10 વર્જ્ય જે હજુ પણ પાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે

દક્ષિણ એશિયાના મોટા ભાગની જેમ પાકિસ્તાન પણ પ્રગતિશીલ અને આગળની વિચારસરણી ધરાવતું સ્થળ છે. પરંતુ, અમુક સામાજિક નિષેધ હજુ પણ સમાજમાં હાજર છે.

10 વર્જ્ય જે હજુ પણ પાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે

"આપણી પેઢીને ક્યારેય બહાર આવવાની સ્વતંત્રતા નહીં મળે"

પાકિસ્તાનમાં સૌથી આધુનિક અને સાંસ્કૃતિક રીતે સમૃદ્ધ સમુદાયો છે. જો કે, તેમની વિચારસરણીના તરંગો દેશમાં હજી પણ અસ્તિત્વમાં છે તેવા પ્રતિબંધો સાથે મળે છે.

જ્યારે તે વિકસિત થઈ રહ્યું છે, તે હજુ પણ જ્યારે સમગ્ર વિકાસની વાત આવે છે ત્યારે તે અન્ય રાષ્ટ્રોથી પાછળ છે.

લગ્ન, જાતિયતા અને સમાનતા જેવી બાબતો સાથે જોડાયેલી અમુક વિચારધારાઓ જૂની છે. પરંતુ, મુદ્દો એ છે કે આ માન્યતાઓ કોઈ પ્રતિકાર સાથે પૂરી થાય છે.

તેવી જ રીતે, જો કોઈ લોકો આ મૂલ્યોનો વિરોધ કરવા માટે અવાજ ઉઠાવે છે, તો તેમને અમુક સમુદાયો અને કેટલીકવાર સત્તાવાળાઓ તરફથી પ્રતિક્રિયાનો સામનો કરવો પડે છે.

પ્રથમ, હજુ પણ અસ્તિત્વમાં છે તે વર્જિતોને ઓળખવા માટે મહત્વપૂર્ણ છે. બીજું, એ નોંધવું મહત્વપૂર્ણ છે કે આમાંના કેટલાક કલંક પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને સાથે જોડાયેલા છે.

પછી, એક યુવાન અને વધુ નિર્ધારિત પેઢી વિચારવાની રૂઢિચુસ્ત રીતો પર પ્રશ્ન કરે છે, કદાચ લાંબા સમયથી પ્રગતિ કરી શકાય છે.

માનસિક સ્વાસ્થ્ય

10 વર્જ્ય જે હજુ પણ પાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે

વૈશ્વિક સ્તરે, આધુનિક સમયમાં માનસિક સ્વાસ્થ્ય અને સમર્થનના મહત્વની હિમાયત કરતી વિશાળ ઝુંબેશ ચાલી રહી છે.

જો કે, પાકિસ્તાનમાં તેને દેશની અંદરની અન્ય સમસ્યાઓ જેટલી પ્રાથમિકતા આપવામાં આવતી નથી.

મોટે ભાગે, માનસિક સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓથી પીડિત લોકો ઉપહાસ અને/અથવા શરમના ડરથી તેમના લક્ષણોની જાણ કરતા નથી.

અંદર 2019 અભ્યાસ, બાયોકેમિસ્ટ માહીન નિસારે જણાવ્યું:

"WHO [વર્લ્ડ હેલ્થ ઓર્ગેનાઈઝેશન] અનુસાર, 400 મિલિયનથી વધુ લોકોની વસ્તી માટે સમગ્ર દેશમાં માત્ર 180 મનોચિકિત્સકો અને પાંચ મનોચિકિત્સક હોસ્પિટલો અસ્તિત્વમાં છે."

આ માનસિક સ્વાસ્થ્યની આસપાસના શિક્ષણના અભાવ પર ભાર મૂકે છે તેમજ તેની ગંભીરતાને ઓછી કરે છે. નિસારે પાછળથી આને જાહેર કરીને પ્રકાશિત કર્યું:

"માનસિક બિમારીઓથી પીડિત લોકોની પાકિસ્તાનમાં જાહેરમાં મજાક ઉડાવવામાં આવે છે, અને દર્દીઓને ઘણીવાર 'પાગલ' (પાગલ) તરીકે લેબલ કરવામાં આવે છે."

