આંતર-જાતિના લગ્ન શા માટે સમસ્યા છે?

આંતર-જાતિના લગ્ન તે છે જ્યાં વિવિધ જાતિના બે લોકો પરિણીત યુગલ તરીકે યુનિયન મેળવે છે.

તે સામાન્ય રીતે દંપતીને મળવાનું અને કૌટુંબિક વર્તુળોની બહાર ડેટિંગનું પરિણામ છે.

જ્ aાતિ એક પરંપરાગત અને સાંસ્કૃતિક એન્ટિટી છે, જે મુખ્યત્વે હિન્દુ ધર્મથી ઉભરી છે પરંતુ દક્ષિણ એશિયાથી મોટાભાગની પૃષ્ઠભૂમિમાં પ્રચલિત છે.

પશ્ચિમમાંના વર્ગની તુલનામાં, તે કામ કરતા વ્યવસાય અથવા પૃષ્ઠભૂમિ સાથે સંકળાયેલું છે જેનો તમે કુટુંબના વારસોના દૃષ્ટિકોણથી છો.

લગ્નની વાત આવે ત્યારે સામાન્ય પ્રથા એ છે કે 'તમે તમારા પોતાના લગ્ન કરો છો' અને તેથી તમારી જાતિની અંદર જ.

ઉચ્ચ જાતિના લોકોએ નીચલી જાતિ સાથે લગ્ન કરવા સામે વાંધો ઉઠાવવો ખૂબ સામાન્ય બાબત છે.

તેથી, જેટલા આધુનિક અને પશ્ચિમી મૂલ્યો તમે કોને લગ્ન કરવા માંગો છો તે પસંદ કરવાની સ્વતંત્રતાને સમર્થન આપે છે, જાતિ બહાર લગ્ન દક્ષિણ એશિયાના મૂળવાળા લોકો માટે હજી પણ એક મોટો મુદ્દો હોઈ શકે છે.

સંભવ છે કે યુકેમાં જાતિના મેળ ખાતા લગ્નની તુલનામાં યુકેમાં આંતર-જાતિના લગ્નની ટકાવારી ખૂબ ઓછી છે, અને ભારતમાં, તે ચોક્કસપણે અલગ નથી.

ભારત માનવ વિકાસ સર્વે અનુસાર, દ્વારા ભારતમાં કરવામાં આવેલ નેશનલ કાઉન્સિલ Appફ એપ્લાઇડ ઇકોનોમિક રિસર્ચ (એનસીએઇઆર) અને યુનિવર્સિટી ઓફ મેરીલેન્ડ, ફક્ત 5% ભારતીયોએ ઇન્ટરકાસ્ટે લગ્નને સ્વીકાર્યું છે.

આ પ્રકારનો સૌથી મોટો આઇએચડીએસ સર્વે ગ્રામીણ અને શહેરી બંને દેશમાં 42000૨,૦૦૦ ઘરોને આવરી લે છે.

તેમાં ખુલાસો થયો છે કે 11% થી વધુ લોકોએ ગુજરાત અને બિહારમાં આંતર જાતિના લગ્ન કર્યા છે, પરંતુ એકંદરે 1% થી ઓછા અંતર્ગત લગ્ન કર્યાં હતાં.

તો, આંતર જ્ -ાતિ લગ્ન કેમ આવી સમસ્યા છે?

કૌટુંબિક ડિસઓવરશીપ

જુદી જુદી જાતિના સંબંધમાં તમે કેટલી વાર યુવાનોની મૂંઝવણ જોઇ અથવા વાંચી છે પરંતુ પરિવારને કેવી રીતે કહેવું તે ખબર નથી?

જ્યાં કુટુંબનું ગૌરવ જ્ casteાતિ સાથે જોડાયેલું છે, ત્યાં સમાચારને આવકારવામાં આવતો નથી અને પરિવાર યુવકને લગ્ન માટે મનાવવા અને તેને તોડવા દબાણ કરશે.

