આવા આત્યંતિક ધમકીઓ આતંકનું સ્તર ફેલાવવા માટે રચાયેલ છે
ઈંગ્લેન્ડમાં ઘણા દક્ષિણ એશિયન ગે પુરુષો માટે હોમોફોબિક 'ઓનર' દુર્વ્યવહાર એક ક્રૂર, છુપાયેલ વાસ્તવિકતા છે, જે ઘણીવાર ઇજ્જત અને પરંપરાગત કૌટુંબિક મૂલ્યોના આદરણીય રવેશ પાછળ છુપાયેલા હોય છે.
આ છુપાયેલી વાસ્તવિકતા એક માં દસ્તાવેજીકૃત થયેલ છે શૈક્ષણિક પેપર ડૉ. રોક્સેન ખાન અને ડૉ. મિશેલ લો દ્વારા, જે દર્શાવે છે કે પરંપરાગત વિષમ સ્વરૂપોથી ભટકનારાઓને નિયંત્રિત કરવા, સજા કરવા અને શાંત કરવા માટે 'સન્માન'નો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવામાં આવે છે.
જ્યારે જનતા સન્માન-આધારિત હિંસા (HBV) વિશે વધુને વધુ જાગૃત થઈ રહી છે જેનું નિર્દેશન સ્ત્રીઓ, ગે પુરુષોની દુર્દશા એક જટિલ, બહુ-સ્તરીય આઘાત છે જેની ચર્ચા મુખ્ય પ્રવાહના પ્રવચનમાં ભાગ્યે જ થાય છે.
આ એક એવી દુનિયા છે જ્યાં પુરુષત્વ એક પ્રદર્શન છે, અને તે પ્રદર્શનને જાળવી રાખવામાં કોઈપણ પ્રકારની નિષ્ફળતા પ્રિય પુત્રથી ઝેરી શરમના સ્ત્રોતમાં ઝડપથી ઉતરી શકે છે.
બચી ગયેલા લોકોના જીવંત અનુભવો અને સામૂહિક સંસ્કૃતિઓના મનોવૈજ્ઞાનિક તંત્રની તપાસ કરીને, આપણે એ શોધી શકીએ છીએ કે સામાજિક આદરના રવેશ માટે કૌટુંબિક બંધનોનો કેવી રીતે વેપાર થાય છે.
પુરુષત્વની જાળ

હોમોફોબિક 'સન્માન' દુરુપયોગનો પાયો પિતૃસત્તાક, સામૂહિક સંસ્કૃતિઓ દ્વારા નિર્ધારિત કઠોર લિંગ ભૂમિકાઓમાં રહેલો છે.
આમાં સમુદાયો, પુરુષત્વને ઘણીવાર પ્રભુત્વ અને કઠોરતાના પ્રદર્શન તરીકે જોવામાં આવે છે.
શૈક્ષણિક પેપરમાં નોંધ્યા મુજબ, "પુરુષોને તેમનું પ્રભુત્વપૂર્ણ સામાજિક સ્થાન જાળવી રાખવા માટે બળજબરીપૂર્વકના માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવાની કાયદેસરતા આપવામાં આવે છે".
જ્યારે કોઈ પુરુષ ગે તરીકે ઓળખાવે છે, ત્યારે એવું માનવામાં આવે છે કે તેણે આ "માચો" અપેક્ષા છોડી દીધી છે, જે અસરકારક રીતે પોતાને અને, વિસ્તૃત રીતે, તેના સમગ્ર વંશને પુરુષત્વથી મુક્ત કરે છે.
આ ફક્ત વ્યક્તિગત અસ્વીકાર વિશે નથી; તે સન્માનના સામાજિક ચલણ વિશે છે.
દક્ષિણ એશિયાઈ સમુદાયોમાં, ઉચ્ચ ઇજ્જત હોવાથી વ્યવસાયિક તકો, ભાઈ-બહેનો માટે વૈવાહિક સંભાવનાઓ અને સામાજિક સ્થિતિ સારી બને છે.
સમલૈંગિકતાને "સામાજિક અને જાતીય અવિવેક" તરીકે જોવામાં આવે છે જે ફક્ત વ્યક્તિગત જ નહીં, પરંતુ સામૂહિક માટે શરમજનક છે.
પરિણામે, પરિવાર કોઈપણ જરૂરી માધ્યમ દ્વારા તે સન્માન પુનઃસ્થાપિત કરવાની સામાજિક જવાબદારી અનુભવે છે.
