શું સાઉથ એશિયન માતાઓ હજુ પણ મમીના છોકરાઓને ઉછેરે છે?

દક્ષિણ એશિયાની માતાઓ માટે તેમની પુત્રીઓ કરતાં તેમના પુત્રોને વધુ લાડ લડાવવા સામાન્ય છે, પરંતુ શું આ ઝેરી પુરુષોનું સર્જન કરે છે?

આ વર્તણૂક પિતૃસત્તાક સંસ્કૃતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જ્યાં દેશી પરિવારો સામાન્ય રીતે ઘરના વડા તરીકે પિતા અથવા દાદા દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે અને કુટુંબનું નામ ધરાવે છે.

તેથી, દેશી મહિલાઓ હંમેશા પુત્ર પેદા કરવા માટે સામાન્ય દબાણ હેઠળ હોય છે અને તેથી, ઘરની આગામી પે generationીનું ધ્યાન રાખે છે.

આના પરિણામે, દેશી પુત્રો ઘણીવાર પુત્રીઓ કરતા વધારે સન્માનમાં હોય છે અને આ તેમના ઉછેર પર અસર કરી શકે છે.

દેશી ઘરની છોકરીઓ પર પ્રાધાન્ય આપવામાં આવે છે અને છોકરા તરીકે વધુ મૂલ્યવાન હોય છે, તેમના માટે ઘણા પરિણામો આવી શકે છે.

કેટલીકવાર આ લાડ વ્યક્તિઓને માદક અને અજ્orantાની લાક્ષણિકતાઓ વિકસાવવા તરફ દોરી શકે છે. 

બાળકની આત્મવિશ્વાસની જરૂરિયાતને ટેકો આપવામાં કંઈ ખોટું નથી, પરંતુ જ્યારે તે પાછળથી ઘમંડ અને ઝેરી વર્તણૂકમાં ફેરવાઈ જાય છે, ત્યારે તે ખૂબ જ બિનઆરોગ્યપ્રદ હોઈ શકે છે, ખાસ કરીને પુખ્ત જીવનમાં.

ઉદાહરણ તરીકે, છોકરાઓની માતાઓ દ્વારા અનિયમિત મોલીકોડલિંગ વધુ પડતી માંગ તરફ દોરી શકે છે. આ પુખ્તાવસ્થામાં એક શિક્ષિત વર્તનમાં પરિવર્તિત થઈ શકે છે, જો માંગણીઓ પૂરી ન થાય તો ગુસ્સો અને હતાશામાં પરિણમે છે.

દક્ષિણ એશિયન માતાઓ હંમેશા તેમના બાળકો માટે શ્રેષ્ઠ ઇચ્છે છે અને જ્યારે લિંગની વાત આવે છે, ત્યારે છોકરાઓને ઘણી વખત પ્રથમ સ્થાન આપવામાં આવે છે, જ્યારે પસંદગીની સ્વતંત્રતાની વાત આવે છે.

છોકરાઓના આ પ્રકારના ઉછેરનું પરિણામ ભવિષ્યમાં મહિલાઓ સાથેના તેમના સંબંધોને અસર કરી શકે છે, જ્યાં મહિલાઓ પડતી અસર ભોગવે છે. આ માણસને એ તરીકે લેબલ કરી શકે છે મમ્મીનો છોકરો.

તેમ છતાં, વસ્તુઓ ક્રમશ changing બદલાઈ રહી છે, જ્યાં દક્ષિણ એશિયાની મહિલાઓની નવી પે generationsીઓ છોકરાઓને વધુ સંતુલિત દૃષ્ટિકોણ સાથે લાવવાના મહત્વને જોઈ રહી છે, ત્યાં હજુ પણ સમસ્યાઓ છે જે આ પ્રગતિને વાદળછાયા કરે છે.

DESIblitz જુદી જુદી રીતે જુએ છે કે આવા વાલીપણા એવા વાતાવરણનું સર્જન કરી શકે છે જે તંદુરસ્ત નથી.

પેરેંટિંગ સ્ટાઇલ

જે રીતે દક્ષિણ એશિયાની ઘણી માતાઓ તેમના પુત્રોનો ઉછેર કરી રહી છે તે હાનિકારક હોઈ શકે છે, ખાસ કરીને પરિવારની મહિલાઓ માટે જે પુરુષોના ભોગે ભોગ બની શકે છે.

જ્યારે માતાઓએ તેમના પુત્રોને કેવી રીતે ઉછેરવા જોઈએ તે અંગે કોઈ નિયમ પુસ્તક નથી, જ્યારે દક્ષિણ એશિયન સમુદાયોમાં સામાન્ય લક્ષણો છે જે છોકરાઓની વાત આવે ત્યારે વાલીપણાના કાર્યસૂચિ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે.

આ પેરેંટિંગ શૈલીઓની અસરો જે ઘણા દક્ષિણ એશિયન છે માતાઓ પ્રભુત્વ તરફ વલણ હોઈ શકે છે તે પસંદ કર્યું છે.

તે વર્તન બનાવી શકે છે જે નર્સિઝમ સાથે ખૂબ નજીકથી જોડાયેલું છે. નાર્સિસિસ્ટ્સને પોતાની વધારે પડતી પ્રશંસા હોય છે અને તેઓ અન્ય લોકો માટે આ પ્રેમનો અંદાજ લગાવી શકે છે.

વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ologistાની, ડાયના બૌમરીન્ડ, ચાર મુખ્ય પેરેંટલ શૈલીઓનું વર્ગીકરણ, જેમ કે:

• અનુમતિ: જ્યાં માતાપિતા મિત્રતાની ભૂમિકા વધારે લે છે. તેઓને અમલમાં મુકવામાં આવેલા કેટલાક અથવા કોઈ નિયમો સાથે વિલંબ તરીકે જોવામાં આવે છે અને બાળકો માટે ઉચ્ચ પ્રતિસાદ ધરાવે છે. તેઓ બાળકોને ખુશ રાખવા માટે કામ કરે છે, પછી ભલે તે પોતાની વિરુદ્ધ જવાનું હોય.
• અધિકૃત: તેઓ પોષણ અને સહાયક છે. અધિકૃત માતાપિતા પાસે તંદુરસ્ત સંદેશાવ્યવહાર, અને લવચીક નિયમો/અપેક્ષાઓ છે.
• અવગણના: બાળકો પોતાનો બચાવ કરે છે અને માતાપિતા તેમની સંભાળ રાખવા અથવા તેમનું પાલન કરવા સંઘર્ષ કરે છે. આવા માતાપિતા ઠંડા અને વણઉકેલાયેલા તરીકે જોઇ શકાય છે.
• સરમુખત્યારશાહી: માતાપિતાની demandsંચી માંગણીઓ છે, જે કદાચ પ્રાપ્ત કરી શકાતી નથી. સરમુખત્યારશાહી જેવી વાલીપણા શૈલી અને તેને કઠોર તરીકે વર્ણવી શકાય છે.

આ અપવાદ સાથે વાલીપણાની શૈલીઓ અધિકૃત, સંભવિત નુકસાનકારક અને ઝેરી તરીકે જોઇ શકાય છે. કેટલાક ખૂબ જ સ્નેહ અને હળવાશ દર્શાવે છે, જ્યારે અન્ય લોકો કોઈ સ્નેહ બતાવતા નથી.

દક્ષિણ એશિયન ઘરોનું મિશ્રણ હોઈ શકે છે સત્તાધારી અને અનુમતિ આપનાર. આ વાલીપણાના મિશ્ર સંકેતો તરફ દોરી શકે છે જ્યાં કડકતા મુખ્ય થીમ ભજવે છે પરંતુ પછી પુત્રીઓ પર પુત્રોને વારંવાર છૂટ આપવામાં આવે છે.

અતિશય લાડ અને બગાડ

ઘણી દક્ષિણ એશિયાઈ માતાઓ અતિસંવેદનશીલ હોઈ શકે છે અને તેમના બાળકોને બાળકોની જેમ સારવાર આપી શકે છે; તેમના માટે બધું કરી રહ્યા છીએ.

પ્રસંગોપાત બાળકોને બગાડવું ખોટું નથી, પરંતુ જ્યારે આ ખૂબ વધારે છે અને તેમના માટે સામાન્ય પ્રકૃતિ છે, તે માતા પર નિર્ભરતામાં વૃદ્ધિ તરફ દોરી જાય છે.

આ પ્રકારની માતૃત્વ દેશી છોકરાઓને પોતાના માટે શીખવા દેતી નથી અને તેમની સ્વતંત્રતા છીનવી લે છે.

તેઓ અન્ય લોકો પર નિર્ભર બની શકે છે અને પોતાના માટે રસોઈ જેવી વસ્તુઓ કરવા માટે અસમર્થ હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, જે જીવન કૌશલ્ય છે જે દરેક પાસે હોવું જોઈએ.

અતિશય આ પ્રકારની લાડ લડાવવા તેમના પુખ્ત જીવનમાં આળસ, ઘમંડ અને અપેક્ષા પણ રજૂ કરી શકે છે. જ્યાં તેઓ અપેક્ષા રાખે છે, ખાસ કરીને તેમના ભાગીદારો તેમના માટે બધું કરે.

45 વર્ષીય તનવીર ખાન*, જે કેર આસિસ્ટન્ટ અને ત્રણની માતા છે તેમણે કહ્યું:

“તે મારો પુત્ર છે, હું તેને કેમ બગાડીશ નહીં? શું દરેક માતા નથી ઇચ્છતી કે તેમનો પુત્ર શ્રેષ્ઠ જીવન જીવે? ”

"મને નથી લાગતું કે તેના ભોજનની તૈયારી કરવી અથવા તેના રૂમને વ્યવસ્થિત કરવું તે કંઈક કરવું જોઈએ."

સ્પેક્ટ્રમની બીજી બાજુ, ઉપેક્ષિત વાલીપણા પણ મોટી અસર કરી શકે છે.

તે બાળકોને અપૂરતી અનુભવી શકે છે અને તેઓ જેમ હોય તેમ સ્વીકાર્ય ન લાગે. બાળકમાં અપાર આત્મવિશ્વાસ ઘટાડવો. જ્યારે તેઓ વૃદ્ધ થાય છે, ત્યારે તે આત્મવિશ્વાસ વ્યક્તિત્વમાં પ્રગટ થઈ શકે છે.

30 વર્ષીય ડ્રાઈવર સંજીવ પાંડે*કહે છે:

"મારા માતાપિતા હંમેશા તેમના વ્યવસાયમાં વ્યસ્ત હતા, તેથી મારા માટે થોડો અથવા સમય નહોતો. મેં હમણાં જ તેનો સ્વીકાર કર્યો.

