"લૈંગિકતા અને વસ્તુઓ તેણીને વિચલિત કરે છે"
ઘણા પાકિસ્તાની પરિવારોમાં, પાકિસ્તાન અને ડાયસ્પોરામાં, રૂઢિચુસ્ત સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક મર્યાદાઓમાં લપેટાયેલા, સેક્સ અને લૈંગિકતા વિશેની વાતચીત વર્જિત રહે છે.
સ્ત્રીઓ માટે, સેક્સ, જાતીય સ્વાસ્થ્ય અને જાતીય ઓળખ વિશેના પ્રશ્નોને નેવિગેટ કરવાનો અર્થ ઘણીવાર સામાજિક-સાંસ્કૃતિક ધોરણો અને આંતર-પેઢીના મૌનનો સામનો કરવો.
આવી વાતચીત કરવામાં ખચકાટ થઈ શકે છે. આવી ખચકાટ પિતૃસત્તા અને ઊંડા મૂળના ધોરણોમાંથી ઉદ્ભવે છે જે સેક્સ અને લૈંગિકતાને સ્ત્રીઓ માટે શરમ અને અપમાનના વિષય તરીકે ફ્રેમ કરે છે.
કેટલીક બ્રિટિશ પાકિસ્તાની મહિલાઓ, ભૂતકાળ અને વર્તમાન, યથાસ્થિતિ અને સામાજિક-સાંસ્કૃતિક ધોરણો પર પ્રશ્ન ઉઠાવે છે, આમ લાંબા સમયથી ચાલતા નિયમો અને મૌનને પડકારે છે.
તેમ છતાં, નમ્રતા, સન્માન અને ધાર્મિક અર્થઘટનની આસપાસની સાંસ્કૃતિક અપેક્ષાઓ ખુલ્લા સંવાદને મુશ્કેલ બનાવી શકે છે.
તદનુસાર, DESIblitz જુએ છે કે શું બ્રિટિશ પાકિસ્તાની મહિલાઓ તેમની માતાઓ સાથે સેક્સ અને લૈંગિકતા વિશે વાત કરી શકે છે અને આ શા માટે મહત્વનું છે.
સામાજિક-સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક પરિબળો વાતચીતને અસર કરે છે
પાકિસ્તાની પરિવારોમાં, સંસ્કૃતિ અને ધર્મ બંને જાતિ અને લૈંગિકતા પ્રત્યેના વલણને આકાર આપવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે.
સન્માનનું સાંસ્કૃતિક મૂલ્ય (ઇઝ્ઝત) ઘણીવાર પ્રતિબંધિત વાતાવરણ બનાવે છે જેમાં સેક્સ અને લૈંગિકતાની ચર્ચા વર્જિત તરીકે જોવામાં આવે છે.
પાકિસ્તાની સમુદાયોમાં, અન્ય દક્ષિણ એશિયાઈ સમુદાયોની જેમ, સ્ત્રીઓની જાતિયતાનો ખુલ્લેઆમ સ્વીકાર કરવામાં આવતો નથી.
નૈતિકતાના કોડ્સ ભારે પોલીસ મહિલા શરીર, વર્તન અને આચાર. તેથી, ખાસ કરીને 'સારી' સ્ત્રીઓ અપરિણિત સ્ત્રીઓને એવી સ્થિતિ આપવામાં આવે છે કે તેઓ કંઈપણ જાણવાની જરૂર નથી અથવા ઈચ્છતા નથી.
આથી બ્રિટિશ પાકિસ્તાની મહિલાઓ ચુકાદા અથવા ગેરસમજના ડરને કારણે ઘનિષ્ઠ વિષયો વિશે તેમની માતાનો સંપર્ક કરવામાં અસમર્થ લાગે છે.
બ્રિટિશ પાકિસ્તાનીઓ દ્વારા અનુસરવામાં આવેલો પ્રભાવશાળી ધર્મ ઇસ્લામ છે. ઇસ્લામના રૂઢિચુસ્ત સામાજિક-સાંસ્કૃતિક અર્થઘટન ઘણીવાર લૈંગિકતા અને સેક્સને શરમ અને પાપના વિષયો તરીકે સંપૂર્ણપણે પડછાયા તરફ ધકેલે છે.
હબીબા, એક 54 વર્ષીય મહિલા, જેના માતા-પિતા બ્રિટનથી સ્થાયી થયા હતા મીરપુર, જણાવ્યું હતું કે:
“સેક્સ ફક્ત ગંદા તરીકે મૂકવામાં આવ્યો હતો; સારી અપરિણીત પાકિસ્તાની મુસ્લિમ છોકરીઓને કંઈ જાણવાની જરૂર નથી.
