ઈકબાલ હુસૈન 'ઉત્તરીય છોકરો' અને લેખન કારકિર્દી વિશે વાત કરે છે

નવલકથાઓ અને લેખનના ક્ષેત્રમાં, ઈકબાલ હુસૈન વચનો અને તેમની ક્ષમતાઓથી ચમકે છે.

તેમની પ્રથમ નવલકથા, ઉત્તરી બોય 6 જૂન, 2024 ના રોજ પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું અને દેશી દ્રષ્ટિકોણથી ઘણા મુદ્દાઓની શોધ કરે છે.

મુખ્ય નાયક, રફી અઝીઝની વાર્તા વર્ણવતા, પુસ્તક એક વિચિત્ર અને સર્જનાત્મક લેન્સ દ્વારા લાગણી અને વિજયને સમાવે છે.

ઇકબાલ એક ધમાકેદાર નવલકથાકાર તરીકે આવ્યો છે અને પુસ્તક ચોક્કસપણે વાંચવા માટે ઉત્તેજક છે.

વખાણ કરું છું ઉત્તરીય છોકરો, લેખક જેની ગોડફ્રેએ કહ્યું: “હું હસ્યો અને રડ્યો અને માન્યતામાં માથું હલાવ્યું.

"જો તેને મૂવી ડીલ ન મળે, તો કોઈ ન્યાય નથી."

અમારી વિશિષ્ટ ચેટમાં, ઈકબાલ હુસૈને તેમને લખવા માટે શું પ્રેરણા આપી તે વિશે વાત કરી ઉત્તરીય છોકરો અને તેની અત્યાર સુધીની શાનદાર કારકિર્દી.

શું તમે અમને ઉત્તરીય છોકરા વિશે થોડું કહી શકશો? વાર્તા શું છે?

ઉત્તરીય છોકરો ઈંગ્લેન્ડના ઉત્તરમાં 10માં ઉછરેલા 1981 વર્ષીય રફી અઝીઝની વાર્તા છે.

પુસ્તકમાંથી એક પંક્તિને ટાંકવા માટે, રફી "ઇંટો વચ્ચેનું પતંગિયું" છે - તે ભડકાઉ, મિલનસાર અને ઉદાર છે - જે સમુદાયમાં સુસંગતતા અને ભિન્નતાને પ્રોત્સાહિત કરે છે તેમાં રહેવું સરળ બાબત નથી.

અમે વર્ષોથી રફીની સફરને અનુસરીએ છીએ, તે જોવા માટે કે તે કેવી રીતે તેમના પર મૂકવામાં આવેલા કડક નિયમોને વાટાઘાટ કરે છે.

અમે તેની માતાની વાર્તા પણ લઈએ છીએ, જે તેના પુત્રની જેમ સંજોગોમાં ફસાઈ જાય છે.

તેણીએ 14 વર્ષની ઉંમરે તેની ઉંમર કરતાં બમણી કરતાં વધુ ઉંમરના પુરુષ સાથે લગ્ન કર્યા હતા, તેથી જ્યારે રફી તેના વર્ષો કરતાં વધુ ઉંમરનો અભિનય કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે તેની માતા તેની ખોવાયેલી યુવાની ફરીથી મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે.

સમગ્ર પુસ્તકમાં, અમે જોઈએ છીએ કે તેમના સંઘર્ષો એકબીજા સાથે કેવી રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે અને તે અમને તમારા સપનાને અનુસરવાની ઇચ્છા વિરુદ્ધ કુટુંબની અપેક્ષાઓ વિશે શું કહે છે.

તમને રફીની વાર્તા કહેવાનું શું મન થયું?

ભલે વસ્તુઓ સારી થઈ રહી છે, હજુ પણ થોડા પુસ્તકો છે જેમાં વર્કિંગ-ક્લાસ પાત્રો દર્શાવવામાં આવ્યા છે, ઉત્તરીય સેટિંગ્સ સાથે પણ ઓછા અને દક્ષિણ એશિયાઈ પૃષ્ઠભૂમિના ઓછા.

અમે બધાએ મહાન પુસ્તકો વાંચ્યા છે જે ભારત અથવા પાકિસ્તાનના શ્રીમંત ઘરોમાં, નોકરો, ડ્રાઇવરો અને પાર્ટીઓના ક્યારેય ન સમાપ્ત થતા રાઉન્ડ સાથે સેટ કરવામાં આવ્યા છે, પરંતુ તે મારી વાસ્તવિકતા નથી.