“પરંતુ જ્યારે હું મોટો હતો, ત્યારે મને સમજાયું કે આ કારણે મારા જીવનમાં એક રદબાતલ છે. આનાથી હું રક્ષણાત્મક બન્યો અને લોકો સાથે ઘણો અસહમત થયો. ”

માતાપિતા માટે બાળકો, ખાસ કરીને છોકરાઓ માટે સંતુલિત અને તંદુરસ્ત ઉછેર પૂરો પાડવો મહત્વપૂર્ણ છે, જ્યાં છોકરીઓ અને સ્ત્રીઓનો આદર અને સમજણ તેનો ભાગ છે.

જો કે, ઘણી દક્ષિણ એશિયન માતાઓ હજુ પણ તેમના દીકરાઓને બગાડવાનું હાનિકારક લાગે છે, પરંતુ શું આ સાચું છે?

આ ઉછેરના મૂલ્યો

મહત્ત્વની ઉચ્ચ સંવેદના

કેટલાક પુરુષો પોતાની જાતને ઉચ્ચ આદરથી પકડી શકે છે, અને આવા લાડને કારણે પોતાને અન્ય કરતા વધુ સારા માને છે. આ તેમને પોતાને elevંચા કરીને અન્યને નીચે લાવવા તરફ દોરી શકે છે.

તે તેમની ક્રિયાઓ માટે ખૂબ ઓછા પરિણામો સાથે અન્ય લોકો કરતા વધુ આત્મવિશ્વાસ અને શ્રેષ્ઠતા અનુભવી શકે છે.

આના પરિણામે જેઓ તેમની આસપાસ પીડાય છે તેઓ આત્મસન્માન અને આત્મવિશ્વાસ સાથે જોડાયેલા વિવિધ મુદ્દાઓ વિકસાવી શકે છે.

મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, દક્ષિણ એશિયન સંસ્કૃતિ અને લાક્ષણિક માતૃત્વ પદ્ધતિઓ આ બોજને ઓછી કરતી નથી.

સૌપ્રથમ, કારણ કે દક્ષિણ એશિયાઈ પરિવારો માટે પુત્રીઓ કરતાં દીકરા જોઈએ છે તે સામાન્ય છે, જેનાથી છોકરાઓ સ્વાભાવિક રીતે ચડિયાતા લાગે છે. ભારતીય સંસ્કૃતિમાં આ ખાસ જોવા મળે છે.

ધી ટાઇમ્સ ઓફ ઇન્ડિયા અહેવાલ આપ્યો છે કે ભારતમાં પુત્રીઓ કરતાં પુત્રોને પ્રાધાન્ય આપવામાં આવે છે. આનું કારણ એ છે કે છોકરીઓ લગ્ન પછી પરિવાર છોડી દેશે અને છોકરાની જેમ પરિવારને આગળ નહીં લઈ જશે.

21 વર્ષીય રિટેલ આસિસ્ટન્ટ અને માન્ચેસ્ટરના લેખક આકાશ કુમાર*ભારતીય સંસ્કૃતિમાં છોકરાઓ પ્રત્યે પક્ષપાતના વ્યાપ વિશે બોલે છે. તે કહે છે:

“સારું મને લાગે છે કે પુરુષો અને સ્ત્રીઓ સમાન છે અને તેથી હું માનું છું કે ભારતીય પરિવારો જે દીકરા અને દીકરીઓ વચ્ચે ભેદભાવ કરે છે તે ખૂબ જ ખોટા છે.

“તમે જાણતા હશો કે ભારતમાં ખરેખર પ્રતિબંધિત કડક કાયદો છે જાતીય નિર્ણય જન્મ પહેલાં, જેથી સ્ત્રી ગર્ભના ઇરાદાપૂર્વક ગર્ભપાત અટકાવવામાં આવે.

"જોકે તે યોગ્ય પગલું છે, તે હજુ પણ ખૂબ જ શરમજનક બાબત છે કે ભારતને તે કાયદાની જરૂર છે."

"છોકરાઓ અને છોકરીઓ સાથે સમાન રીતે વર્તવું જોઈએ અને પરિવારોએ બંને પુત્રીઓ અને પુત્રોને ભેટ તરીકે અને સમાન પ્રમાણમાં પ્રેમ અને આદર સાથે જોવું જોઈએ. ”

છોકરાઓને કેટલીકવાર સંપત્તિ તરીકે અને છોકરીઓને જવાબદારી તરીકે માનવામાં આવે છે. ઘણા લોકો એવું પણ માને છે કે છોકરાઓને શિક્ષણ આપવાની વિરુદ્ધ છોકરીને શિક્ષિત કરવું એ રોકાણનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ નથી.

આને ટેકો આપવા માટે, દક્ષિણ એશિયન પરિવારો ક્યારેક છોકરાઓ અને છોકરીઓ પર લાદતા બેવડા ધોરણો, છોકરાઓને વધુ તરફેણ કરે છે, જે છોકરીઓને કરવા માટે પ્રતિબંધિત છે તે કરવા દે છે.

વળી, સામાન્ય રીતે દક્ષિણ એશિયાની માતાઓ તરફથી છોકરાઓને બતાવવામાં આવતી વધુ પડતી કરુણાપૂર્ણ વર્તણૂક તેમની શ્રેષ્ઠતાની લાગણીની પુષ્ટિ કરે છે.

ખાસ કરીને કારણ કે તેમની મહિલા સમકક્ષો તેમના માતાપિતા પાસેથી ભાગ્યે જ આવી સારવાર મેળવી શકે છે.

જ્યારે કુટુંબમાં પુત્રો પ્રત્યે સ્નેહ બતાવવામાં કોઈ નુકસાન નથી, તે દીકરીઓ માટે અન્યાયી હોઈ શકે છે જે સમાન પ્રેમનો અનુભવ ન કરી શકે.