પરંતુ જેઓ દુઃખી છે તેઓએ શા માટે આવા ચુકાદાનો સામનો કરવો જોઈએ?

જેમ જેમ વધુ લોકો તેમની બીમારીને ઓળખે છે, તેમ તેમ તેમને યોગ્ય સહાય મેળવવાનો અધિકાર હોવો જોઈએ. ઉપરાંત, આ લાગણીઓ ઘણા બધા ક્ષેત્રોમાંથી પેદા થઈ શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, બળજબરીથી લગ્નનો ભોગ બનેલી મહિલાઓ, કામ ન કરી શકે તેવા પુરૂષો અને ગરીબીમાં બાળકો. પાકિસ્તાન જે વિચારે છે તેના કરતાં માનસિક સ્વાસ્થ્ય વધુ પ્રચલિત છે.

જો કે, કોઈ સંસાધનો વિના અને ચોક્કસપણે માનસિક સ્વાસ્થ્ય વિશે વાત કરવા માટે પૂરતી સ્વતંત્રતા નથી, તે પાકિસ્તાનમાં મોટા પાયે સામાજિક નિષેધ છે.

ઘરેલું હિંસા

10 વર્જ્ય જે હજુ પણ પાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે

ઘરેલું હિંસા એ પાકિસ્તાની સમાજમાં કોઈ ગુપ્ત મુદ્દો નથી પરંતુ સમુદાયોમાં હજુ પણ તેની ચર્ચા ઓછી છે.

બંને જાતિઓ ઘરેલું હિંસાથી પીડાય છે પરંતુ મહિલાઓ ખાસ કરીને આ પ્રકારના દુર્વ્યવહારનો સંપૂર્ણ ભોગ લાગે છે. ખાસ કરીને કારણ કે આના લગભગ દરેક નોંધાયેલા કેસ ઝડપથી બરતરફ થઈ જાય છે.

ઘરેલું હિંસાની વાત આવે ત્યારે પીડિત મહિલાઓનો વારંવાર અવાજ હોતો નથી અને તેમના અધિકારો છીનવાઈ જાય છે.

ઉદાહરણ તરીકે, 2021 માં, 30 વર્ષીય મરિયમ*એ કહ્યું રાજદ્વારી તેણીએ તેના પતિના હાથે સહન કરેલા ત્રાસ વિશે:

“મેં મારા ભાઈને મદદ કરવા વિનંતી કરી છે.

"તે કહે છે કે તે મને મદદ કરવા માટે કંઈ કરી શકતો નથી કારણ કે તેણે ચાર બાળકો સાથે ખુશીથી લગ્ન કર્યા છે અને પાંચમાને આવકારવા તૈયાર છે."

"તે કહે છે કે તે મારા પતિ સાથે મારા માટે અવાજ ઉઠાવીને તેનું લગ્ન જીવન બરબાદ કરવા તૈયાર નથી, જે તેના સસરા છે."

કેટલીક પરિસ્થિતિઓમાં, આ ઘૃણાસ્પદ વર્તનને "મહિલાઓને લાઇનમાં રાખવા" તરીકે ન્યાયી ઠેરવવામાં આવે છે.

પરંતુ, આ પરિસ્થિતિઓ એકવચન નથી, તે નિયમિતપણે થાય છે.

પાકિસ્તાનમાં સૌથી વિનાશક નિષિદ્ધમાંના એક તરીકે, જે લોકો આગળ આવે છે તેઓને અપમાનજનક અથવા ધ્યાન માંગનારા તરીકે જોવામાં આવે છે.

તેવી જ રીતે, પીડિતોને તેમના પોતાના પર છોડી દેવામાં આવે છે અને કેટલીકવાર દુરુપયોગ વધુ ખરાબ થઈ શકે છે.