“અમ્મી કહેશે કે જે છોકરીઓ કંઈપણ કરે છે તેઓ સ્વભાવે 'પોતાની સંસ્કૃતિ ગુમાવી દે છે અને ખૂબ જ ગોરી [સફેદ] બની રહી છે.
“મારી અમ્મીએ આ જ શીખ્યું અને તેણે મને તે શીખવ્યું. હું બાળપણમાં નિષ્કપટ તરીકે લગ્નમાં ગયો હતો. મેં ખાતરી કરી કે મેં મારી છોકરીઓ સાથે અલગ કર્યું છે."
સામાજિક-સાંસ્કૃતિક રીતે, ધર્મનો ઉપયોગ મહિલાઓને પોલીસ કરવા, પ્રશ્નોને શાંત કરવા અને સ્ત્રીની જાતીય ઇચ્છાની સ્વીકૃતિને રોકવા માટેના સાધન તરીકે થઈ શકે છે અને જરૂરિયાતો.
તેમ છતાં, કેટલાક નિષ્ણાતો દલીલ કરે છે કે ઇસ્લામિક ઉપદેશો જાતીય શિક્ષણને પ્રતિબંધિત કરતા નથી પરંતુ લગ્ન અને આરોગ્ય સંદર્ભોમાં જ્ઞાનના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે.
આ હોવા છતાં, સાંસ્કૃતિક ધોરણો, આદર્શો અને અપેક્ષાઓ મૌન અને કલંકને મજબૂત બનાવે છે.
બ્રિટિશ પાકિસ્તાની મહિલાઓ પ્રશ્નો પૂછે છે
બ્રિટિશ પાકિસ્તાની મહિલાઓ યથાસ્થિતિ હોવા છતાં પ્રશ્નો પૂછી રહી છે અને તે કેટલી ઊંડી રીતે જડિત છે.
કેટલીક સ્ત્રીઓ માટે, આત્મવિશ્વાસપૂર્વક આમ કરવાની ક્ષમતા તેમના ધર્મ વિશે વધુ શીખવાથી આવે છે.
લંડન સ્થિત એકવીસ વર્ષની રાહિલાએ DESIblitz ને કહ્યું:
“મારા સંશોધને મને બતાવ્યું કે ઇસ્લામ પ્રશ્નોનું સ્વાગત કરે છે અને સ્ત્રી જાતિયતાને માન્યતા આપે છે. વિવાહિત યુગલ વચ્ચે સેક્સ એ કોઈ પાપ કે ઘૃણાજનક નથી.
"આપણી સંસ્કૃતિઓ અને લોકો વસ્તુઓને ટ્વિસ્ટ કરે છે, અને સમય જતાં, સંસ્કૃતિ અને લોકો વિકૃત થઈ ગયા છે જે લોકો વિચારે છે કે આપણી શ્રદ્ધા શું કહે છે."
“જ્યારે મેં મારી માતાને પહેલીવાર કહ્યું કે ઇસ્લામિક ઉપદેશો કહે છે કે પતિએ ખાતરી કરવી જોઈએ કે તેની પત્ની લગ્નની પથારીમાં પરિપૂર્ણતા સુધી પહોંચે, કોઈ જૂઠું નહીં, તેણીનું જડબું નીચે પડી ગયું.
“મારી માતાએ મારી સાથે માત્ર પીરિયડ્સ, એસટીડી અને જન્મ નિયંત્રણ પર મૂળભૂત વાતચીત કરી હતી. તેણીએ વિચાર્યું કે તે મહત્વપૂર્ણ છે કે હું બેધ્યાન ન હતો.
"તેની માતા તે બધા પર મૌન હોવાને કારણે તેણી બેધ્યાન હતી; તે માત્ર વિશે વાત કરવામાં આવી ન હતી. પણ મારી મમ્મીને બહુ ખબર ન હતી; તે સ્માર્ટ છે પણ વાંચી શકતી નથી.
"અવિવાહિત, મેં ઇસ્લામ વિશે વધુ શોધખોળ કરવાનું શરૂ કર્યું, જેણે અમને મહિલાઓની જરૂરિયાતો વિશે વાત કરવામાં મદદ કરી, અધિકારો અને વૈવાહિક સંબંધો. તે વિચિત્ર હતું, પરંતુ અમે તેને અમૂર્ત રાખ્યું.
“મને આશીર્વાદ મળ્યો કે મારી માતાએ તેને શીખવાની અને તેના અને મારા માટે બોલવાની તક તરીકે જોયું. મારી કાકી લોકડાઉન પર ગયા અને અમને કહ્યું કે તેણીની પુત્રીઓને કંઈપણ જણાવશો નહીં.