એક અધિકાર માનસિકતા

ઘણા છોકરાઓમાં ઉછેર હોય છે જે તેમને માનવા દે છે કે તેઓ એક ઉચ્ચ સ્થિતિ ધરાવે છે. ત્યારબાદ, તેઓ અધિકારની લાગણીઓ વિકસાવી શકે છે.

આનો અર્થ એ છે કે તેઓ એવું અનુભવે છે કે તેઓ કમાવા માટે કંઈપણ કર્યા વિના, તેમના અસ્તિત્વમાંથી ચોક્કસ વિશેષાધિકારો અથવા વિશેષ સારવારને પાત્ર છે.

આવી વ્યક્તિઓ માટે, તેઓ તમામ પરિસ્થિતિઓમાં પ્રથમ આવે છે અને તેઓ તેમની જરૂરિયાતોને પ્રાધાન્ય આપે છે, પછી ભલે તે અન્ય પર આની અસર કરી શકે.

આ અનુમતિપાત્ર વાલીપણાની શૈલીઓમાંથી આવી શકે છે, જ્યાં કેટલીકવાર માતાઓ, તેમના પુત્રને પોતાની ખુશીના ભોગે ખુશ કરવાનું લક્ષ્ય રાખશે.

આમ, છોકરાઓ અનુભવી શકે છે કે તેમની જરૂરિયાતો અન્ય લોકો કરતાં અગ્રતા લાયક છે કારણ કે ઘરે તેમના નાના વર્ષો દરમિયાન આ કેસ હતો.

સંજય માનકટુલા, માધ્યમ પરના એક લેખકે વ્યક્ત કર્યું કે ઘણી માતાઓ તેમના પુત્રો માટે ખોરાક તૈયાર કરે છે, પછી ભલે તેઓ પોતે થાકી ગયા હોય.

જ્યારે તેમના શ્વેત સમકક્ષોએ તેમની માતાઓ જેવું ધ્યાન ન આપ્યું ત્યારે તેમણે મૂંઝવણ અનુભવી:

"અમારો ખોરાક સારો ન હોય અથવા વાવાઝોડું ત્રાટક્યું હોય તો તેઓને ઘરેથી તેમના નાસ્તા ક્યાંની જરૂર પડી શકે?"

તેમણે ઉમેરતા કહ્યું:

"એક ગર્લફ્રેન્ડ અથવા પત્ની જે તમારા ફોન પર તમારી તરફ જુએ છે જ્યારે વાનગીઓ ટેબલ પર બેસી રહે છે તે તમારી મમ્મીની જેમ વસ્તુઓ સહન કરશે નહીં."

આ તેમના જીવનમાં મહિલાઓની અપેક્ષા રાખતા દેશી છોકરાઓ માટે સમસ્યા createભી કરી શકે છે, કારણ કે તેમની માતા તેમના નાના વર્ષો દરમિયાન હતી.

આવા અધિકાર ઘણા narcissistic લક્ષણો કે જે સામાન્ય છે માંથી ઉદ્ભવી શકે છે મમીના છોકરાઓ અને અન્ય માટે ડ્રેઇનિંગ હોઈ શકે છે.

આ ઘણા સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થઈ શકે છે અને કેટલાક વધુ સુસંગત ઉદાહરણો છે:

• માને છે કે સ્ત્રી સંબંધીઓ અથવા ભાગીદારોએ તેમના માટે રાંધવું, ધોવું અને સાફ કરવું જોઈએ અને તે ક્યારેય તેમની જવાબદારી નથી
• સ્ત્રીના ધ્યાન માટે હકદાર લાગે છે અને કદાચ અસ્વીકાર માટે સારો પ્રતિસાદ આપતો નથી
• તેમની માંગણીઓના કડક પાલનની અપેક્ષા, ઘણીવાર કોઈ મતભેદ વિના.

લંડનની 26 વર્ષીય ભારતીય શિક્ષિકા શ્રેયા આનંદ*એ કહ્યું:

"શિક્ષક તરીકે કામ કરવું કંટાળાજનક છે, અને જ્યારે હું ઘરે પહોંચું ત્યારે હું જે કરવા માંગુ છું તે છેલ્લું કામ મારા પતિ માટે રસોઈ છે.

“પણ જો મેં ક્યારેય ફેરવ્યું અને તેના માટે રસોઈ બનાવવાનો ઇનકાર કર્યો, તો ચાલો કહીએ કે હું ઘણી મુશ્કેલીમાં હોઈશ.

"છેલ્લી વખત જ્યારે મેં તેને કહ્યું કે હું તેના માટે રસોઇ કરવા માટે ખૂબ થાકી ગયો છું, તેણે મને કહ્યું કે હું તેની પત્ની છું, અને તે મારું કામ છે કે તેને સાંભળવું અને તેણે જે પૂછ્યું તે કરવું.

"તેણે કહ્યું કે મારો થાક તેની સમસ્યા નથી અને તેણે મારા માથા પર મુકેલી છત માટે આભારી રહેવું જોઈએ."

શ્રેયા સંબંધોમાં ઘણી સ્ત્રીઓમાંની એક છે જ્યાં પત્નીઓને તેમના પતિને સમાવવા માટે તેમની પોતાની જરૂરિયાતો સાથે સમાધાન કરવાની ફરજ પડે છે.