એવા ઘણા કિસ્સા છે, જ્યાં પરિવારોએ તેમના પુત્ર કે પુત્રીનો ત્યાગ કર્યો છે અને જો તેઓ જાતિથી લગ્ન કરે તો લગ્નમાં પણ ભાગ લેતા નથી.

કૌટુંબિક નેટવર્ક ખંડિત થઈ જાય છે અને વફાદારી વિભાજિત થાય છે.

યુગલ ઘણીવાર તેમના પોતાના પર અથવા લગ્ન અને તેમના ભાવિ જીવનને જીવવા માટે ખૂબ જ ઓછા સપોર્ટ સાથે બાકી રહે છે.

યુગલો વારંવાર ભાગી જવું લગ્ન કરવા માટે અને ભાગ્યે જ કુટુંબ પાછા.

ભાવનાત્મક તાણ

આંતર-જાતિના દંપતી, જે મળ્યા છે, તારીખ છે, પ્રેમમાં પડી ગયા છે અને સાથે રહેવા ઇચ્છે છે, જો તેમાંથી એક જો પૂરતું ન હોય તો વસ્તુઓ એક મોટો પડકાર બની શકે છે.

જો તે વ્યક્તિ માતાપિતાની સામે toભા રહેવા માટે ખૂબ નમ્ર હોય અથવા તેને ગુમાવવાનો ડર રાખે, તો સંબંધ કદાચ લગ્ન જીવનમાં પણ ન બનાવે.

આ પરિસ્થિતિમાં રહેલી અનિતાએ કબૂલ્યું:

“હું મારા માતાપિતાને ખૂબ પ્રેમ કરું છું અને મારી ખુશીને કારણે તેમને ગુમાવવાનો વિચાર પણ કરી શકતો નથી. હું તેઓને આખી જીંદગી મારી સાથે અને તે પણ ખુશીથી ઇચ્છું છું. ”

તેથી, તેના જીવનના વાસ્તવિક પ્રેમ સાથે લગ્ન કરી શકતા નથી.

રવિ, તેની casteંચી જાતિની ગર્લફ્રેન્ડના ભાઈઓને મળ્યો, જેને તે પાંચ વર્ષથી સ્કૂલથી જ જુએ છે, તેણે આ સંબંધ તોડી નાખ્યો:

“તેના ભાઈઓએ મને કહ્યું હતું કે જો લગ્ન થાય છે, તો તેના પિતા જે ખૂબ માંદા હતા તે લઈ શકશે નહીં અને મારા હાથ પર નુકસાન થઈ શકે છે જે હું ક્યારેય બદલી શકતો નથી.

"તેથી, હું તેને ફરીથી ક્યારેય નહીં મળવા સંમત થયો."

જીવનશૈલી તફાવતો

Casteતિહાસિક રીતને કારણે જ્ casteાતિ કોઈ વ્યવસાય અથવા કાર્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, નીચલા જાતિના લોકો ગરીબ પૃષ્ઠભૂમિના હોવાનું માનવામાં આવે છે.

આ સંપત્તિ અને જીવનશૈલીના તફાવતોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેથી, ઉચ્ચ જાતિના વ્યક્તિ દ્વારા નીચલા જાતિના વ્યક્તિને સ્વીકારવું એ દક્ષિણ એશિયાના સમાજનાં ધોરણ તરીકે જોવામાં આવતું નથી.

નીચલા જાતિના ભાગીદારને આવા પૂર્વગ્રહથી મુક્ત થવું મુશ્કેલ બની શકે છે. ખાસ કરીને, જો તે સ્ત્રી છે.

આંતર-જાતિના લગ્નજીવન સુખી હોવા છતાં, લગ્નજીવનમાં નીચલી જાતિની વ્યક્તિ હંમેશાં જાતિ વ્યવસ્થામાં વિશ્વાસ કરતા સબંધીઓ, મિત્રો અને પરિવાર દ્વારા 'નીચલા' તરીકે જોવામાં આવશે.