વધુ મારથી લઈને સંભવિત મૃત્યુ સુધી, આ મુદ્દાની દેખરેખ જો તેઓ બોલે તો ઘણા પીડિતોને ડરાવે છે.

બળજબરીથી લગ્ન

10 વર્જ્ય જે હજુ પણ પાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે

પાકિસ્તાની સમાજમાં બળજબરીપૂર્વકના લગ્ન અથવા 'ગોઠવાયેલા લગ્ન' હજુ પણ તીક્ષ્ણ છે.

જ્યારે દક્ષિણ એશિયાઈ સંસ્કૃતિમાં 'ગોઠવાયેલા લગ્ન' અસામાન્ય નથી, કેટલાક તેમાં સામેલ લોકો માટે બહુ વિચાર્યા વિના ગોઠવાય છે.

સામાન્ય રીતે યુવાન છોકરી જન્મતાની સાથે જ કોઈની સાથે લગ્ન કરવા માટે 'એરેન્જ્ડ' હોય છે. તેથી, જેમ જેમ તેણી મોટી થતી જાય છે, તેણીને આ બાબતમાં કોઈ કહેવું નથી.

આ એટલા માટે છે જેથી કુટુંબ તેમનું 'સન્માન' જાળવી શકે અને આસપાસના સમુદાયોના કોઈપણ નિર્ણયને ટાળી શકે.

કેટલાક કિસ્સાઓમાં, સ્ત્રીઓ નાની ઉંમરે લગ્ન કરે છે કારણ કે વરના પરિવારને મોટા દહેજની અપેક્ષા નથી.

પરંતુ વિભાવના એટલી કલંકિત છે કારણ કે સ્ત્રીને તેના લગ્ન જીવનમાં કેવી રીતે વર્તવામાં આવશે.

કેટલાકને દુરુપયોગ કરવામાં આવશે અને અન્યને આજ્ઞાકારી રહેવાની ફરજ પાડવામાં આવશે જ્યારે તેઓનો અનાદર થશે.

જો કે, એવા કિસ્સાઓ છે કે પુરૂષો જેમની સાથે તેમને ફરજ પાડવામાં આવે છે તેની સાથે લગ્ન ન કરવા માટે સમાન પરિણામો પ્રાપ્ત થાય છે.

પાકિસ્તાનમાં પ્રેમ લગ્નો દુર્લભ છે તેથી જે કોઈ આ માર્ગને અનુસરે છે તેને 'બદનામ' માનવામાં આવે છે.

2020 માં, અબ્દુલ બાકી તેના પિતા અને ભાઈઓએ જે છોકરી સાથે ટેલિફોન સંબંધ બાંધ્યો હતો તેની સાથે લગ્ન કરવા ઈચ્છતા તેના પર હુમલો કર્યો હતો.

જોકે બાકીએ છોકરીની માતાને લગ્ન માટે તેનો હાથ માંગ્યો હતો - જે સરળતાથી થઈ ગયો હતો - તેના પિતાએ તેની મનાઈ કરી હતી કારણ કે તેણે સ્ત્રીને "અનૈતિક" તરીકે જોયો હતો.

પછી બાકીના પરિવારે તેને બાંધી દીધો અને ચમચીના હેન્ડલ વડે તેની બંને આંખો બહાર કાઢતા પહેલા તેને દંડાથી માર્યો. તેની માતા અને બહેનો બીજા રૂમમાં બંધ હતી.

બાકી બચી ગયો અને તે બહાદુરીપૂર્વક હુમલો કર્યા પછી બહાર આવ્યો:

"હું મારી દૃષ્ટિ વિના જીવી શકું છું, પરંતુ હું પ્રેમ વિના જીવી શકતો નથી."

તેમનો દૃષ્ટિકોણ સમગ્ર પાકિસ્તાનમાં હજારો લોકો જેવો જ છે, પરંતુ તમે આ માનસિકતા વિશે અવાજ ઉઠાવી શકતા નથી.

