છીએ."

પરંતુ ફેશન શું હતી?

ચુસ્ત ડિપિંગ જિન્સ streetંચી સ્ટ્રીટ ફેશન કરતાં આગળ નીકળી ગઈ, ફેશન ઉદ્યોગની બીજી બાજુ વધુ ભવ્ય દેખાવની માંગ કરી.

ડિઝાઇનર્સની જુદી જુદી ઇચ્છાઓને લહેર ફિટ કરવા માટે કમીઝનો નવો ચહેરો ઉગી જતા સિગરેટ ટ્રાઉઝર ધીરે ધીરે કમબેક કરી રહી હતી.

ડિઝાઇનર્સ ભૂતકાળથી વધુ પ્રભાવિત થાય છે અને આપણે પરંપરાગત વસ્ત્રોના નાના સામ્યતા અને વધુ પશ્ચિમી પ્રભાવ જોતા હોઈએ છીએ.

"કોઈ એક સ્ટુડિયોમાં જઇ શકે છે અને પ્રીટ વસ્ત્રોથી લઈને કoutચર અને વરરાજા સુધીના વિવિધ પ્રકારો શોધી શકે છે," ડિઝાઇનર કહે છે નિદા એઝવેર.

Catwalkજોકે, તેમ જ રહ્યા મોહક.

ફેશન હંમેશાં પાકિસ્તાનનો અવાજ રહ્યો છે. તે પાકિસ્તાનના ઇતિહાસમાં એક ચાલી રહેલ થીમ રહી છે, કોઈ એક એવું માનવા જેવું નથી.

પાકિસ્તાની ફેશન તેના લોકો સાથે શોક અને ઉજવણી કરે છે. તેણે દિલાસો આપતા મિત્ર તરીકે અભિનય કર્યો છે, અવાજ વિનાની ઘટનાઓનું વર્ણન કરે છે અને પાકિસ્તાન જે અનુભવી રહ્યું છે તે જ વિશ્વને પ્રસ્તુત કરે છે.

આપણે જોયું છે કે પાકિસ્તાની ફેશન તેના પોતાના બીજમાંથી કોઈની આગાહી કરતા કંઇક મોટી અને વધુ સારી થાય છે.

હિઆહ એક ફિલ્મ વ્યસની છે જે વિરામ વચ્ચે લખે છે. તે કાગળના વિમાનો દ્વારા વિશ્વને જુએ છે અને મિત્ર દ્વારા તેનું સૂત્ર પ્રાપ્ત કરે છે. તે છે "તમારા માટે શું છે, તમને પસાર કરશે નહીં."

રીવ્યુઆઈટી.પી.કે., વર્લ્ડ રેકોર્ડ એકેડમી, વ્યૂ સ્ટોર્મ, સ્ક્રોલ.ઇ., માધ્યમ, મેશન, દિવા, She9.com.pk ના સૌજન્યથી છબીઓ




  • નવું શું છે

    વધુ
  • એશિયન મીડિયા એવોર્ડ 2013, 2015 અને 2017 ના વિજેતા DESIblitz.com
  • "અવતરણ"

  • મતદાન

    શું નરેન્દ્ર મોદી ભારત માટે યોગ્ય વડા પ્રધાન છે?

    લોડ કરી રહ્યું છે ... લોડ કરી રહ્યું છે ...