બાંગ્લાદેશી સ્ત્રી ટાઇ નોટથી પુરૂષના ઘરે જાય છે

મેહરપુર જિલ્લામાં બાંગ્લાદેશી દુલ્હનના લગ્ન થયાં. પરંતુ તે એક અનોખો લગ્ન સમારોહ હતો કારણ કે દુલ્હન વરરાજાના ઘરે ગાંઠ બાંધવા ગઈ હતી.

તે એક અપવાદરૂપ સમારોહ હતો, જેણે બાંગ્લાદેશમાં લગ્ન સમારોહના વર્ષો જુના રિવાજોને તોડ્યો. તેનાથી અનેક ગામલોકોના માથા પણ ફેરવાયા.

દુડીયા, ખડીજા અખ્તર ખુશી કુસ્તીયા ઇસ્લામીયા કોલેજમાં અંડરગ્રેજ્યુએટ વિદ્યાર્થી છે અને તે ચૂવાડંગા જિલ્લાની છે.

પુરૂષ તારિકુલ ઇસ્લામ જોય ઉદ્યોગપતિ છે અને સ્થાનિક કાર્યકરોના પક્ષના નેતાનો પુત્ર છે. તે મેહેરપુર જિલ્લાનો છે.

ખડીજા 21 સપ્ટેમ્બર, 2019 ના રોજ તેના અપરિણીતો અને પરિવારના સભ્યો સાથે તેના ભાવિ પતિના ઘરે ગઈ હતી.

ઘટના માટે સાત બસો અને વીસ મોટરસાયકલો તારીકુલના ઘરે પહોંચી હતી.

લગ્ન સમાપ્ત થયા પછી, ખડીજા તેના નવા પતિને હજરહતી ગામે સ્થિત તેના પિતાના ઘરે લઈ ગઈ.

પરંપરાગત રીતે, વરરાજા અને તેના સંબંધીઓ કન્યાના ઘરે જાય છે જ્યાં લગ્ન અને ઉજવણી થાય છે.

પછી, કન્યા તેના પરિવારને અલવિદા કહે છે તેણી તેના પતિના ઘરે જાય છે. પ્રાચીન કાળથી તે એક સાંસ્કૃતિક પરંપરા છે.

પરંતુ બાંગ્લાદેશી કન્યાએ સમજાવ્યું કે તેણે “બ weddingક્સમાંથી બહાર નીકળવાના” માર્ગ તરીકે બીજી રીતે લગ્ન કરવાનું પસંદ કર્યું.

ખડીજાએ કહ્યું:

“સામાન્ય રીતે, વરરાજા કન્યાના ઘરે લગ્ન કરવા જાય છે, અને આપણા સમાજમાં લગ્ન સમારોહ કરે છે. પરંતુ, પુરુષો અને સ્ત્રીઓના સમાન અધિકારની અભિવ્યક્તિ તરીકે, અમે આ બ theક્સમાંથી બહાર નીકળ્યું. "

વરરાજાના પિતા અબ્દુલ માબુદે ઉમેર્યું:

“અમે મહિલાઓના અધિકારની ખાતરી કરવા વિશે વાત કરીએ છીએ, પરંતુ આપણે વાસ્તવિકતામાં નિષ્ફળ જઈએ છીએ.

"આવા લગ્નની ગોઠવણી કરીને, મેં પુરુષો અને સ્ત્રીઓના સમાન અધિકારની બાબતને આગળ લાવવાનો પ્રયાસ કર્યો."

આ અસરકારક રૂપે એક લગ્ન જીવન છે કારણ કે તે સમાજની પ્રગતિને પ્રકાશિત કરે છે.

તે ફક્ત બાંગ્લાદેશમાં જ વારંવાર જોવા મળી રહ્યું છે, પરંતુ તે સમગ્ર દક્ષિણ એશિયામાં પણ થઈ રહ્યું છે.

તેનું એક ઉદાહરણ ભારતમાં થયું અને તે પશ્ચિમ બંગાળનું પહેલું માનવામાં આવતું હતું “સપ્તરંગી લગ્ન”ટ્રાંસજેન્ડર દંપતીનાં લગ્ન પછી.

વરરાજા અને વરરાજા બંનેએ લિંગ ફરીથી સોંપણી સર્જરી કરાવી હતી.

પરંપરાગત બંગાળી સમારોહમાં ભાગ લેતાં 38 વર્ષીય સ્ત્રી તિસ્તા દાસ અને 40 વર્ષના વરરાજા દિપન ચક્રવર્તી તેમના મિત્રો અને પરિવારથી ઘેરાયેલા હતા.

તેમના લગ્ન સુપ્રીમ કોર્ટે ૨૦૧ in માં ટ્રાન્સજેન્ડર લોકોને ત્રીજા જાતિ તરીકે માન્યતા આપ્યા પછી આવ્યા હતા, જેમાં historicતિહાસિક ચુકાદો હતો.

તે પહેલાં, ટ્રાંસજેન્ડર લોકોને ઘણીવાર ભારતીય સમાજમાંથી બાકાત રાખવામાં આવતા હતા અને ઘણાને ભીખ માંગવા અથવા મેન્યુઅલ નોકરી કરવા માટે દબાણ કરવામાં આવતું હતું.