આ તે છોકરીઓ કે જેઓ તેમની દક્ષિણ એશિયન માતાઓ સાથે મોટી થઈ છે, જેઓ પિતૃસત્તાક જીવનશૈલીમાં દૃ believeપણે વિશ્વાસ કરે છે, તેના પરિણામે ઉશ્કેરે છે.

નિયંત્રણ માટેની જરૂરિયાત

જે રીતે દક્ષિણ એશિયાની માતાઓ ક્યારેક તેમના પુત્રોનો ઉછેર કરી શકે છે, તે પુરુષોને નિયંત્રણની જરૂર તરફ દોરી શકે છે. તેમની બહેનો અથવા માતાઓ તેમને જે કહેવામાં આવે છે તે મુજબ કાર્ય કરી શકે છે.

તેથી, જો સ્ત્રીઓ તેમના ઘરની બહાર તેમનું પાલન કરતી નથી, તો તેઓ અત્યંત નિરાશ અને ગુસ્સે થઈ શકે છે. તેઓ નિયંત્રણ જાળવવા માટે કામ કરે છે અને ખૂબ જ હેરફેર કરી શકે છે.

આ ઝેરી હોઈ શકે છે કારણ કે ઘણાને ખ્યાલ નથી હોતો કે તેઓ ચાલાકી કરી રહ્યા છે. તેથી, તેઓ નિયંત્રણ અને અપનાવી શકે છે possessively વર્તન, ખાસ કરીને તેમની પત્નીઓ અને પુત્રીઓ પ્રત્યે.

આવી નિયંત્રિત વર્તણૂક માનસિક દુરુપયોગ છે, અને ગુસ્સો જે નિયંત્રણની જરૂરિયાતથી ઉદ્ભવી શકે છે તે શારીરિક અને જાતીય શોષણ તરફ દોરી શકે છે.

48 વર્ષની ફાતિમાએ જણાવ્યું મેટ્રો કે તેના નિયંત્રિત પાકિસ્તાની પતિ તેની ચાવીઓ છુપાવશે, અને તેને વિચારશે કે તે તેની યાદશક્તિ ગુમાવી રહી છે. તેણીએ કહ્યુ:

"તે મને મૌન સારવાર, ગેસલાઇટ આપશે અને હું જે પણ કરીશ તે નબળું પાડશે. મને લાગ્યું કે હું ક્યારેય કશું યોગ્ય કરી શકતો નથી અને તેણે મને અનુભવ કરાવ્યો કે હું નિષ્ફળ છું.

“મારા પરિવારના સભ્યોને ખોટી માહિતી આપવામાં આવશે અને મારા પતિએ પીડિતની જેમ વર્તન કર્યું. તેણે મને લગ્નની નિષ્ફળતા માટે જવાબદાર ઠેરવ્યો જેના કારણે હું અને મારા બાળકો અલગ થઈ ગયા.

2019 માં, 63-વર્ષીય સલામત ખાન તેની બે પુત્રીઓએ ગોઠવેલા લગ્નોને નકારવાના કારણે તેના પરિવારને માનસિક રીતે દુરુપયોગ કરવા બદલ જેલનો સામનો કરવો પડ્યો હતો.

તેમના 34 વર્ષીય પુત્ર અબ્બાસે તેમને ટેકો આપ્યો અને તેમની બહેનોને બહાર કાીને કહ્યું કે તેઓ હવે પોતાની પસંદગીથી લગ્ન કર્યા પછી પરિવારમાં આવકાર્ય નથી.

દુર્ભાગ્યે, આવા દુર્વ્યવહાર સામાન્ય છે, ખાસ કરીને પાકિસ્તાની પરિવારોમાં છોકરીઓની સમાન પરિસ્થિતિઓ સાથે ગોઠવાયેલા લગ્નનો ઇનકાર કરે છે. 

આ ઘણી પાકિસ્તાની છોકરીઓ માટે પણ છે જેમણે તેમની જાતિ, વંશીયતા અથવા ધર્મમાંથી લગ્ન કરવાનું પસંદ કર્યું છે.

ઘણી વખત પાકિસ્તાની છોકરીઓને આધીન કરવામાં આવે છે ફરજિયાત લગ્ન, તેમના સંઘમાં થોડું કે ના બોલવું.

જ્યારે ઘણા લોકો લગ્ન માટે દબાણ ન કરી શકે, તેઓ બ્લેકમેલ અને હેરાફેરીના જીવનથી પીડાઈ શકે છે. તેમનો પરિવાર લગ્નને લગતી તેમની પસંદગીઓ માટે તેમને નીચા પણ કરી શકે છે.

જવાબદારીનો અભાવ

કેટલાક પુરુષો તેમની ભૂલો માટે જવાબદારી લેવાનો ઇનકાર કરી શકે છે. તેઓ ભૂલ કરવાનો ઇનકાર કરી શકે છે અથવા પરિસ્થિતિમાં ફેરફાર કરી શકે છે જેથી એવું લાગે કે તેમનો અભિપ્રાય અને નિર્ણય પ્રવર્તે છે.

તે અસંભવિત છે કે તેઓ ટીકાનો સારો પ્રતિસાદ આપે અને તેને વ્યક્તિગત હુમલા તરીકે લઈ શકે.

કેટલીકવાર, તેમનો ઉછેર તેમને અન્યને દોષ આપવા માટે દોરી શકે છે, ખાસ કરીને જો તેઓ એવું માનતા મોટા થયા કે તેઓ ક્યારેય ખોટા નથી.