હું પાકિસ્તાની પૃષ્ઠભૂમિના "સામાન્ય" કુટુંબ વિશે લખવા માંગુ છું, સાધારણ ટેરેસવાળા ઘરની લાક્ષણિક લાઉન્જનું વર્ણન કરવા માંગુ છું, વર્ષોથી ઉપેક્ષિત એવા જૂના એડવર્ડિયન ઘરોની પડોશ વિશે લખવા માંગુ છું, ચુસ્ત સમુદાયો વિશે વાત કરવા માંગુ છું જ્યાં , મોટે ભાગે, દરેક જાણે છે કે તમે શું કરી રહ્યાં છો.

હું બહારના વ્યક્તિ વિશે પણ પુસ્તક લખવા માંગતો હતો, જે રફી ચોક્કસપણે છે.

તે એક બાળક તરીકે શિબિર અને ઉડાઉ છે, જે તેના પરિવાર સાથે હંમેશા સારું રહ્યું છે જ્યાં સુધી તે આવા "બકવાસ" માં વ્યસ્ત રહેવા માટે ખૂબ વૃદ્ધ હોવાનું માનવામાં ન આવે - અને પછી આપણે ઘણી વાર બહાર આવીએ છીએ: "પડોશીઓ શું કહેશે?"

તે એશિયન ઘરોમાં આપણા ઘણા ઉછેરની પૃષ્ઠભૂમિ બનાવે છે.

શું તમને લાગે છે કે દેશી સમુદાયમાં હજુ પણ સમલૈંગિકતા અને ભડકાઉપણું સ્વીકારવાનું બાકી છે? જો એમ હોય, તો કયા પગલાં લેવાની જરૂર છે?

આશ્ચર્યજનક રીતે, એક સમુદાય માટે કે જે અતિશય ઉજવણી કરે છે - ફક્ત તમારી સરેરાશ બોલિવૂડ મૂવી અથવા એશિયન લગ્ન વિશે વિચારો - જ્યારે સમુદાયના સામાજિક માળખામાં કોઈપણ કથિત તફાવતની વાત આવે ત્યારે અમે રૂઢિચુસ્ત હોઈ શકીએ છીએ.

માતા-પિતા હજુ પણ એવા મૂલ્યોને પકડી રાખે છે જે તેઓ અથવા તેમના માતા-પિતા ભારતીય ઉપખંડમાંથી આવ્યા હતા.

હજુ પણ પાણી ઊંડા વહે છે અને સમલૈંગિકતા અને ભડકાઉ જેવા મુદ્દાઓ સાથે સરળતા આવે તે પહેલાં તેને ઘણી પેઢીઓ લાગશે.

અન્યથા ઉદાર બોલિવૂડ ફિલ્મ જગતમાં પણ, અભિનેતાઓ કે અભિનેત્રીઓમાંથી બહુ ઓછા – જો કોઈ હોય તો – છે.

મુઠ્ઠીભર ફિલ્મો એવી છે જે લૈંગિકતા અથવા લિંગ સાથે કામ કરે છે. ઘણીવાર, આ વિષયો વ્યક્તિમાં સહજ હોય ​​તેવા પાસાઓને બદલે પશ્ચિમી જીવનશૈલીના ઘટકો તરીકે જોવામાં આવે છે.

હું પ્રામાણિકપણે જાણતો નથી કે આપણે આ વલણોને કેવી રીતે બદલીએ છીએ.

હું વિચારવા માંગુ છું કે તે યુવા પેઢી હશે જે માર્ગનું નેતૃત્વ કરશે, પરંતુ તે પણ આપવામાં આવ્યું નથી, કારણ કે ઘણી વાર આપણે આપણા માતાપિતાની વિચારસરણી અને માન્યતાઓને વારસામાં મેળવીએ છીએ અને તેને પડકારવું મુશ્કેલ હોઈ શકે છે.

શું રફીની વાર્તા દેશી પરિવારોની લાક્ષણિક પુરૂષવાચી સ્ટીરિયોટાઇપ્સમાં ભજવે છે? આ અપેક્ષાઓ દૂર કરવા શું કરી શકાય?