જેઓ આ પ્રકારની 'પરંપરા' વિરુદ્ધ બોલે છે અથવા તેને પડકારે છે, તેઓને મોટે ભાગે બાકીની જેમ જ સારવાર મળશે, જો વધુ ખરાબ નહીં.

એવા પરિવારો કે જેઓ બળજબરીપૂર્વકના લગ્નો સાથે અસંમત છે તેઓ પણ આર્થિક સંયમ અને 'સન્માન'ને કારણે આ રિવાજમાંથી પસાર થવાની ફરજ પાડે છે.

છૂટાછેડા

10 વર્જ્ય જે હજુ પણ પાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે

જ્યારે છૂટાછેડા સમગ્ર પશ્ચિમી દેશોમાં વધ્યા છે, ત્યારે દક્ષિણ એશિયાના મોટાભાગના ભાગોમાં તેને નકારાત્મક પ્રક્રિયા તરીકે જોવામાં આવે છે.

સામાજિક અપેક્ષાઓ અને પરંપરાગત ધોરણો સૂચવે છે કે લગ્નોએ હંમેશા મજબૂત કૌટુંબિક મૂલ્યોને જાળવી રાખવા જોઈએ. તેથી, વિભાજનને અવજ્ઞા તરીકે જોવામાં આવે છે.

પરંતુ, અઝબાહ ખાન, માટે લેખક બોલ સમાચાર અહેવાલ છે કે 2019 થી 2020 ના મધ્ય સુધી, એકલા કરાચીમાં 2000 થી વધુ મહિલાઓએ છૂટાછેડા માટે અરજી કરી હતી.

જો કે આ એક પ્રગતિશીલ સમાજ અને મહિલાઓ માટે સ્વતંત્રતામાં વધારો દર્શાવે છે, તેમ છતાં તેને પાકિસ્તાનમાં મોટા પાયે વર્જિત તરીકે જોવામાં આવે છે.

આ એટલા માટે છે કારણ કે ત્યાં પછાત વર્ણનો છે કે સંબંધમાં સ્ત્રીઓ અને પુરુષોની ચોક્કસ ભૂમિકા હોવી જોઈએ. એક જ્યાં સ્ત્રી ઘરમાં રહે છે અને પુરુષ છે.

પરંતુ છૂટાછેડા કોઈક રીતે સૂચવે છે કે વ્યક્તિઓમાં માતાપિતા, માતૃત્વ અને પુરૂષત્વનો અભાવ છે.

તેથી, તેથી જ આ પ્રક્રિયા સાથે આવા કલંક જોડાયેલા છે.

કેટલાક કિસ્સાઓમાં, છૂટાછેડા એ ખૂબ જ સમસ્યારૂપ પ્રવાસ પણ હોઈ શકે છે, ખાસ કરીને જો અન્ય આરોપો દુરુપયોગ અથવા બળાત્કાર જેવા સામેલ હોય.

દહેજ

10 વર્જ્ય જે હજુ પણ પાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે

દહેજની પરંપરા એ છે કે જ્યારે વર અને તેનો પરિવાર કન્યા અને તેના પરિવાર પાસેથી પૈસાથી લઈને ક્રોકરી સુધીની ભેટો માંગે છે.

પાકિસ્તાન ડેઇલી ટાઇમ્સ આ દિનચર્યાને "મહાન દુષ્ટ" તરીકે લેબલ કરો કારણ કે તે યુવાન અપરિણીત છોકરીઓને ભોગ બનાવે છે જેમના ગુણો તેમના નાણાકીય મૂલ્ય પર આધારિત છે.

તેવી જ રીતે, જો સ્ત્રી અને તેનો પરિવાર વ્હાઈટ કોલર ક્લાસમાંથી હોય, તો તેઓ ઉપહાસનો ભોગ બની શકે છે અને માતાપિતા ઘણીવાર નિરાશ થાય છે જ્યારે દહેજ તેમને પૂછવામાં આવે છે.

