ઈફ્ત ઓમરે 'મૈં મંટો નહીં હું' મેકર્સની ટીકા કરી

નો તાજેતરનો એપિસોડ મૈં મંટો નહીં હૂં ઇફ્ત ઓમર તરફથી ઉગ્ર ટીકા થઈ છે, જેના કારણે તેના સમસ્યારૂપ શિક્ષક-વિદ્યાર્થી સંબંધો પર ફરીથી વિવાદ શરૂ થયો છે.

માનવાધિકાર વકીલ રીમા ઓમરે X પરના નાટકનો એક દ્રશ્ય પોસ્ટ કરીને વિદ્યાર્થીઓ મન્ટોના વિદ્યાર્થી મેહમલ સાથે લગ્ન કરવાના પક્ષમાં હોવાની ટીકા કરી ત્યારે આ તોફાન શરૂ થયું.

યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થીઓ મન્ટોના વ્યાખ્યાનનો બહિષ્કાર કરતા અને તેમની અને મહેમલ વચ્ચે નિકાહની માંગણી કરતા દર્શાવતો આ દ્રશ્ય ઘણા લોકોને ગમ્યું નહીં.

ઇફ્ત ઓમરે પોસ્ટ ફરીથી શેર કરી અને પોતાનો અસ્વીકાર ઉમેર્યો.

તેણીએ લખ્યું: "કલ્પના કરો કે આ પાછળ આપણા દેશના ટોચના અભિનેતા, અભિનેત્રી, લેખક અને દિગ્દર્શક કોણ છે. આ પાકિસ્તાનનું શ્રેષ્ઠ છે."

વિદ્યાર્થીઓ વર્ગનો બહિષ્કાર કરે છે અને તેમના પ્રોફેસર સાથે સાથી વિદ્યાર્થી સાથે લગ્ન કરાવવા માટે વિરોધ કરે છે. મૂંઝાયેલા ડીન "વાહ, શું થઈ રહ્યું છે!" સાથે જવાબ આપે છે.

KRQ ની વિકૃત દુનિયાની એક ઝલક અને તેના ઘણા કારણો પૈકી એક #મેઈનમંટોનાહીહૂન મનને સુન્ન કરી દે તેવું હાસ્યાસ્પદ નાટક છે pic.twitter.com/AkcoGNzaxQ

— રીમા ઓમર (@reema_omer) ઓક્ટોબર 16, 2025

તેણીની ટિપ્પણીએ આગમાં ઘી ઉમેર્યું, જેના કારણે નાટક, તેના સર્જકો અને કલાકારો સામે જાહેર પ્રતિક્રિયા વધુ વધી ગઈ.

કેટલાક દર્શકો ઇફ્ત ઓમર સાથે દિલથી સંમત થયા, અને આવી સામગ્રીને ટેકો આપવા બદલ હુમાયુ સઈદ, સજલ અલી અને લેખક ખલીલ-ઉર-રહેમાન કમરની ટીકા કરી.

તેમણે દલીલ કરી હતી કે આ પ્રકારના સંદેશા આપતા નાટકો હાનિકારક વાર્તાઓમાં ફાળો આપે છે, ખાસ કરીને શિક્ષણ મેળવતી છોકરીઓ અને મહિલાઓ માટે.

જોકે, અન્ય લોકોએ તેને "માત્ર એક નાટક" ગણાવીને ફગાવી દીધું, જે સૂચવે છે કે લોકો વધુ પડતી પ્રતિક્રિયા આપી રહ્યા છે અને વાસ્તવિક જીવનમાં શિક્ષક-વિદ્યાર્થી લગ્ન અજાણ્યા નથી.

છતાં, મોટાભાગની ટીકાઓ વાર્તાના નૈતિક પરિણામો અને આજના સામાજિક વાતાવરણમાં આવી સામગ્રી પ્રસારિત કરવાના સ્વર-બહેરાશ પર લક્ષ્યાંક બનાવે છે.

ઘણા વપરાશકર્તાઓએ પ્રશ્ન કર્યો કે આદરણીય કલાકારો આવી ભૂમિકાઓ માટે કેવી રીતે સંમત થયા અને દિગ્દર્શકો કે નિર્માતાઓએ શા માટે મંજૂરી આપી કથા ફિલ્માંકન માટે.

ખલીલ-ઉર-રહેમાન કમર, જેમના પર લાંબા સમયથી સ્ત્રી-દ્વેષપૂર્ણ લેખન અને વિવાદાસ્પદ નિવેદનોનો આરોપ છે, તે ફરી એકવાર આક્રોશના કેન્દ્રમાં છે.

ટીકાકારોએ કહ્યું કે કમરે આટલું ખલેલ પહોંચાડતું કાવતરું લખ્યું તે આશ્ચર્યજનક નથી, છતાં પણ તેમણે પ્રશ્ન કર્યો કે તે કઈ કાલ્પનિકતાને જીવંત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે.

આ પહેલી વખત નથી મૈં મંટો નહીં હૂં ટીકાને આકર્ષિત કરી છે.

અગાઉના એપિસોડ્સ પહેલાથી જ પેન કરવામાં આવ્યા હતા શરીર-શરમજનક સ્ત્રી પાત્રોના ટુચકાઓ અને જૂના ચિત્રણ.

કેટલાક નેટીઝન્સે આ નાટક અને હાલમાં પ્રસારિત થઈ રહેલા અન્ય નાટકો વચ્ચેનો સ્પષ્ટ તફાવત દર્શાવ્યો હતો જે પ્રગતિશીલ વાર્તા કહેવા અને સામાજિક પ્રભાવ પર કેન્દ્રિત છે.

એક વપરાશકર્તાએ ઉલ્લેખ કર્યો કેસ નંબર 9 શાહઝેબ ખાનઝાદા દ્વારા અર્થપૂર્ણ સામગ્રીના ઉદાહરણ તરીકે અને પૂછવામાં આવ્યું કે ખલીલ-ઉર-રહેમાન કમર શા માટે તેનું અનુસરણ કરી શકતા નથી.

ભલે આ નાટક ઓનલાઈન ટ્રેન્ડ કરી રહ્યું છે, પણ આ ચર્ચાએ ઘણા લોકોને પાકિસ્તાની ટેલિવિઝનમાં વાર્તા કહેવાના ધોરણો પર પુનર્વિચાર કરવા મજબૂર કર્યા છે.

જેમ જેમ વિવાદ વધતો જાય છે, ચાહકો પાછળની ટીમ તરફથી જવાબની રાહ જુએ છે મૈં મંટો નહીં હૂં, જોકે અત્યાર સુધી કોઈ બનાવવામાં આવ્યું નથી.