રફીએ આખા પુસ્તકમાં પોતાને સતત પડકાર આપવો પડે છે જેથી તે પોતાની જાતને અધિકૃત કરી શકે.

મેં અગાઉ કહ્યું તેમ, જ્યારે તે નાનો હતો ત્યારે તેના માટે આ કોઈ મુદ્દો ન હતો, જ્યારે તેનું નિરીક્ષણ કરતા પુખ્ત વયના લોકો તેને હસાવશે અથવા પ્રેમથી જોશે.

પરંતુ તે જેટલો મોટો થાય છે, તે જ પુખ્તો ઇચ્છે છે કે તે તેના વર્તનને ટોન કરે. જેમ કે રફી પુસ્તકમાં અવલોકન કરે છે: “પણ આ હું છું. મને ખબર નથી કે બીજું કેવી રીતે બનવું."

અપેક્ષામાં આરામ છે, વસ્તુઓ એ જ રીતે કરવામાં, દરેક પેઢીમાં અગાઉની જેમ જ ભૂમિકા ભજવવામાં આવે છે.

પરંતુ તે એક ખોટો દિલાસો છે કારણ કે કોઈ પણ પોતાની જાત માટે સાચું નથી - તેથી, રફી નહીં.

જો તેને લાગે કે તે જે રંગબેરંગી પોશાક પહેરવા માંગે છે તે પહેરી શકતો નથી, અને તેની માતાને નહીં, જો તેણી જે જોવા નથી માંગતી તે જોવાનું પસંદ કરે છે.

આને બદલવાનો એક મોટો હિસ્સો જૂની પેઢી માટે એવી વસ્તુઓ માટે વધુ ખુલ્લી રહેવાની જરૂર પડશે જે તેમને ગેરસમજ પેદા કરે છે, અને વસ્તુઓને દ્વિસંગી - સાચા કે ખોટા તરીકે જોવાની જરૂર નથી.

આ એક સરળ અવરોધ દૂર કરવા માટે નથી, પરંતુ મને આશા છે કે સમય સાથે વસ્તુઓ બદલાશે.

માતા-પિતાએ તેમના બાળકો તેમની પોતાની ત્વચામાં ખુશ રહે તેવું ઇચ્છવું જોઈએ, વ્યાપક સમુદાય શું કહેશે તે ભયને કારણે તેમના પર તેમની પોતાની ખુશીના સંસ્કરણને દબાણ ન કરે.

શું તમે અમને લેખનને કારકિર્દી તરીકે આગળ વધારવા માટે પ્રેરણા આપી તે વિશે થોડું કહી શકશો?

જ્યાં સુધી મને યાદ છે ત્યાં સુધી મેં હંમેશા લખ્યું છે. પપ્પા તેમને ગમતી હરાજીમાં મને ટાઈપરાઈટર ખરીદતા હતા અને હું હંમેશા એનિડ બ્લાયટનની ખોટી વાર્તાઓ પર ટેપ-ટેપ-ટેપ કરતો હતો.

મેં વિદ્યાર્થી અખબાર માટે લખ્યું, પછી કેટલાક વર્ષો સુધી પત્રકારત્વ અને પ્રકાશનમાં કામ કર્યું. મેં હવે કાલ્પનિક લેખન તરફ મારો હાથ ફેરવ્યો છે, જે સામયિકો અને અખબારો માટે લખવા કરતાં ખૂબ જ અલગ શિસ્ત છે.

મેં ઘણી ટૂંકી વાર્તાઓ લખી છે, જેમાંથી કેટલીક મારી મનપસંદ વાર્તા સહિત ઓનલાઈન મળી શકે છે, આ અનિચ્છા કન્યા ગ્રામીણ પાકિસ્તાનમાંથી મધ્યરાત્રિની ભૂતિયા રિક્ષાની સવારી વિશે.

ઉત્તરીય છોકરો મારી પ્રથમ છે નવલકથા. સમાચાર લેખના ફોર્મેટ દ્વારા બંધાયેલા વિના તમને જે જોઈએ તે વિશે લખવા માટે મફત લગામ આપવામાં આવે તે મુક્તિદાયક છે.