2020 માં, બહુવિધ અહેવાલોએ જાહેરાત કરી હતી કે લગ્ન દરમિયાન વર અને વર વચ્ચે દહેજની આપ-લે પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો.

જો કે, આ નિર્ણય પછી તરત જ, સોચ ફેક્ટ ચેક, સંભવિત ખોટા સમાચાર જાહેર કરતી કંપનીએ જણાવ્યું:

“સોચ ફેક્ટચેકમાં આ સમાચાર અહેવાલો ખોટા અને ભ્રામક હોવાનું જણાયું છે.

"સમગ્ર દેશને લગતા તમામ નવા કાયદાઓ નેશનલ એસેમ્બલી (NA) દ્વારા પસાર કરવા પડશે. જોકે, NAની વેબસાઈટ પર નવા કાયદાના આવા કોઈ રેકોર્ડ અસ્તિત્વમાં નથી.”

દહેજ પ્રતિબંધની કાયદેસરતાને ધ્યાનમાં લીધા વિના, નિયમો અને નિયમો ભાગ્યે જ કોઈપણ રીતે લાગુ કરવામાં આવે છે. વધુ મહિલાઓ માટે આ જોખમી છે કારણ કે તેમના પર પડવા માટે કોઈ સુરક્ષા જાળ નથી.

આ મુદ્દાને કાર્પેટ હેઠળ બ્રશ કરવામાં આવે છે તેનું કારણ ભારે ત્રાસ છે અને દહેજ સાથે મૃત્યુ પણ થઈ શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, 2015 માં, ખૈબર પખ્તુનખ્વામાં દહેજના વિવાદમાં એક વ્યક્તિએ તેની મંગેતર અને તેના નવ સંબંધીઓને ગોળી મારી હતી.

તે જ વર્ષે, 25 વર્ષીય તકરીમને 'અપૂરતા દહેજ' માટે તેના લગ્નના ત્રણ અઠવાડિયામાં એસિડ પીવડાવવાની ફરજ પડી હતી.

આ પછી 2017 માં, 22 વર્ષીય મદિહાને પેટ્રોલમાં પલાળીને સળગાવી દેવામાં આવી હતી કારણ કે તેણીએ દહેજમાં મોટરબાઈકનો સમાવેશ કર્યો ન હતો.

2021 માં પણ, 18 વર્ષની સકીલાને તેના પતિ અને તેના પરિવાર દ્વારા સોનાની બુટ્ટીઓનું દહેજ લાવવામાં નિષ્ફળતા માટે ગળું દબાવી દેવામાં આવ્યું હતું.

આવા કિસ્સાઓમાં, વ્યક્તિઓ ખૂબ ભયભીત હોય છે અને સમુદાયો આ મુદ્દાના સ્કેલની ચર્ચા કરવામાં ખૂબ અનિચ્છા અનુભવે છે.

LGBTQ

10 વર્જ્ય જે હજુ પણ પાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે

વિશ્વભરના LGBTQ સમુદાયોએ વિચારો, વિચારધારાઓ, સ્વીકૃતિ અને તેમની સાથે જોડાયેલા કલંકને દૂર કરવા આધુનિકીકરણમાં ઉપર અને નીચેની મુસાફરી કરી છે.

પાકિસ્તાનમાં, જાતીય ઓળખ સ્ત્રી અને પુરુષ માટે શુદ્ધ છે અને તેનાથી આગળ કંઈ નથી. આ તેને દેશમાં સૌથી વિવાદાસ્પદ વર્જિત બનાવે છે.

LGBTQ લૈંગિકતાના અપ્રતિમ સ્પેક્ટ્રમને આવરી લે છે જે મોટાભાગના પાકિસ્તાની સમાજ દ્વારા સમજાતું નથી.

તેથી, પાકિસ્તાનમાં LGBTQ તરીકે ઓળખાતા મોટાભાગના લોકોએ પોતાના માટે એક ક્ષેત્ર બનાવ્યું છે જ્યાં તેઓ અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને એકબીજાને સુરક્ષિત કરી શકે છે.