ખાસ કરીને તે લોકો માટે કે જેઓ મોટા થતાં નબળા વર્તન માટે શિસ્તબદ્ધ ન હતા.

આમ, દક્ષિણ એશિયાઈ માતાઓના પુત્રો માટે તેમની કોઈ પણ ક્રિયામાં ક્યારેય કોઈ ખોટું જોવું ખૂબ જ મુશ્કેલ બની શકે છે. તેઓ પોતાને પીડિત બનાવવા માટે કથા ફેરવી શકે છે, આ 'પીડિત માનસિકતા' છે.

બર્મિંગહામના 24 વર્ષીય પાકિસ્તાની એકાઉન્ટન્ટ ઉમર ખલીલે કહ્યું:

"બધી પ્રામાણિકતામાં, જ્યારે હું નાનો હતો ત્યારે હું એવી વસ્તુઓથી દૂર થઈ ગયો જે મારી બહેન ક્યારેય દૂર કરી શકતી ન હતી."

“અલબત્ત જે મારા માટે ફાયદાકારક હતું, પરંતુ જ્યારે મેં માધ્યમિક શાળા શરૂ કરી ત્યારે હું ઘણી મુશ્કેલીમાં મુકાઈશ, અને શિક્ષકોએ મને કહેવાનો સારો જવાબ આપ્યો નહીં.

"મને તે વિચિત્ર લાગ્યું જ્યારે મારા શિક્ષકો મને પરેશાન કરનાર વ્યક્તિ તરીકે વર્ણવશે કારણ કે મને તેઓ મને કહેવાનું પસંદ કરતા ન હતા, પરંતુ અલબત્ત આ એટલા માટે હતું કારણ કે મને પહેલા ક્યારેય કહેવામાં આવ્યું ન હતું."

એક બનવું મમ્મીનો છોકરો તેનો અર્થ એ થઈ શકે કે ઘણા છોકરાઓ તેમની ભૂલો અથવા ખોટી બાબતોને સ્વીકારવામાં સંઘર્ષ કરે છે.

આ એટલા માટે છે કારણ કે જ્યારે તેઓ મોટા થઈ રહ્યા હતા, ત્યારે તેમની માતાએ તેમને કોઈ ખરાબ વર્તન માટે સજા આપી ન હતી પરંતુ તેના બદલે તેમને લાગ્યું કે તેઓએ કંઈ ખોટું કર્યું નથી.

માન્યતા માટે અતિશય જરૂરિયાત

છોકરાઓ તેમની સિદ્ધિઓ વિશે બડાઈ કરે છે, અને તેમના માતાપિતા આને પ્રોત્સાહિત કરી શકે છે. તે તેમની દક્ષિણ એશિયન માતાઓ છે જે વધુ પડતી બડાઈ કરી શકે છે.

જ્યારે ઘણા દેશી છોકરાઓ રસોઈ કરે છે અથવા ઘરના પાયાના કામમાં મદદ કરે છે ત્યારે આવું થાય છે. અથવા શૈક્ષણિક સફળતા સાથે પણ.

એવું લાગે છે કે તેમના કૃત્યો વધારાની પ્રશંસાને લાયક છે કારણ કે પરિણામ છોકરાનું છે.

બાળકોને કંઈપણ અને દરેક વસ્તુ માટે પગથિયા પર બેસાડવાથી તેઓ ઘમંડ વિકસિત કરી શકે છે. બાળકોની પ્રશંસા કરવી સારી છે, પરંતુ તે મધ્યસ્થતામાં થવી જોઈએ.

ઘણા મમીના છોકરાઓ સરળ કાર્યો માટે પણ પ્રશંસા અને માન્યતા જોઈએ છે.

આ તેમના માતાપિતા અને ખાસ કરીને માતાઓ દ્વારા તેમનામાં રજૂ કરાયેલ એક શિક્ષિત વર્તન છે.

જો તેમને પ્રશંસા ન મળે, તો તેઓ ગુસ્સે થઈ શકે છે અને નિરાશ થઈ શકે છે, અને અયોગ્ય લાગે છે. માન્યતા અને મંજૂરી માટેની આ જરૂરિયાત અસલામતીની નિશાની હોઈ શકે છે.

ઘરની મહિલાઓ પુરૂષોની સરખામણીમાં અપૂરતી અનુભવી શકે છે જેમને ઘણીવાર પ્રશંસા કરવામાં આવે છે. તેઓ આને કારણે સ્વ-મૂલ્યની ઓછી ભાવના વિકસાવી શકે છે.

કમલજીત કૌર* 26 વર્ષની બેન્કર કહે છે:

“જ્યારે હું મોટો થતો હતો ત્યારે મેં જોયું કે જ્યારે મારા ભાઈઓએ મારી માતાને મદદ કરવા માટે ઘરમાં કંઈક નાનું કર્યું ત્યારે તે માટે તેમનો આભાર માનીને ટોચ પર જશે.

“પરંતુ મારા અને મારી બહેન માટે, તે ફક્ત અમારી પાસેથી અપેક્ષિત હતી. તેથી, પ્રશંસા એવી વસ્તુ હતી જેનો મને ઘરમાં ક્યારેય ઉપયોગ થયો ન હતો.

"આનાથી લોકો પાસેથી પ્રશંસા મેળવવાની અને ખાસ કરીને પુરુષોને આપવાની મારી પોતાની ક્ષમતાને અસર થઈ."