એમ કહીને, તેને હજુ પણ સંશોધનની જરૂર છે - માટે ઉત્તરીય છોકરો, જે મોટાભાગે 1981 માં સેટ છે, મારે ચોક્કસ ગીતો, ટીવી કાર્યક્રમો અને ખાદ્યપદાર્થો તે સમયે આસપાસ હતા તેની ખાતરી કરવા માટે તપાસ કરતા રહેવું પડ્યું.

તે ખૂબ જ અફસોસ સાથે હતો કે મને મધુર જાફરીની ખબર પડી કૂકરી શો 1982 સુધી ટીવી પર નહોતા.

મને લાગે છે કે આપણે જે પુસ્તકો વાંચીએ છીએ તેમાં આપણે આપણી જાતને પ્રતિબિંબિત કરીએ તે ખરેખર મહત્વનું છે. તે ચોક્કસપણે વધુ સારું થઈ રહ્યું છે.

હું જ્યારે નાનો હતો તેના કરતાં હવે ઘણા વધુ એશિયન લેખકો છે, જેમાં સાયરીશ હુસૈન, અવૈસ ખાન, નીમા શાહ અને હેમા સુકુમારનો સમાવેશ થાય છે, તેથી અમે ચોક્કસપણે સાચી દિશામાં જઈ રહ્યા છીએ.

નવલકથાકાર બનવા માંગતા દેશી યુવાનોને તમે શું સલાહ આપશો?

હું ફક્ત તેના માટે જવા માટે કહીશ! પ્રથમ વસ્તુ, વ્યાપકપણે વાંચો. જ્યાં સુધી તમે પ્રકાશિત લેખકોએ તે કેવી રીતે કર્યું છે તે જોવા માટે તમે પૂરતી અન્ય પુસ્તકો વાંચી ન લો ત્યાં સુધી તમે સારી રીતે લખી શકતા નથી.

આ ખાસ કરીને સાચું છે જો તમે કોઈ શૈલીમાં પુસ્તક લખવા માંગતા હોવ, જેમ કે ગુના અથવા ભયાનક.

જો તમારે બાળકોના પુસ્તકો લખવા હોય તો તમારા બાળપણના પુસ્તકો કેવા હતા તેની યાદશક્તિ પર આધાર રાખવાને બદલે વર્તમાન બાળકોના પુસ્તકો વાંચો.

સમય બદલાય છે, ફેશન બદલાય છે, અને તમારે તેના પર રહેવાની જરૂર છે. તમને કયા પુસ્તકો વાંચવાની મજા આવે છે? તમે પ્રશંસક છો તેવા લેખકોની લેખન શૈલીઓનું વિશ્લેષણ કરવામાં થોડો સમય પસાર કરો.

પછી તમે જેના વિશે લખવા માંગો છો તેના વિશે લખો - માત્ર તમે જે જાણો છો તેના વિશે જ નહીં જે હું જાણું છું તે સલાહના વારંવાર ટાંકવામાં આવેલા ટુકડાઓમાંથી એક છે.

જો તમે ઇન્ટરનેશનલ સ્પેસ સ્ટેશન પર વાર્તા લખવા માંગતા હો, તો તે કરો.

જ્યાં સુધી તે સારી રીતે સંશોધન કરે છે અને વિશ્વાસપાત્ર છે, ત્યાં સુધી તમને તેના વિશે લખવાનો તેટલો જ અધિકાર છે જેટલો અન્ય કોઈને છે.

તમારે તમારા પોતાના જીવન કે અનુભવો વિશે લખવાની જરૂર નથી. તે સાહિત્યનો આખો મુદ્દો છે - આપણે જે પણ વાર્તા કહેવા માંગીએ છીએ તે કહેવા માટે આપણે આપણી કલ્પનાઓ (અને ગૂગલ!)નો ઉપયોગ કરી શકીએ છીએ.

શું એવી કોઈ થીમ્સ અને વિચારો છે જે તમને લેખક તરીકે ખાસ આકર્ષે છે?

હું ઘણીવાર બાળપણ, નોસ્ટાલ્જીયા અને ઉત્તરની થીમ્સ તરફ દોરું છું. તેનો અર્થ એ નથી કે હું મારા પોતાના અનુભવો વિશે લખું છું, પરંતુ તેઓએ મને ચોક્કસપણે જાણ કરી છે.