આ દબાણ ઘણીવાર અતિપુરુષત્વ તરીકે પ્રગટ થાય છે, જ્યાં પુરુષ સંબંધીઓને લાગે છે કે તેઓએ આક્રમકતાનો ઉપયોગ કરીને સાબિત કરવું પડશે કે તેમનું પોતાનું પુરુષત્વ તેમના સંબંધીની જાતિયતાથી 'કલંકિત' નથી.
વિડંબના આશ્ચર્યજનક છે: પોતાના સાથીદારો સમક્ષ માનનીય દેખાવાના પ્રયાસમાં, પરિવારો હિંસાના સૌથી અપમાનજનક કૃત્યોનો આશરો લેશે.
આનાથી ભયનું વાતાવરણ સર્જાય છે જ્યાં ગે પુરુષો પર તેમના પોતાના સંબંધીઓ દ્વારા સતત દેખરેખ રાખવામાં આવે છે, કારણ કે તેઓ જાણે છે કે તેમના અસ્તિત્વને સમુદાયમાં પરિવારના અસ્તિત્વ માટે ખતરો માનવામાં આવે છે.
કબાટમાં બળજબરીથી ઘુસાડવામાં આવ્યો

હોમોફોબિક 'સન્માન' દુર્વ્યવહારના સૌથી વ્યાપક સ્વરૂપોમાંનું એક ઇલાજ તરીકે બળજબરીથી લગ્નનો ઉપયોગ છે.
એ એક સામાન્ય ગેરસમજ છે કે બળજબરીથી લગ્ન કરાવવા એ ફક્ત મહિલાઓનો મુદ્દો છે.
યુકે સરકારના ફોર્સ્ડ મેરેજ યુનિટના આંકડા (FMU) ૨૦૨૪ માં જાણવા મળ્યું કે લગભગ ૨૯% કેસોમાં પુરુષ પીડિતો સામેલ હતા, જે આંકડો છેલ્લા કેટલાક વર્ષોમાં ઊંચો રહ્યો છે.
દક્ષિણ એશિયાઈ સમલૈંગિક પુરુષો માટે, બળજબરીથી લગ્નને ઘણીવાર તેમને 'સુધારવા' અથવા સમુદાયની જિજ્ઞાસાને સંતોષે તેવું 'કવર' પૂરું પાડવાના માર્ગ તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે.
બળજબરી કરવાની પદ્ધતિઓ ઘણીવાર અસંસ્કારી હોય છે.
એકમાં એકાઉન્ટ, એક બચી ગયેલા વ્યક્તિએ ખુલાસો કર્યો કે જ્યારે તેની સમલૈંગિકતા મળી આવી, ત્યારે તેને "ઇલેક્ટ્રિક હેન્ડ ડ્રિલ દ્વારા જાતીય શોષણ" કરવાની ધમકી આપવામાં આવી.
આવા આત્યંતિક ધમકીઓ એવા સ્તરના ભયને ફેલાવવા માટે રચાયેલ છે જે સંપૂર્ણ પાલન સુનિશ્ચિત કરે છે.
પીડિતોને કહેવામાં આવે છે કે જો તેઓ પરિવાર દ્વારા પસંદ કરાયેલી સ્ત્રી સાથે લગ્ન નહીં કરે તો તેમને ત્યાગ કરવામાં આવશે, કાઢી મૂકવામાં આવશે અથવા મારી નાખવામાં આવશે.
સખાવતી સંસ્થાઓ જેવી કર્મ નિર્વાણ HBA કેસોમાં 17% નો વધારો નોંધાયો છે, જેમાં પુરૂષ કોલ કરનારાઓના નોંધપાત્ર ભાગને "બળજબરીથી નિયંત્રણ" તેમના પ્રાથમિક અનુભવ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે.
આમાં તેમના નાણાકીય બાબતો પર નજર રાખવી, GPS દ્વારા તેમની હિલચાલ પર નજર રાખવી અને ભાવનાત્મક બ્લેકમેલનો ભોગ બનવું શામેલ છે જ્યાં માતાઓ કે બહેનો જો પુરુષ "પોતાના માર્ગો નહીં બદલે" તો આત્મઘાતની ધમકી આપે છે.