સહાનુભૂતિનો અભાવ

હોવાની અસરો એ મમ્મીનો છોકરો ઘણા દેશી પુત્રોનો અભાવ કરી શકે છે સહાનુભૂતિ. આ કારણ હોઈ શકે છે કારણ કે ઘણા લોકોનો ઉછેર થયો છે જ્યાં તેમની જરૂરિયાતો અન્યની જરૂરિયાતોને પ્રાથમિકતા આપે છે.

આ ઘણા લોકોને ખરાબ રીતે વર્તવા તરફ દોરી શકે છે, આના કેટલાક ઉદાહરણોમાં શામેલ છે:

• તેમની ક્રિયાઓ અન્ય પર કેવી અસર કરે છે તેની કાળજી રાખવી નહીં, અને એવું લાગવું નહીં કે તેઓએ ખોટું કર્યું છે
• મોટાભાગની પરિસ્થિતિઓમાં પીડિત માનસિકતા રાખવી
• અન્યની લાગણીઓને કાismી નાખો, અને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરો કે તેઓએ તેમની સાથે અન્યાય કર્યો છે
• ભોગ બનનારને માને છે કે તે તેમની પોતાની ભૂલ છે, અને તેમને માને છે કે તેમની ક્રિયાઓ પરિણામ લાવે છે

કમનસીબે આવી સારવાર સામાન્ય છે અપમાનજનક સંબંધો, જે કેટલીક વખત મહિલાઓ માટે માનસિક અને/અથવા શારીરિક શોષણ થઈ રહ્યું છે તે સમજવું મુશ્કેલ બનાવી શકે છે.

બ્રેડફોર્ડની 26 વર્ષીય આલેશા ખાન* એ શોધી કા્યું કે તેણીએ પાકિસ્તાનના પરિવારના મિત્ર સાથે લગ્ન કર્યા પછી તેનું જીવન બદલાઈ ગયું. તેણી એ કહ્યું:

"તેણે મને મારા પરિવારને જોવા ન દીધો, અને તેણે મને કહ્યું કે તે મારો દોષ છે કે અમારું કુટુંબ તૂટી ગયું છે."

“દરેકને નજીક લાવવામાં મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરવા બદલ મને દોષી ઠેરવવામાં આવ્યો.

“તેણે કહ્યું કે હું અમને વધુ દૂર ખેંચી રહ્યો છું. મને મારા પરિવારની મુલાકાત લેવાની છૂટ હોવાના વિરોધમાં મને ફટકો પડશે.

"તે ખોટો છે તે સમજવામાં મને વર્ષો લાગ્યા. અમારું કુટુંબ તૂટી ગયું કારણ કે તે લોકોનો આદર કરવા માટે ઘમંડી હતો. અને તે ક્યારેય મારી ભૂલ નહોતી. ”

સહાનુભૂતિનો અભાવ ઉછેરથી ઉદ્ભવી શકે છે જ્યાં કોઈને એવું માનવા માટે ઉછેરવામાં આવ્યું હતું કે તેમની જરૂરિયાતો હંમેશા પ્રાથમિકતા લે છે. પરંતુ જ્યારે છોકરાઓ આ પ્રકારના ધ્યાનથી મોટા થાય છે, ત્યારે તે તેમને નિયંત્રિત અને અપમાનજનક બનાવી શકે છે.

શું સાઉથ એશિયન માતાઓ દોષિત છે?

કેટલીકવાર ઘણા છોકરાઓ જે વાતાવરણમાં ઉછરે છે તે તેમને વર્તન વિકસાવવા તરફ દોરી શકે છે મમ્મીનો છોકરો.

કદાચ આ માટે માત્ર માતાઓ જ જવાબદાર ન હોઈ શકે, પરંતુ આ પરિસ્થિતિમાં પિતાની જવાબદારી હોઈ શકે છે, ખાસ કરીને ઘરેલું દુર્વ્યવહાર અંગે.

In 2020, યુકેમાં 3.6- 16 વર્ષના એશિયનોમાંથી 74% (ભારતીયો, પાકિસ્તાનીઓ અને બંગાળીઓ સહિત) સરકારી આંકડા મુજબ ઘરેલુ હિંસાના કેસો માટે જવાબદાર છે.

ઘણા યુવાન છોકરાઓ કે જેઓ તેમની દક્ષિણ એશિયન માતાઓને દુરુપયોગ કરતા જોઈને મોટા થાય છે તેઓ આઘાતનો સામનો કરી શકે છે, જે તેમના બાળપણ પર નકારાત્મક અસર કરે છે.

જ્યારે તેઓ મોટા થાય છે ત્યારે તેઓ તેમની માતાની વધુ સુરક્ષા કરી શકે છે. કેટલીકવાર તેઓ અન્ય લોકો સાથે ઝેરી સંબંધો પણ વિકસાવી શકે છે.

આ એટલા માટે છે કારણ કે તેઓ શુંના વિકૃત ઉદાહરણ સાથે મોટા થયા છે સંબંધો અને લગ્ન જેવા હોવા જોઈએ.

આમાં શું પ્રગટ થઈ શકે છે તેના કેટલાક ઉદાહરણોમાં શામેલ છે:

• નિયંત્રિત અને ચાલાકીભર્યું વર્તન, ખાસ કરીને ભાવિ ભાગીદારો સાથે
• અન્ય પર વિશ્વાસ કરવામાં અસમર્થતા, આમ પેરાનોઇડ વ્યક્તિત્વ વિકસાવે છે
• પત્નીઓ અને પુત્રીઓ પર વધુ ઘરેલુ શોષણ

જ્યારે છોકરાઓ બનવાનું શરૂ કરે છે ત્યારે ઘરેલું દુરુપયોગનું ચક્ર ચાલુ રહી શકે છે પુખ્ત સંબંધો, સાયકોલોજી ટુડેના અહેવાલ મુજબ.