પરંતુ, આ એકલતા છે જેને આ સમુદાયને વળગી રહેવાની ફરજ પડી છે. પરિવારો નિર્ણાયક છે અને અન્ય લોકો LGBTQ વ્યક્તિઓને ઉદ્ધત અને 'અસ્પષ્ટ' તરીકે જુએ છે.

2013 માં, પ્યુ રિસર્ચ અહેવાલ આપે છે કે પાકિસ્તાનની 90% વસ્તી માનતી હતી કે સમલૈંગિકતા નૈતિક રીતે ખોટી છે, જો કે 1% લોકોએ કહ્યું કે તે નૈતિક રીતે સ્વીકાર્ય છે.

આ કઠોર વર્ણન છે જે મોટાભાગના સમુદાયોમાં ફેલાયેલું છે.

જ્યારે આવાસ, રોજગાર અને આરોગ્યસંભાળ જેવી બાબતોની વાત આવે છે ત્યારે LGBTQ લોકો પણ મોટા પાયે ભેદભાવનો સામનો કરી શકે છે.

પાકિસ્તાન સરકાર દ્વારા આપવામાં આવતી સુરક્ષા અને સ્વીકૃતિના અભાવે આ લાગણી વધારે છે.

જાતીય અભિગમના આધારે ઉત્પીડનને રોકવા માટે કોઈ નાગરિક અધિકાર કાયદા નથી.

વધુમાં, કાયદા હેઠળ સમલૈંગિક લગ્નોને મંજૂરી નથી અને રાજકીય ચર્ચાઓ દરમિયાન ભાગ્યે જ ઉછરે છે.

પાડોશી દેશ ભારતે 2018માં સમલૈંગિક સંભોગને કાયદેસર બનાવીને મોટી છલાંગ લગાવી છે. જો કે, આ નિર્ણયે LGBTQ પાકિસ્તાનના તે ભાગો માટે ખાટા સ્વાદ છોડી દીધો.

ભારતના નિર્ણય અંગે લાહોરમાં રહેતી એક સિસજેન્ડર બાયસેક્સ્યુઅલ આર્ટિસ્ટ સાશાએ જણાવ્યું રાજદ્વારી 2021 માં:

“મને અસ્વસ્થતા અનુભવાઈ. અસ્વસ્થતા છે કે પાડોશી દેશમાં પાકિસ્તાનમાં આટલી નિષિદ્ધ વસ્તુ સ્વીકારવામાં આવી રહી છે.

"મને મારા માટે નહીં પરંતુ કદાચ પેઢીઓ માટે આશાની કિરણો અનુભવાઈ જ્યારે પાકિસ્તાન ભારત જેટલું જૂનું હશે, ત્યારે કદાચ અમને સ્વીકારવામાં આવશે."

"આનાથી મને દુઃખ થયું કે આપણી પેઢીને ક્યારેય પડછાયામાંથી બહાર આવવાની સ્વતંત્રતા નહીં મળે."

શાશાના શબ્દો દર્શાવે છે કે પાકિસ્તાનમાં LGBTQ સમુદાય કેટલો અસ્વીકાર્ય છે પણ તેઓ તેમની આજીવિકા વિશે કેટલા ડરેલા છે તે પણ દર્શાવે છે.

પીરિયડ ટેબૂ

10 વર્જ્ય જે હજુ પણ પાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે

સમગ્ર પાકિસ્તાનમાં, ખાસ કરીને ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં માસિક ચક્ર અને પીરિયડ્સ ખાસ કરીને સામાન્ય વર્જિત છે.

ઉદાહરણ તરીકે, ઉત્તર-પશ્ચિમ પાકિસ્તાનમાં સ્થિત બુનીની મહિલાઓને સેનિટરી પેડ્સ શું છે તે અંગે કોઈ માહિતી નહોતી. તેના બદલે, તેઓ તેમના માસિક રક્તને સૂકવવા માટે ચીંથરા અથવા કપડાનો ઉપયોગ કરતા હતા.