મને સમય પસાર થતો રસપ્રદ લાગે છે, તેથી હું વારંવાર તેના વિશે કોઈને કોઈ સ્વરૂપમાં લખું છું.

મને કૌટુંબિક ગતિશીલતા ગમે છે, તેથી હું તેના વિશે પણ લખું છું. મને ભયાનક અને અલૌકિક પણ ગમે છે, તેથી તે હંમેશા મારા મગજમાં રહે છે.

હું એક ડરામણી યંગ એડલ્ટ નવલકથા લખવા માંગુ છું જેમાં તેના કેન્દ્રમાં એક ડીજીન છે - ફરીથી, કંઈક એવું જે મેં મોટા થવા વિશે સાંભળ્યું છે, જ્યાં સુધી યોગ્ય વિચાર બહાર ન આવે ત્યાં સુધી હું તેને દૂર કરવા માંગુ છું અને હું તેને કાગળ પર ઉતારવા માંગુ છું.

ઉત્તરીય છોકરો ખૂબ રમૂજ સાથે લખાયેલ છે, કારણ કે તે મારા માટે કુદરતી રીતે આવે છે.

પરંતુ તે પેથોસની સમાન રકમ સાથે સંતુલિત છે. તમારે ચોક્કસપણે તે સંતુલનની જરૂર છે. 

તે મારી માતા અમને બાળકો તરીકે કહેતી હતી, ખાસ કરીને જ્યારે અમે અતિશય ઉદાસી હતા ત્યારે તે વાત પર પણ પાછા ફરે છે: "જેટલું તમે હમણાં હસો છો, તમે પછી રડશો."

તે સમયે તે સાંભળીને મને જેટલો ધિક્કાર હતો, તે સ્પષ્ટપણે મારી સાથે અમુક સ્તરે અટકી ગયો છે.

એક પ્રકાશિત નવલકથાએ તમને લેખક તરીકે અને વ્યક્તિ તરીકે કેવી અસર કરી છે?

જ્યારે હું બુકશોપમાં જઉં છું અને શેલ્ફ પર મારું પુસ્તક જોઉં છું ત્યારે તે હજી પણ મારા માટે આશ્ચર્યજનક છે.

જે બાળક હું ક્યારેય માનતો ન હોત કે હું એક દિવસ યોગ્ય બુકશોપમાં મારું પુસ્તક જોઈશ, અને મારી અટક અને વારસો શેર કરનારા અન્ય બે લેખકો - નાદિયા અને સૈરીશ હુસૈન સાથે.

તે સમયે, એશિયન પૃષ્ઠભૂમિના ઘણા ઓછા લેખકો હતા. હું માત્ર ફારુખ ધોન્ડી, હનીફ કુરેશી અને જમીલા ગેવિનને યાદ કરી શકું છું.

પ્રકાશનનો માર્ગ સીધો ન હતો. મારા એજન્ટ, રોબર્ટ કાસ્કીએ પુસ્તક વ્યાપકપણે સબમિટ કર્યું હતું પરંતુ અમારી પાસે કોઈ લેનાર નહોતું.

અન્ય લેખક મિત્રો સાથે આ એક સામાન્ય અનુભવ હોય તેવું લાગે છે, પરંતુ જ્યારે તે તમારી સાથે થાય છે ત્યારે તે હજી પણ કોઈ આરામ નથી.

હું પુસ્તકને છાજલી રાખવા માટે તૈયાર હતો, જ્યારે, તક ન હોવા પર, મેં પ્રકાશક અનબાઉન્ડ દ્વારા ચલાવવામાં આવતી સ્પર્ધા જોઈ.

તેઓ તેમની નવી છાપ, અનબાઉન્ડ ફર્સ્ટ્સ માટે રંગીન પ્રથમ લેખકો પાસેથી પ્રકાશિત કરવા માટે બે પુસ્તકો શોધી રહ્યા હતા.

જ્યારે હું જીત્યો ત્યારે હું ચોંકી ગયો, રોમાંચિત અને અવિશ્વાસ અનુભવી રહ્યો હતો, સાથી વિજેતા ઝહરા બારીની સાથે, જેનું પુસ્તક નાઇલની પુત્રીઓ એક મહાન વાંચી છે.