રાહિલાએ નિષ્કર્ષ કાઢ્યો: “દુઃખદ હકીકત એ છે કે સત્ય છુપાયેલું છે અને ઘણા લોકો માટે વિકૃતિઓ દ્વારા બદલવામાં આવે છે.
“આપણા જ્ઞાન, સ્વતંત્રતા અને શક્તિને અજમાવવા અને પ્રતિબંધિત કરવા માટે વિકૃતિઓ છે. આપણે મહિલાઓએ ખાનગીમાં બોલવું અને શેર કરવું પડશે.
"મારા ઘણા મિત્રો છે જેઓ મારા જેવા વિચારે છે અને તે જ કરે છે."
મૌન અને જ્ઞાનની અછતનું આંતર-પેઢીનું પ્રસારણ દીકરીઓને તેમની માતાઓ સાથે અર્થપૂર્ણ વાતચીત કરવામાં અવરોધ લાવી શકે છે.
તેમ છતાં, રાહિલાના અનુભવો અને હબીબાની વસ્તુઓ અલગ રીતે કરવા માટેનો નિર્ધાર દર્શાવે છે કે પરિવર્તન શક્ય છે અને ચાલુ છે.
જનરેશનલ ગેપ્સ અને મિસકોમ્યુનિકેશન
બ્રિટિશ પાકિસ્તાની પરિવારોમાં સેક્સ અને લૈંગિકતા વિશે ખુલ્લી વાતચીતમાં નોંધપાત્ર અવરોધ પેઢીગત વિભાજન હોઈ શકે છે.
જાતિયતા અને જાતીય સ્વાસ્થ્યની મર્યાદિત સમજ સાથે ઉછરેલી માતાઓની જૂની પેઢીઓ પાસે તેના વિશે ચર્ચા કરવા માટે શબ્દભંડોળ અથવા આત્મવિશ્વાસનો અભાવ હોઈ શકે છે.
વધુમાં, રૂઢિચુસ્ત વાતાવરણમાં ઉછરેલી માતાઓ પરંપરાગત મંતવ્યો ધરાવી શકે છે જ્યારે તેમની પુત્રીઓ વધુ ઉદાર બ્રિટિશ એશિયન સમાજમાં નેવિગેટ કરે છે.
યુવા મહિલાઓ માટે, ખાસ કરીને જેઓ શિક્ષણ, ઈન્ટરનેટ અથવા સોશિયલ મીડિયા દ્વારા જુદા જુદા વિચારોનો સંપર્ક કરે છે, ઘણી વાર આ વર્જિતોને તોડવાની ઈચ્છા હોય છે.
જો કે, જ્યારે તેમની માતાઓ સગાઈ કરવામાં અનિચ્છા અનુભવે છે, ત્યારે આ પુત્રીઓ હતાશ અથવા શરમ અનુભવે છે.
ત્રીજી પેઢીના બ્રિટ-એશિયન ઇકરાએ જાહેર કર્યું:
"મૂળભૂત રીતે, સેક્સ અને લૈંગિકતા સાથેની કોઈપણ બાબત મારી માતા સાથે નો-ગો ઝોન છે."
“મેં તેણીને 16 વર્ષની ઉંમરે એકવાર ગર્ભનિરોધક વિશે પ્રશ્નો પૂછ્યા, અને તેણીએ અવિચારી સામગ્રી વિચારી.
“તે મને ગંભીરતાથી તણાવમાં મૂક્યો, અને મને લાગ્યું કે મેં કંઈક ખોટું કર્યું છે. તેણીએ મારી સામે યુગોથી વિચિત્ર રીતે જોયું, જેમ કે હું કુટુંબને શરમાવે તેવું કંઈક કરવા જઈ રહ્યો હતો.
"તે પછી, મેં નક્કી કર્યું કે ફરી ક્યારેય પૂછવું નહીં, તેણી સિવાય ક્યાંયથી જવાબો."
તેનાથી વિપરીત, 30 વર્ષીય સાયરાએ ભારપૂર્વક કહ્યું:
"જાતીય સ્વાસ્થ્ય, મારી માતા હંમેશા આગળ અને વાત કરવા તૈયાર છે. જ્યારે પણ હું સ્કૂલ સેક્સ એજ્યુકેશનમાંથી પાછી આવતી ત્યારે હું તેની સાથે તેની ચર્ચા કરતો.
"લૈંગિકતા અને સામગ્રી તેણીને બહાર કાઢે છે; ત્યાં જ એશિયન માનસિકતા આવી છે, તે સામગ્રીની હું તેની સાથે ચર્ચા કરીશ નહીં.