પરંતુ પાકિસ્તાનના આ અને તેના જેવા ભાગોની સમસ્યા એ છે કે આ સામગ્રીઓ બેક્ટેરિયા માટે સંવર્ધન સ્થળ છે. વધુમાં, તે આ વિષય વિશે નિખાલસતાના અભાવને પ્રકાશિત કરે છે.

સેનિટરી પેડ્સ ખરીદવાનો પ્રયાસ કરતી વખતે ઘણી સ્ત્રીઓ અસ્વસ્થતા અનુભવે છે અને કાં તો તેને રાત્રે ખરીદવાનું પસંદ કરે છે અથવા તેમના પતિને તે ખરીદવા માટે કહે છે.

કેટલીક દુકાનોમાં, સામગ્રીને છૂપાવવા માટે પેડ્સને અપારદર્શક કાગળમાં પણ લપેટી દેવામાં આવે છે. તેથી, સ્ત્રીઓ માસિક સ્રાવમાં હોય તો 'ગંદી' અથવા શરમ અનુભવે છે અને તેની ચર્ચા કરવાનું ટાળવાનો પ્રયાસ કરે છે.

આ આસપાસના સમયગાળાના શિક્ષણના અભાવને કારણે થાય છે.

2017 માં, યુનિસેફ અહેવાલ છે કે પાકિસ્તાનમાં 49% યુવાન છોકરીઓને તેમના પ્રથમ માસિક સ્રાવ પહેલા માસિક સ્રાવ વિશે કોઈ જાણ નથી.

વધુમાં, "પરિણામોએ વધુમાં જણાવ્યું કે 23% છોકરીઓ શાળામાં માસિક સ્રાવ વિશે શીખવા માંગે છે".

શિક્ષણ એક વસ્તુ છે પરંતુ સાંસ્કૃતિક આદર્શો બીજી વસ્તુ છે. સામાજિક કલંક સામાન્ય શારીરિક કાર્યો માટે સ્ત્રીની ઉપહાસ કરે છે.

મહિલાઓ પર આપવામાં આવેલો ચુકાદો અને તેમને અન્યાયી રીતે 'અશુદ્ધ' તરીકે જોવાથી તેઓ દોષિત લાગે છે અને તેમનું ગૌરવ છીનવી લે છે.

તે તેમને વિષય પર, ખાસ કરીને પુરુષોની આસપાસ ચૂપ રહેવા માટે પણ દબાણ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, હાફસા, પાકિસ્તાની માતાએ 2021 માં DAWN ને કહ્યું:

“મેં ક્યારેય મારા છોકરાઓને [પીરિયડ્સ વિશે] કહ્યું નથી. જ્યારે તેઓ નાના હતા ત્યારે તેને બેહાય (અશ્લીલ) માનવામાં આવતું હતું.

"હવે [તે] તેઓ મોટા થઈ ગયા છે, મને ખાતરી છે કે તેઓ તેના વિશે જાણે છે પણ તેમની માતા સાથે આવી કોઈ વસ્તુ જોડવા માંગતા નથી."

જો કે, પીરિયડ્સના દૃષ્ટિકોણને આધુનિક બનાવવા માટે મહિલાઓને ગરબડમાંથી પસાર થવું પડ્યું છે, પ્રગતિ આવી રહી છે.

2020 માં, સબા ખાલિદે એનિમેટેડ ચેટબોટ, રાજી બનાવ્યું.

કૃત્રિમ બુદ્ધિમત્તા અને પૂર્વ-પ્રોગ્રામ કરેલ સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને, તે યુવાન છોકરીઓને માસિક સ્રાવ વિશે શિક્ષિત કરે છે અને વિષય સંબંધિત કોઈપણ પ્રશ્નોના જવાબ આપે છે.

દારૂ

10 વર્જ્ય જે હજુ પણ પાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે

મુખ્યત્વે મુસ્લિમ દેશ તરીકે, દેશના મોટાભાગના વિસ્તારોમાં દારૂ ગેરકાયદેસર છે. જો કે, પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને તરફથી ગુપ્ત વપરાશમાં વધારો જોવા મળ્યો છે.