આખી ટીમે મારા વિઝનને જીવંત કરવા માટે અદ્ભુત કામ કર્યું છે. મારી પાસે ઓનલાઈન પુસ્તકોની સુંદર સમીક્ષાઓ છે. મેં પુસ્તકાલયની મુલાકાત લીધી છે.

મેં તેના વિશે WOMAD પર પણ વાત કરી છે અને સીવિંગ બીની પેટ્રિક ગ્રાન્ટને એક નકલ ખરીદી હતી! હું નમ્ર અને સન્માનિત અને અતિ નસીબદાર અનુભવું છું.

અને તે આનંદ અને આનંદની ભાવના ક્યારેય દૂર થતી નથી.

શું તમે અમને તમારા ભાવિ કાર્ય વિશે કહી શકો છો?

હું હાલમાં મારી પ્રથમ બાળકોની નવલકથા પર કામ કરી રહ્યો છું. હું તેના વિશે વધુ કહી શકતો નથી, કારણ કે મેં એક મોટા પ્રકાશક સાથે બે-પુસ્તકનો સોદો મેળવ્યો હોવા છતાં, અમે હજી સુધી આ સમાચારની સત્તાવાર જાહેરાત કરી નથી.

પુસ્તક સમાન વિશ્વમાં સેટ છે ઉત્તરીય છોકરો - અન્ય એક મજૂર વર્ગ, ઉત્તરમાં પાકિસ્તાની પરિવાર.

પરંતુ આ વખતે કાર્યવાહીમાં કાલ્પનિક તત્વ છે. અમે અગાઉ થીમ્સ વિશે વાત કરી હતી, અને આ પુસ્તકમાં ફરીથી કુટુંબ છે, જેમાં એક ક્રેબી ગ્રેનીનો સમાવેશ થાય છે, અને પુષ્કળ નોસ્ટાલ્જીયા અને સમય પસાર થાય છે.

સાથે સાથે ઉત્તરીય છોકરો, પુસ્તક લખતી વખતે હું હસ્યો છું અને રડ્યો છું, અને મને આશા છે કે વાચકો મારી સાથે એવી જ રીતે જોડાશે.

તે વસંત 2026 માં બહાર આવવું જોઈએ.

તમને આશા છે કે વાચકો ઉત્તરીય છોકરા પાસેથી શું લઈ જશે?

તમારી જાત સાથે સાચા રહેવા માટે, ભલે તે ગમે તેટલું મુશ્કેલ અથવા અશક્ય લાગે. અને અન્ય લોકોને આ કરવા દેવા માટે.

પુસ્તકમાં એક પંક્તિ છે, એક પ્રખ્યાત શેક્સપિયરનું અવતરણ: "તમારા પોતાના સ્વ માટે સાચું રહો."

હું પુસ્તકમાંથી દૂર કરવા માટે વધુ યોગ્ય સંદેશ વિશે વિચારી શકતો નથી.

અને, હું એ પણ આશા રાખું છું કે વાચકો 1981 માં પુસ્તક શરૂ થયું ત્યારથી તે ક્યારે સમાપ્ત થાય છે, રોગચાળો શરૂ થાય તે પહેલાં કેટલો બદલાયો છે તેના પર પ્રતિબિંબિત કરે છે.

અમે ઘણો લાંબો રસ્તો કાઢ્યો છે, અને તે માટે આપણે આપણી જાતને પીઠ પર થપથપાવવી જોઈએ.

ઘણા મોરચે હજુ ઘણું કરવાનું બાકી છે, પરંતુ આપણે રસ્તામાં મળેલી જીતને ઓળખવી જોઈએ.

ઇકબાલ હુસૈન એક પ્રતિભાશાળી લેખક છે જેની પાસે કેટલીક સંવેદનશીલ સામગ્રીની આસપાસ મનોરંજક વાર્તાઓ વણાટ કરવા માટે નિર્વિવાદ ફ્લેર છે.

મહાન વાર્તા કહેવાની તેમની કુશળતાએ તેમની પ્રતિભાને ધમાકેદાર રીતે રજૂ કરી છે અને પરિણામ બધાને જોવાનું છે.

ઉત્તરીય છોકરો આશા, પડકારો અને નિશ્ચયની આકર્ષક વાર્તા છે.

જો તમે વાંચ્યું નથી ઉત્તરીય છોકરો હજુ સુધી, તમે તમારી નકલ ઓર્ડર કરી શકો છો અહીં.