"તેનો અર્થ એ થયો કે મેં લાંબા સમય સુધી મારી જાતીયતાને જોવા માટે સંઘર્ષ કર્યો. માતાઓ અને તેઓ શું કહે છે અને તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી.
મૌન અને વાતચીતનો અભાવ
સેક્સ અને લૈંગિકતાની આસપાસના મૌન ગહન ભાવનાત્મક અને મનોવૈજ્ઞાનિક પરિણામો ધરાવે છે.
મૌન અને માતાઓ તરફથી માર્ગદર્શનનો અભાવ એ અર્થમાં વધારો કરી શકે છે કે સેક્સ અને લૈંગિકતા વર્જિત છે. પરિણામે, બ્રિટિશ પાકિસ્તાની મહિલાઓ, અન્ય લોકોની જેમ, તેમના શરીર અને જાતિયતા વિશે એકલતા, મૂંઝવણ અથવા શરમ અનુભવી શકે છે.
આ ભાવનાત્મક અલગતા માત્ર શરમની લાગણીઓ વિશે જ નથી - તે સ્ત્રીઓના જાતીય સ્વાસ્થ્ય અને ઘનિષ્ઠ સંબંધો પર પણ અસર કરી શકે છે.
સાયરાએ ખુલાસો કર્યો: “મારી માતાએ મને સંમતિ, રક્ષણ અને ના કહેવાના અમારા અધિકાર વિશે વાત કરી હતી.
“તે તે છે જેણે મને ગર્ભનિરોધક, વિવિધ પ્રકારો અને આડઅસર વિશે સમજણ આપી.
“મારા એવા મિત્રો હતા જેમણે તેમની માતા સાથે આ વાતો કરી ન હતી, અને તેઓ જે જાણતા હતા તેમાં ખોટી માહિતી અને ગાબડા હતા.
“કોઈને એવું પણ લાગતું હતું કે લગ્ન વખતે ના કહેવા જેવી કોઈ વાત નથી. બીજાએ વિચાર્યું કે ગોળી તેનો એકમાત્ર વિકલ્પ હતો.
"હું તેમને લગ્ન પહેલા સેક્સ એજ્યુકેશન આપતો હતો જ્યારે મારી પાસે માત્ર જ્ઞાન હતું અને કોઈ વ્યવહારુ અનુભવ નહોતો."
વધુમાં, રાહિલાએ ભાર મૂક્યો:
"એશિયન મહિલાઓના શરીર અને સેક્સના મુદ્દાઓને આવરી લેતી શરમ દૂર કરવાની જરૂર છે."
“એક પગલું અમે સ્ત્રીઓ એકબીજા સાથે વાત કરીએ છીએ. મારા માટે, તે માતાઓ અને પુત્રીઓથી શરૂ થાય છે.
માતાઓ અને પુત્રીઓ જેવી મહિલાઓ, બ્રિટિશ પાકિસ્તાની મહિલાઓ માટે સેક્સ અને લૈંગિકતા વિશે અર્થપૂર્ણ વાતચીતો ખોલવામાં અમૂલ્ય ભૂમિકા ભજવી શકે છે.
આ ચર્ચાઓમાં સામેલ થવાથી જાતીય સ્વાસ્થ્ય અને સંમતિની વિભાવના વિશે જાગરૂકતા વધી શકે છે, તેમજ સેક્સ અને લૈંગિકતા પરની ચર્ચાઓ સાથે સંકળાયેલ અગવડતાને દૂર કરી શકાય છે.
બ્રિટિશ પાકિસ્તાની મહિલાઓ ઘણીવાર લૈંગિકતા પર વધુ ઉદાર મંતવ્યો સાથે સંપર્કમાં આવે છે, જે તેમના માટે આ વિષયો પર ચર્ચા કરવાનું સરળ બનાવે છે.
આ હોવા છતાં, વર્જિત વિષયો તરીકે સેક્સ અને લૈંગિકતાની ધારણા રહે છે. આ તણાવ અને અસ્વસ્થતાના ઉદભવમાં સ્પષ્ટ થાય છે જ્યારે ઇકરા જેવી સ્ત્રીઓ તેમની માતાઓ સાથે આ બાબતોની ચર્ચા કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.
બ્રિટિશ પાકિસ્તાની મહિલાઓ માટે સેક્સ અને લૈંગિકતાની આસપાસના વર્જ્યને દૂર કરવા માટે સહાનુભૂતિ, શિક્ષણ અને ખુલ્લા સંવાદની જરૂર છે.
જનરેશનલ ગેપ અને સાંસ્કૃતિક અવરોધો અવરોધો ઉભી કરે છે, પરંતુ રાહિલા અને સાયરાના અવાજો દર્શાવે છે કે વાતચીત અને આમ, પરિવર્તન આવી રહ્યું છે.