'ફિલ્ડવર્ક એઝ અ સેક્સ ઓબ્જેક્ટ' માં સ્ત્રી-દુઃખ અને ઇન્સેલ્સ પર મીના કંડાસામી

મીના કંડાસામી ડીપફેક્સ, રીવેન્જ પોર્ન, ઇન્સેલ્સ અને ઓનલાઈન સ્ત્રીદ્વેષની શોધ કરે છે સેક્સ ઓબ્જેક્ટ તરીકે ફિલ્ડવર્ક, એક ઘેરી કોમિક નવલકથા જે તપાસે છે કે ડિજિટલ દુરુપયોગ કેવી રીતે ઝડપથી વાસ્તવિક દુનિયાની હિંસામાં ફેરવાઈ શકે છે.

આ વાર્તાના કેન્દ્રમાં અમૃતા 'એમી' ચતુર્વેદી છે, જેમના જીવનનો એક ડીપફેક પોર્નોગ્રાફિક વીડિયો સોશિયલ મીડિયા અને વોટ્સએપ ગ્રુપમાં ફરતો થયા પછી ખુલાસો થાય છે.

આ નવલકથા પ્રભાવશાળી સંસ્કૃતિ, પ્રદર્શનકારી રાજકારણ અને હિન્દુ રાષ્ટ્રવાદની પણ પૂછપરછ કરે છે, સાથે સાથે ઓનલાઈન મહિલાઓનો ન્યાય અને સજા કેવી રીતે થાય છે તે અંગે પણ પ્રશ્ન ઉઠાવે છે.

AI-જનરેટેડ નગ્નતા સાધનો અને મહિલાઓને લક્ષ્ય બનાવતી સંકલિત ઉત્પીડન ઝુંબેશ અંગે વધતી ચિંતાઓ વચ્ચે તેની થીમ્સ ખાસ કરીને સમયસર લાગે છે.

વ્યંગ અને તીક્ષ્ણ સામાજિક ટિપ્પણીનું મિશ્રણ કરીને, કંડાસામી એક એવી વાર્તા રજૂ કરે છે જ્યાં ઓનલાઈન દુનિયા જીવંત વાસ્તવિકતાથી અવિભાજ્ય બની જાય છે.

૨૧ મે, ૨૦૨૬ ના રોજ રિલીઝ થાય તે પહેલાં, મીના કંડાસામી DESIblitz સાથે નવલકથા પાછળની પ્રેરણા, ઓનલાઈન સ્ત્રી-દ્વેષના ઉદય અને સ્ત્રીઓએ શા માટે શરમજનક રીતે મૌન રહેવાનો ઇનકાર કરવો જોઈએ તે વિશે વાત કરે છે.

ટેકનોલોજી, સ્ત્રીદ્વેષ અને ઓનલાઈન એક્સપોઝરનો ખતરો

મીના કંડાસામી માને છે કે ટેકનોલોજીના ઝડપી વિકાસથી ખુલાસો થયો છે કે ડિજિટલ સ્પેસ કેટલી ઝડપથી મહિલાઓ પ્રત્યે પ્રતિકૂળ બની શકે છે, ખાસ કરીને સ્પષ્ટવક્તા મહિલાઓ પ્રત્યે.

તે ગુસ્સો અને ચિંતા કેન્દ્રમાં બેસે છે સેક્સ ઓબ્જેક્ટ તરીકે ફિલ્ડવર્ક, જે ડીપફેક્સ, રીવેન્જ પોર્ન, ઓનલાઈન ઢગલાબંધ ફિલ્મો અને તેમની આસપાસ ફેલાયેલી સ્ત્રીદ્વેષની વ્યાપક સંસ્કૃતિની શોધખોળ કરે છે.

તે કહે છે: “તમે ટેકનોલોજીને પ્રગતિ કરતી જુઓ છો અને તમને આશ્ચર્ય થાય છે કે તે કેટલી ઝડપથી મહિલાઓ વિરોધી બની શકે છે, અને ખાસ કરીને સ્પષ્ટવક્તા મહિલાઓ વિરોધી.