સેન્ડી જેણે તેના ઉચ્ચ જાતિના પ્રેમી સાથે લગ્ન કર્યા છે તે કહે છે:

“જ્યારે અમે પારિવારિક કાર્યોની મુલાકાત લેતા ત્યારે હું હંમેશા તેના સંબંધીઓથી અંતર અનુભવતા.

“મને એક આન્ટી કહેતી છે કે તેઓ તમારી જ્ customાતિમાં આ રીવાજ કરે છે? જેણે ખરેખર મને દુ: ખી કર્યુ. "

એક મહિલા પર ઉચ્ચ સામાજિક અને આર્થિક જાતિમાં લગ્ન કરીને પોતાને 'સારી' કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવશે.

આવા સંઘને આગળ વધવા દેતા પરિવાર વિશે સ્થાનિક લોકોની ગપસપનો ઉલ્લેખ ન કરવો.

ઓનર કિલિંગ્સ

સન્માન હત્યા એ યુકેને જબરદસ્તી લગ્નની સમસ્યાથી ચોક્કસપણે અજાણ નથી પરંતુ જ્ casteાતિ પણ ખાસ કરીને ભારતમાં સન્માન હત્યાના પરિણામ છે.

સતનામસિંહ દેઓલ દ્વારા લખાયેલ એક કાગળ, ભારતમાં ઓનર કિલીંગ્સ: પંજાબ રાજ્યનો અભ્યાસ, ભારતમાં ઇન્ટરકસ્ટેટ લગ્નને સ્વીકાર ન કરવા સંબંધિત સન્માન હત્યાના મુદ્દાને પ્રકાશિત કરે છે.

સત્નામ કહે છે:

"નિષ્ણાતો ભારતીય ઉચ્ચ જાતિઓની અસહિષ્ણુતાને માન-હત્યાના મુખ્ય કારણો તરીકે સ્ત્રી જાતિના આંતર-જાતિના લગ્ન / પૂર્વ-વૈવાહિક સંબંધો પ્રત્યે દર્શાવે છે."

આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધો અને લગ્નની સમસ્યાઓના કારણે ભારતમાં 1000 થી વધુ સન્માન હત્યા કરવામાં આવી હોવાના અહેવાલ છે. જ્યાં મહિલા અને પુરુષ બંનેની હત્યા કરાઈ છે.

લગ્ન પછીની સ્વીકૃતિ

જો આંતર-જાતિના લગ્ન સ્વીકારવામાં આવે છે, તો લગ્ન પછીની સમસ્યાઓ શરૂ થઈ શકે છે.

આ તે જગ્યાએ છે, ખાસ કરીને કન્યા, જો તે કોઈ જુદી જુદી જાતિની હોય, તો તે સમજદાર અથવા પરોક્ષ હોવા છતાં, પૂર્વગ્રહ સાથે કંઈક અંશે વર્તન કરવામાં આવશે.

તેના દેખાવ, ડ્રેસ સેન્સ, તેના ઘરેલુ કુશળતાનો અભાવ અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં ધર્મ સહિતના તેના સાંસ્કૃતિક તફાવતો માટે તેની ટીકા થઈ શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, માસી દ્વારા, દાદી અને સાસુ.

જાતિ સિવાય લગ્ન કરનાર મીના કહે છે:

“મેં કેટલું સખત પ્રયત્ન કર્યુ એનો વાંધો ન હતો, મેં જે કંઈપણ મદદ કરી તે હંમેશા કંઇક ખોટું હતું.

"હું મારી વહુ હતી જેમને મારી જ્ casteાતિને લીધે નીચે જોવામાં આવતી."

નીચલા જાતિના વર સાથે, મતભેદોને ગૌરવ સાથે ઘણું કરવાનું છે, જ્યાં તેમની વ્યવસાય, તેની વ્યવહારિકતા, સંપત્તિ અથવા ઉચ્ચ જાતિના કુટુંબની 'પુત્રી' સંભાળવામાં અસમર્થતા માટે ટીકા થઈ શકે છે.