ઘણા દેશી પુરુષો મહિલાઓ સાથે ખરાબ વર્તન કરી શકે છે, કારણ કે દક્ષિણ એશિયાની માતાઓએ તેમને પોતાનામાં શ્રેષ્ઠતા જોવા માટે કેવી રીતે ઉછેર્યા છે.

આનો સાથ આપવા માટે, માતાઓ અને સાસુ, પરંપરાગત રીતે પુત્રીઓ અને પત્નીઓને ટેકો આપતા નથી જેઓ આવા પુરુષોની પ્રતિક્રિયાનો સામનો કરે છે.

કેટલીકવાર, તેઓ તેમના પુત્રો કેવી રીતે વર્તે છે તેની પ્રશંસા પણ કરી શકે છે અને જો તેઓ અલગ રીતે વર્તે તો તેઓ નબળા તરીકે જોવામાં આવશે અને ચાર્જ નહીં.

જોકે, વસ્તુઓ ધીરે ધીરે બદલાઈ શકે છે, DESIblitz એ આંચલ સેડા, એક લેખક, યુટ્યુબર અને પોડકાસ્ટરનો પ્રશ્ન પૂછ્યો, જે બ્રિટીશ દક્ષિણ એશિયન મહિલાઓની જીવનશૈલીના મુદ્દાઓ પર ખુલ્લેઆમ ટિપ્પણી કરે છે. 

આંચલે બ્રિટિશ એશિયન મહિલાઓ વિશે હજુ પણ ઉછેરતા તેના મંતવ્યો આપ્યા મમીના છોકરાઓ અથવા નહીં, કહેતા:

“કદાચ હવે વધારે નહીં. મને લાગે છે કે આપણે પ્રગતિ જોઈ રહ્યા છીએ.

“હંમેશા કેટલાક મમીના છોકરાઓ બનતા હોય છે.

“પરંતુ હું હવે યુવાન એશિયન માતાઓમાં ઘણી પ્રગતિ જોઈ રહ્યો છું, જ્યાં તેઓ તેમના પુત્રોને શિક્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે અને તેમને સમાન લાગે અને મહિલાઓને પણ આદર આપે તેવા પ્રયત્નો કરી રહ્યા છે.

"કારણ કે તેઓ [માતા] જાણે છે કે તેઓ શું પસાર કરી રહ્યા છે અને તેઓ તેને ઘણું વધારે યાદ કરે છે."

જ્યારે એશિયન ઘરોમાં પુત્રો અને પુત્રીઓ વચ્ચેની અસમાનતા વિશે પૂછવામાં આવ્યું ત્યારે, આંચલે તેના પોતાના પરિવારના ઉદાહરણો આપતાં કહ્યું:

“પ્રમાણિક બનવા માટે, મારા ભાઈ, મારા કરતા વધુ પાળેલા છે. 

"મને ખબર નથી. તે ચોક્કસપણે મારા કરતા વધુ તરફેણ કરતો રહ્યો છે. 'ગોલ્ડન બોય'ની જેમ તમે કોઈ ખોટું ન કરી શકો!

“પરંતુ તે ખરેખર કોઈ ખોટું કરતો નથી જે ખૂબ જ હેરાન કરે છે અને હું તે જ છું જે બધું ખોટું કરી રહ્યો છે!

"ત્યાં ઉછરવું એ સરખામણી હતી કે તે કરી શકે છે કારણ કે તે છોકરો છે."

"આપણે તેને બદલવાની જરૂર છે."

આ બધામાં વક્રોક્તિ એ છે કે માતાઓ પોતે સ્ત્રીઓ છે, અને તેમની પુત્રીઓ અને પુત્રવધૂઓ પણ છે. 

જ્યારે દક્ષિણ એશિયાની માતાઓ જે યુવાન છોકરાઓને પ્રેમ, આત્મવિશ્વાસ આપે છે અને જીવનનો સામનો કરવા માટે મજબૂત વ્યક્તિઓ તરીકે ઉછેર કરે છે તે ખરાબ બાબત નથી, તેમ છતાં તેમનો ઉછેર સંતુલિત છે તે મહત્વનું છે.

જો તેઓ પુખ્તાવસ્થામાં એવા લક્ષણો વિકસાવે છે જે મહિલાઓ સાથેના તેના સંબંધો, તેના સંદેશાવ્યવહાર અને અન્ય પ્રત્યેના વલણને અસર કરે તો તેઓ તેમના બાળકને મદદ કરશે નહીં.

જો કોઈ દેશી છોકરાને એવું લાવવામાં આવે કે તે કોઈ ખોટું કરી શકતો નથી, તે તેની બહેનો કરતાં સારો છે, તેને ઘરની આસપાસ કંઈ કરવાની જરૂર નથી અને દરેક વસ્તુની પ્રશંસા કરવામાં આવે છે, તો તે ચોક્કસપણે તેના જીવનમાં સમસ્યાઓનો સામનો કરશે.

તેથી, એક વધારવાને બદલે મમ્મીનો છોકરોમાતાપિતા, ખાસ કરીને દક્ષિણ એશિયાની માતાઓએ આદરણીય, દયાળુ અને સંભાળ રાખનારા પુરુષો ઉછેરવા જોઈએ, જેમને અન્ય લોકો દ્વારા આદર અને મૂલ્ય આપવામાં આવશે.