"મેં નજીકથી જોયું છે કે સ્ત્રીઓના પોતાના અંતરંગ ફોટા શેર કરવાનું સરળ કાર્ય આખરે કેવી રીતે વેર પોર્ન, જેનો ઉપયોગ ધમકી અને બ્લેકમેલના સાધન તરીકે કરવામાં આવ્યો છે, જેનો ઉપયોગ મહિલાઓ પર બળાત્કાર અને ગેંગરેપ કરવા અને વધુ પીડિતોને ભરતી કરવા માટે કરવામાં આવ્યો છે.

કંડાસામી વેર પોર્ન અથવા કૃત્રિમ બુદ્ધિ દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલા દુર્વ્યવહારને મહિલાઓની જાતીયતા પ્રત્યેના વ્યાપક સામાજિક વલણમાં રહેલા બળજબરીનાં સાધનો તરીકે ગણાવે છે.

"ઓનલાઈન લીક્સનો ભય સામાન્ય મહિલાઓ માટે ખૂબ જ વાસ્તવિક છે, અને તેમાંથી ઘણી સમાજના નિર્ણયથી ડરીને આત્યંતિક પગલાં લે છે."

"હું બધી સ્ત્રીઓને લખવા માંગતી હતી અને તેમને કહેવા માંગતી હતી કે આપણે આટલી ક્ષણિક, આટલી ખોટી, આટલી નકલી વસ્તુને આપણને તોડી પાડવા દઈ શકીએ નહીં."

જોકે આ નવલકથા AI ની આસપાસ ચાલી રહેલી ચર્ચાઓ માટે ખૂબ જ સુસંગત લાગે છે, કંડાસામી માને છે કે આ વાર્તા જૂની નહીં થાય.

તેના માટે, અંતર્ગત misogyny હંમેશા ટેકનોલોજીકલ વલણોને પાછળ છોડી દેવાનું હતું:

“મેં આ લખવાનું 2020 માં શરૂ કર્યું.

"મને નહોતું લાગતું કે આ પુસ્તકનો કોઈ પણ ભાગ જૂનો હશે, બે કારણોસર: એક, આપણે જે પ્રમાણમાં સ્ત્રી-દ્વેષ જોઈ રહ્યા છીએ તે સરળતાથી દૂર થશે નહીં; અને બીજું, જ્યારે તમે સ્ત્રી જાતિયતા વિશે લખો છો, ત્યારે તમે હંમેશા વળાંકથી એક ડગલું આગળ રહો છો."

રમૂજ અને ઇનકારને દુરુપયોગ દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવા

તેના વિષયોના અંધકાર છતાં, સેક્સ ઓબ્જેક્ટ તરીકે ફિલ્ડવર્ક રમૂજ અને વ્યંગ પર ખૂબ આધાર રાખે છે.

કંડાસામી ઓનલાઈન દુર્વ્યવહારના ગૂંગળામણભર્યા સ્વભાવને અટકાવવા અને વાર્તાને નિરાશામાં ડૂબતી અટકાવવા માટે બુદ્ધિનો ઉપયોગ કરે છે.

તે કહે છે: "જ્યારે થીમ ઘેરી અને ઘૃણાસ્પદ હોય, ત્યારે તમારે પ્રકાશમાં આવવાની જરૂર છે."

આ અભિગમ એમી દ્વારા પ્રતિબિંબિત થાય છે, જે નાયક છે, જે પજવણી અને જાહેર અપમાનનો ભોગ બનવા છતાં પીડિત બનવાનો ઇનકાર કરે છે.

દુર્વ્યવહારથી ભાંગી પડેલી તરીકે રજૂ કરવાને બદલે, કંડાસામી તેણીને સંઘર્ષાત્મક, તીક્ષ્ણ અને ઉદ્ધત તરીકે દર્શાવે છે:

"તેણીની હિંમત જ એમીને દુનિયામાં ફરવા દે છે, અને આવી વ્યક્તિ પોતાની પાસે રહેલી બધી વસ્તુઓ સાથે લડશે - તે તેના વિરોધીઓને ખતમ કરવાનો રસ્તો પણ શોધી કાઢશે."