વળી, દંપતીનાં બાળકો તેઓ કઈ જાતિનાં છે કે નહીં તેના પ્રશ્નોના વિષયમાં હોઈ શકે છે.

બોલીવુડની દુનિયામાં અને ભારતના રાજકારણમાં - આ બધા કહેવાતા, ઇન્ટરકસ્ટે લગ્ન છે જે સરળતાથી સ્વીકૃત અને લોકપ્રિય છે.

ભારતના એક સહયોગી પ્રોફેસર મોહમ્મદ ઝુબૈર કlesલ્સ દ્વારા પ્રકાશિત, જેમણે ભારતીય સમાજમાં ઇન્ટરકસ્ટે લગ્નને પ્રોત્સાહન આપ્યું છે:

"જ્ casteાતિ-પ્રણાલીના જોખમોને તોડવા માટે, આંતર જાતિના લગ્ન હોવા જોઈએ તેવું ફરજિયાત બન્યું છે."

તેમણે બોલિવૂડમાં ઘણા લગ્નનું વર્ણન કર્યું છે:

• અમિતાભ બચ્ચન (જાતિ: કાયસ્થ) અને જયા બચ્ચન (જાતિ: બંગાળી બ્રાહ્મણ)
• ધર્મેન્દ્ર (જાતિ: જટ) અને હેમા માલિની (જાતિ: તામિલ બ્રાહ્મણ)
• અજય દેવગણ (જાતિ: તરખણ રામઘારીયા) અને કાજોલ (જાતિ: બંગાળી બ્રાહ્મણ)
• અભિષેક બચ્ચન (જ્ casteાતિ: કાયસ્થ) અને ishશ્વર્યા રાય બચ્ચન (જાતિ: બંટ)
• સ્વ.રાજેશ ખન્ના (જાતિ: ખત્રી) અને ડિમ્પલ કાપડિયા (જાતિ: વૈશ્ય અથવા બનાયા)

શાહરૂખ ખાન (જાતિ: પઠાણ / હૈદરાબાદ) અને ગૌરી ખાન (જાતિ: મોહાલ બ્રાહ્મણ) નું બીજું લોકપ્રિય આંતર જાતિગત લગ્ન.

જાતિ વ્યવસ્થા હજી પણ દક્ષિણ એશિયાના લોકોના જીવનનો ભાગ છે, પછી ભલે તે રહેતા હોય, ભારત, પાકિસ્તાન, બાંગ્લાદેશ, શ્રીલંકા, યુકે, કેનેડા, યુએસએ અથવા વિશ્વના અન્ય ભાગો હોય.

જૂની પે generationી ફક્ત જડતાને કારણે પરિવર્તન સ્વીકારવા માંગતી નથી. તેઓ જાતિ વિનાના સમુદાયોની કલ્પના કરી શકતા નથી કારણ કે તેઓએ આવા સમાજનો અનુભવ કર્યો નથી.

અને જેઓ હજી પણ જોરશોરથી આમાં વિશ્વાસ કરે છે, તેઓ વધુ ઉદાર સમાજની ખાતર રોકાશે નહીં.

યુકેમાં કteસ્ટ વ Watchચ જેવા સંગઠનો અને અન્ય ઘણા જાતિ વિરોધી અભિયાનો સાથે, તેમનું કામ ઘટાડવાનું કામ ફક્ત રાતોરાત થશે નહીં.

જેમ જેમ પે generationsી વધુ શિક્ષિત થાય છે અને લોકોને તેઓ જેની જગ્યાએ હોય તેના કરતાં સ્વીકારવા માટે વધુ ખુલ્લા થાય છે, વસ્તુઓ ક્રમશ. બદલી શકે છે.

પરંતુ, હમણાં સુધી, આંતર-જાતિના લગ્નને કલંકિત અને પડકારવામાં આવશે, અને જેઓ જુદી જુદી જાતિમાં લગ્ન કરે છે તેઓ હજી પણ બહુમતીની તુલનામાં લઘુમતી તરીકે જોવામાં આવશે.

 લોડ કરી રહ્યું છે ...