આ લગ્ન બે લોકો માટે જેલ બની જાય છે, એક ગે પુરુષ અને બીજી એક એવી સ્ત્રી કે જેને લગ્ન કરવા માટે દબાણ કરવામાં આવે છે - બંને એવી સંસ્કૃતિના ભોગ બને છે જે તેના સભ્યોના વાસ્તવિક કલ્યાણ કરતાં પરંપરાગત કુટુંબ એકમના દેખાવને મહત્વ આપે છે.
દુશ્મનાવટનું ઘર

ઘણા ગે દક્ષિણ એશિયન પુરુષો માટે, ઘર દુરુપયોગનું પ્રાથમિક સ્થળ બને છે.
2023 માં પ્રકાશિત સંશોધન ગેલપ જાણવા મળ્યું કે યુકેમાં લગભગ 5 માંથી 1 LGBT+ લોકો ધર્માંતરણ પ્રથાઓનો ભોગ બન્યા છે, જેમાં બચી ગયેલા 56% લોકો તેમના પોતાના પરિવારને ગુનેગારો તરીકે ઓળખે છે.
દક્ષિણ એશિયાઈ સંદર્ભમાં, આ 'ઉપચાર' ઘણીવાર આધ્યાત્મિક પરામર્શનું સ્વરૂપ લે છે, 'રાક્ષસો' ને કાઢવા માટે 'ધાર્મિક નિષ્ણાતો' પાસે જવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, અથવા રજાના આડમાં પાકિસ્તાન, ભારત અથવા બાંગ્લાદેશ પાછા મોકલવામાં આવે છે, ફક્ત બંદી બનાવી રાખવામાં આવે છે.
આ વિશ્વાસઘાતનો માનસિક પ્રભાવ ઘણો મોટો છે.
તમને ઉછેરનારા લોકો દ્વારા તમને "રોગ" અથવા "પાપ" કહેવામાં આવે ત્યારે તમારામાં ખંડિત સ્વની ભાવના ઉત્પન્ન થાય છે.
અભ્યાસમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું કે સહભાગીઓએ "અસંખ્ય નકારાત્મક માનસિક અસરો" ની જાણ કરી હતી, જેમાં સ્વ-દ્વેષ, એકલતા અને ક્રોનિક ચિંતાનો સમાવેશ થાય છે.
આમાંના ઘણા પુરુષો ઉચ્ચ શિક્ષિત અને આર્થિક રીતે સક્રિય હોવા છતાં, ઊંડા સાંસ્કૃતિક વફાદારીને કારણે તેઓ તેમના પરિવારો સાથે જોડાયેલા રહે છે તે હકીકતને કારણે આ વધુ ખરાબ થાય છે.
2026 સુધીમાં, યુકેના કાયદાકીય યાત્રા ધર્માંતરણ પ્રથાઓ પર સંપૂર્ણ પ્રતિબંધ મૂકવાની દિશામાં આ કપટી કુટુંબ-આધારિત હસ્તક્ષેપોને પ્રકાશમાં લાવ્યા છે.
જોકે, દક્ષિણ એશિયાઈ પુરુષ માટે, કાનૂની પ્રતિબંધ ધાર્મિક ઘરની ખાનગી દિવાલોમાં સરળતાથી પ્રવેશ કરી શકતો નથી.
દુર્વ્યવહાર ઘણીવાર "" તરીકે છૂપાવવામાં આવે છે.પેરેંટલ "ચિંતા" અથવા "પરંપરાગત મૂલ્યો", જેના કારણે બહારના લોકો માટે દખલ કરવી મુશ્કેલ બને છે.
શરમજનક સંસ્કૃતિ પીડિતાને ચૂપ રહેવાની ખાતરી આપે છે, તેને ડર છે કે દુર્વ્યવહારની જાણ કરવી એ તેના વારસા સામે વિશ્વાસઘાતનું અંતિમ કૃત્ય હશે.
ઓળખની કિંમત

આ આંતરિક અને બાહ્ય યુદ્ધનું અંતિમ પરિણામ આશ્ચર્યજનક પ્રમાણમાં માનસિક સ્વાસ્થ્ય સંકટ છે.
A મોજણી યુકેમાં યુવા વંશીય લઘુમતી પુરુષોના સર્વેક્ષણમાં જાણવા મળ્યું કે 76% ગે અને બાયસેક્સ્યુઅલ છોકરાઓએ આત્મહત્યા કરવાનું વિચાર્યું હતું.