ઓનલાઈન જગ્યાઓ શોધખોળ કરતી ઘણી સ્ત્રીઓ માટે એમી એક પરિચિત વાસ્તવિકતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

દુરુપયોગ ઝુંબેશ, અનામી ટ્રોલિંગ અને ગોઠવાયેલ આક્રોશ ઇન્ટરનેટ પર દૃશ્યતાના અનુભવમાં જડાઈ ગયા છે, ખાસ કરીને રાજકારણ, લિંગ અથવા સત્તા વિશે જાહેરમાં બોલતી મહિલાઓ માટે.

કંડાસામી સમજાવે છે: "મને લાગે છે કે તે આપણામાંથી ઘણા લોકો માટે એક સ્ટેન્ડ-ઇન છે: ડિજિટલ જાહેર ક્ષેત્રમાં નેવિગેટ કરતી મહિલાઓ જ્યાં અનામી એકાઉન્ટ્સ દ્વારા તમારા પર નફરત, દુર્વ્યવહાર, જૂઠાણું અને કૌભાંડો ફેંકવામાં આવે છે, અને તમારે અનેક વર્ગોમાંથી આ ઓનલાઈન મોબ લિંચિંગનો સામનો કરવો પડે છે."

કંડાસામી ઓનલાઈન સક્રિયતા અને પ્રદર્શનકારી રાજકારણના વિરોધાભાસની પૂછપરછ કરવા માટે એમીનો પણ ઉપયોગ કરે છે. પાત્રનું સામ્યવાદી વ્યક્તિત્વ અને વિશેષાધિકૃત ઉછેર પ્રમાણિકતા, વિશ્વસનીયતા અને જાહેર પ્રદર્શનની આસપાસ તણાવ પેદા કરે છે.

"તેણી પર પ્રદર્શનકારી રાજકારણનો આરોપ લાગી શકે છે. એ વાતનો કોઈ ઇનકાર નથી કે ત્યાં ઘણા બધા ગ્રિફ્ટર્સ છે."

તે જ સમયે, કંડાસામી દલીલ કરે છે:

“પરંતુ ઓનલાઈન ઘણા બધા બેરોજગાર, સદ્ગુણના સંકેત આપતા યોદ્ધાઓ પણ છે જેમનો સંપૂર્ણ વ્યવસાય બોલનાર કોઈપણને રદ કરવાનો, સત્તાને પડકારનાર કોઈપણ પર શંકા કરવાનો અને ટીકાકારોને ઓછા વિશ્વસનીય બનાવવા માટે કોઈ છટકબારી શોધવાનો છે.

"તેઓ જુલમને પ્રોત્સાહન આપવા માટે છે, તેની સામે લડવા માટે નહીં. એમી, એક પાત્ર તરીકે, આ ઢોંગીઓ સાથે પણ ઝઘડો કરે છે."

ઇન્સેલ્સ અને ઓનલાઇન હિંસાની વાસ્તવિકતા

આ નવલકથામાં અસંસ્કારી સંસ્કૃતિ અને સંગઠિત સ્ત્રીદ્વેષની પણ તપાસ કરવામાં આવી છે, જેને કંડાસામી સમકાલીન ઇન્ટરનેટ સંસ્કૃતિ સાથે ઊંડે સુધી જોડાયેલી માને છે.

તેણી કહે છે: “ઇન્સેલ વ્યાખ્યા પ્રમાણે ક્રોનિકલી ઓનલાઇન અને રોગવિજ્ઞાનની રીતે સ્ત્રી-દ્વેષી હોય છે, તેથી તેઓ અનેક રીતે એક સંલગ્ન જૂથ છે.

"એક ચોક્કસ ઉપસંસ્કૃતિ છે, જેમાં હવે પુરુષોના અધિકાર જૂથોનો પણ સમાવેશ થઈ ગયો છે, અને તેઓ તેમની વાસ્તવિક સંખ્યા કરતા ઘણા વધારે ઘોંઘાટીયા છે."

કંડાસામી માટે, તેની સાથે સંકળાયેલ યુક્તિઓ incel સંસ્કૃતિ વધુને વધુ વ્યાપક રાજકીય અને વૈચારિક જગ્યાઓમાં ફેલાઈ રહી છે. સંકલિત ઉત્પીડન, ખોટી માહિતી અને જાહેર ઢગલા હવે ફક્ત ઓનલાઈન ફોરમ સુધી મર્યાદિત નથી રહ્યા.

"મને એમ પણ લાગે છે કે ઇન્સેલ પ્લેબુકનો ઉપયોગ હવે તમામ પ્રકારના દખલગીરો દ્વારા કરવામાં આવે છે - ઉદાહરણ તરીકે, નવઉદારવાદી રાજકીય પક્ષો."

તે અવલોકનો સતત ઓનલાઈન દુર્વ્યવહાર સાથેના તેના પોતાના અનુભવો દ્વારા પ્રેરિત છે.

તેણી યાદ કરે છે: “2012 ની શરૂઆતમાં, જ્યારે મને પહેલી વાર એક ટ્વિટ માટે એસિડ એટેક, ગેંગરેપ અને જાનથી મારી નાખવાની ધમકીઓનો સામનો કરવો પડ્યો, ત્યારે તે ક્યારેય ઓછો થયો નથી.

"તે ફક્ત વધુ તીવ્ર બન્યું છે, બોમ્બ ધમકીઓ અને મારા પોતાના બાળકો સામે ધમકીઓમાં પરિણમ્યું છે."

તેમની ટિપ્પણીઓ ઓનલાઈન કટ્ટરપંથીકરણ અને સ્ત્રી-દ્વેષપૂર્ણ રેટરિક કેવી રીતે શારીરિક નુકસાનમાં પરિણમી શકે છે તે અંગે વ્યાપક ચિંતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

મીના કંડાસામી દલીલ કરે છે કે અનામી એકાઉન્ટ્સ ઘણીવાર ટ્રોલિંગના રેન્ડમ કૃત્યોને બદલે સંગઠિત રાજકીય ઇરાદાઓને ઢાંકી દે છે.

"લોકો આવીને તમને શાંત પાડે છે, એમ કહીને કે આ કોઈ અનામી એકાઉન્ટ છે, પરંતુ ડરામણી વાસ્તવિકતા એ છે કે આની પાછળ વાસ્તવિક રાજકીય એજન્ડા ધરાવતા લોકો છે."

તેણી જો કોક્સની હત્યાને પુરાવા તરીકે દર્શાવે છે કે ઓનલાઇન હિંસક રેટરિકને હાનિકારક તરીકે નકારી શકાય નહીં:

“બ્રિટિશ સાંસદ જો કોક્સની હત્યા કરવામાં આવી હતી.

“આપણે ક્યારેય નફરતને હળવાશથી ન લઈ શકીએ કે એવું ન માની શકીએ કે ફક્ત ઓનલાઈન કે વર્ચ્યુઅલ હોવાને કારણે તે ઓછી વાસ્તવિક છે.

"ત્યાં સો ટકા ફેલાવો થયો છે. તે વધુ ભયાનક છે કારણ કે એક સમયે આ સ્થાન અતિ જમણેરીઓનું હતું."

"હાલમાં, તે સત્તાના ભૂખ્યા કોઈપણ વ્યક્તિના હાથમાં એક ટૂલકીટ બની ગયું છે."

ચુકાદાને પડકારતી અને પુનઃપ્રાપ્તિ એજન્સી

સમગ્ર સેક્સ ઓબ્જેક્ટ તરીકે ફિલ્ડવર્ક, મીના કંડાસામી વારંવાર જાહેર ચુકાદા અને ઓનલાઈન મહિલાઓની નિંદા કરવાની ઝડપના વિચાર પર પાછા ફરે છે.