સન્માન સંસ્કૃતિઓ અને આત્મહત્યાના ઊંચા દર વચ્ચેનો સંબંધ સારી રીતે દસ્તાવેજીકૃત થયેલ છે; બહાર કાઢવાનો ડર અને પરિણામે સામાજિક બહિષ્કાર પુરુષોને એવું અનુભવે છે કે તેમની પાસે સલામતીનો કોઈ રસ્તો નથી.
દુ:ખદ કિસ્સો ડૉ. નાઝીમ મહમૂદ2014 માં, જ્યારે તેનો પરિવાર તેને ગે હોવાનું સ્વીકારી શક્યો નહીં, ત્યારે તેણે આત્મહત્યા કરી લીધી, તે દાવની ભૂતિયા યાદ અપાવે છે.
તેમના ભાગીદાર, મેટ મહમૂદ-ઓગસ્ટન, જેમણે નાઝ એન્ડ મેટ ફાઉન્ડેશનની સ્થાપના કરી હતી, તેઓ સતત ભાર મૂકે છે કે પરિવારો સમલૈંગિકતાને "એક રોગ તરીકે ગણે છે જેનાથી છુટકારો મેળવવાની જરૂર છે".
2026 માં પણ, ફાઉન્ડેશનના અહેવાલો દર્શાવે છે કે "ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક હોમોફોબિયા" બ્રિટિશ એશિયન પુરુષોમાં આત્મહત્યાના વિચારનું મુખ્ય કારણ છે.
આ દુર્ઘટનામાં પોલીસ વિભાગનો અભાવ પણ ઉમેરાય છે.
ઘણા ગે દક્ષિણ એશિયન પુરુષો અધિકારીઓ પર વિશ્વાસ કરતા નથી કે તેઓ તેમનું રક્ષણ કરશે.
પીડિતોને ઘણીવાર લાગે છે કે પોલીસ સમજી શકતી નથી કે તે શું છે અથવા, વધુ ખરાબ, સંસ્થાકીય રીતે જાતિવાદી છે.
એક વ્યાપક ભય છે કે પોલીસને સંડોવવાથી પીડિતા સમગ્ર સમુદાયમાં "બહાર" જશે, જેનાથી હિંસામાં વધારો થશે.
કેટલાક કિસ્સાઓમાં, પરિવારોએ પીડિતાને "અસ્થિર" અથવા "ગુમ" હોવાનો દાવો કરીને પોલીસ અધિકારીઓને સફળતાપૂર્વક છેતર્યા છે, અને અધિકારીઓને વધુ હેરાનગતિના સાધન તરીકે ઉપયોગ કર્યો છે.
ઈંગ્લેન્ડમાં ગે દક્ષિણ એશિયન પુરુષો માટે વાસ્તવિકતા એ છે કે તેઓ સતત ટકી રહે છે.
તેઓ એવા દેશમાં રહે છે જે કાયદેસર રીતે તેમના અધિકારોનું રક્ષણ કરે છે, છતાં તેઓ એક સાંસ્કૃતિક પેટા-વિભાગમાં રહે છે જ્યાં તે અધિકારોને ઘણીવાર પશ્ચિમી "અશુદ્ધિઓ" તરીકે જોવામાં આવે છે.
વર્તમાન પરિસ્થિતિનો સારાંશ આપતાં, એ સ્પષ્ટ છે કે હોમોફોબિક સન્માન દુરુપયોગ સામેની લડાઈ ફક્ત કાયદા દ્વારા જીતી શકાતી નથી; તેના માટે સમુદાય 'સન્માન' ને કેવી રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે છે તેમાં મૂળભૂત પરિવર્તનની જરૂર છે.
જેઓ ભાગી ગયા છે, જેઓ રોકાઈ ગયા છે, અને જેમને આપણે ગુમાવ્યા છે તેમની વાર્તાઓ એક જ સત્ય તરફ ઈશારો કરે છે: સન્માન એક સામાજિક રચના છે, પરંતુ તે જે આઘાત આપે છે તે ખૂબ જ વાસ્તવિક છે.
ભવિષ્ય તરફ નજર કરીએ તો, ધ્યેય એ હોવો જોઈએ કે કોઈ પણ પુરુષને તેના પરિવાર અને તેની ઓળખ વચ્ચે પસંદગી ન કરવી પડે.