નવલકથામાં શોધાયેલ મોટાભાગનો દુર્વ્યવહાર શરમ, દેખરેખ અને જાતીય સંપર્ક દ્વારા સ્ત્રીઓને બરબાદ થવાનો અનુભવ થાય તેવી અપેક્ષા પર આધારિત છે.

કંડાસામી ઇચ્છે છે કે વાચકો પોતાની અંદરની વૃત્તિઓની પૂછપરછ કરે, ખાસ કરીને જ્યારે તેઓ ઓનલાઈન મહિલાઓ વિરુદ્ધ થતી ઘટનાઓ જોતા હોય.

તેણી કહે છે: "જો દરેક વ્યક્તિ એક ક્ષણ માટે થોભી જાય અને કોઈ સ્ત્રી વિશે નિર્ણય લેતા પહેલા પોતાની જાતને તપાસે; જો દરેક વાચક ઓનલાઈન કોઈ સ્ત્રી વિરુદ્ધ ચાલી રહેલા હુમલાઓ જુએ અને સમજે કે આ બધા સંગઠિત હુમલાઓ છે; જો વાચકો, ખાસ કરીને મારા મહિલા વાચકો, જ્યારે કોઈ પુરુષ તેમને મોકલેલા કોઈપણ જૂના નગ્ન વિશે ધમકી આપે છે ત્યારે સંપૂર્ણપણે ઉદ્ધત બની શકે, તો પુસ્તક તેનું લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરી શક્યું હોત."

અપમાનને કેન્દ્રમાં રાખવાને બદલે, તે અવજ્ઞાને નવલકથાના પ્રેરક બળ તરીકે સ્થાન આપે છે.

સ્ત્રીદ્વેષ, ડીપફેક્સ અને સંગઠિત નફરતની શોધ કરતી વખતે પણ, મીના કંડાસામી આખરે સ્ત્રીઓને શાંત કરવા માટે રચાયેલ સિસ્ટમોનો પ્રતિકાર કરવાની રીતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

દ્વારા સેક્સ ઓબ્જેક્ટ તરીકે ફિલ્ડવર્ક, મીના કંડાસામી ઓનલાઈન દુરુપયોગને તેના વાસ્તવિક પરિણામોથી અલગ કર્યા વિના ટેકનોલોજી, સ્ત્રીદ્વેષ અને રાજકીય ઉગ્રવાદ વચ્ચેના ટક્કરની તપાસ કરે છે.

તેણીએ AI-જનરેટેડ ડીપફેક્સ, સંકલિત ઉત્પીડન અને ડિજિટલ જગ્યાઓમાં સ્ત્રી-દ્વેષપૂર્ણ રેટરિકના વધતા જતા સામાન્યીકરણને લગતી વ્યાપક ચિંતાઓ પર પ્રકાશ પાડ્યો છે.

તે જ સમયે, નવલકથા તેના કેન્દ્રીય પાત્રને ફક્ત પીડિતતા દ્વારા ફ્રેમ કરવાનો ઇનકાર કરે છે, તેના બદલે પ્રતિકાર, અવજ્ઞા અને જાહેર નિર્ણયના રાજકારણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

વ્યંગ અને તીક્ષ્ણ સામાજિક ટિપ્પણીને જોડીને, કંડાસામી શોધે છે કે ઇન્ટરનેટ સંસ્કૃતિ કેવી રીતે લિંગ, જાતિયતા અને શક્તિ વિશેના વિચારોને વધુને વધુ અસ્થિર રીતે આકાર આપે છે.

સેક્સ ઓબ્જેક્ટ તરીકે ફિલ્ડવર્ક મીના કંડાસામી દ્વારા છે પ્રકાશિત બ્રેઝન બુક્સ દ્વારા 21 મેના રોજ હાર્ડબેકમાં.

લેખક પણ છે પ્રવાસ મે, જૂન અને ઓગસ્ટ 2026 દરમ્યાન યુકે.