પાકિસ્તાની નવલકથાકાર મોહમ્મદ હનીફનું આમાં અવતરણ છે ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ કહેતા તરીકે:

"પાકિસ્તાનમાં, દારૂ પીવા પર પ્રતિબંધ છે અને તેના વિશે વાત કરવી વર્જિત છે...

"...પીવું અને તેનો ઇનકાર કરવો એ દેશની સૌથી જૂની કોકટેલ છે."

આ ખાસ કરીને કોવિડ-19 રોગચાળા દરમિયાન સ્પષ્ટ થયું હતું જ્યારે દારૂની અછત ચિંતા સાથે પૂરી થઈ હતી.

જ્યારે રાવલપિંડી અને કરાચી જેવા વિસ્તારો વિદેશીઓને ખુલ્લેઆમ દારૂનો સપ્લાય કરે છે, ત્યારે સ્થાનિક લોકો માટે કાળાબજાર તેમના ફિક્સ મેળવવાનું સ્થળ છે.

જો કે, ઓછી આવક ધરાવતા લોકોએ સસ્તામાં ઉત્પાદિત મૂનશાઇન પસંદ કરવી પડશે જે વ્યક્તિના સ્વાસ્થ્ય પર પ્રતિકૂળ અસર કરી શકે છે.

એએફપી ટેલીએ 2020 માં અહેવાલ આપ્યો હતો કે એપ્રિલ સુધીમાં, બુટલેગ દારૂ પીવાથી 29 લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા.

પરંતુ, પાકિસ્તાનની અંદરના ઘણા ઉદ્યોગોની જેમ, ઉત્પાદનની ગુણવત્તા પર નાણાં મુખ્ય પરિબળ છે.

વધુમાં, દેશમાં આલ્કોહોલ એ આટલું મોટું કલંક હોવાથી, ઘણા લોકો પ્રશ્ન કરતા નથી કે તેઓ શું ખરીદી રહ્યા છે અને ઘણી વખત વધુ ચૂકવણી કરે છે.

38 વર્ષીય પત્રકાર, હીરાએ જર્મન મીડિયા આઉટલેટને જણાવ્યું હતું કે, DW, કે તેણીએ 'બ્લેક લેબલ' વ્હિસ્કીની એક બોટલ ખરીદી હતી જેની કિંમત વધારે હતી અને વાસ્તવમાં પાણી પીવડાવ્યું હતું.

તેથી, આ ઘણા પાકિસ્તાની રહેવાસીઓ માટે પૈસા કમાવવાની યોજના છે. પરંતુ તેઓ જે વેપારમાં છે તેના માટે તેમને વસ્તુઓને શાંત રાખવાની જરૂર છે.

સિંધમાં પણ, 'વાઇન સ્ટોર્સ' તરીકે ઓળખાતી લાઇસન્સવાળી દુકાનો માત્ર બિન-મુસ્લિમોને વેચવા માટે માનવામાં આવે છે. તેમ છતાં, તેઓ ભેદભાવ રાખતા નથી અને સ્થાનિકોને પણ વેચતા નથી.

ઘણીવાર દુકાનો બંધ ન થાય તે માટે માલિકોએ પોલીસને લાંચ આપવી પડે છે.

જાતીય શિક્ષણ

10 વર્જ્ય જે હજુ પણ પાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે

જ્યારે પાકિસ્તાનના ઘણા સમુદાયોમાં શિક્ષણ અને તેની ઍક્સેસને એકંદરે સુધારણાની જરૂર છે, ત્યારે જાતીય શિક્ષણ એ દેશમાં સૌથી વધુ કલંકિત વિષયોમાંનો એક છે.

જાતીય અપરાધોના આટલા ઊંચા દર સાથે, સગીરો સામે પણ, બાળકોને સેક્સ વિશે શીખવવું એ મુખ્ય નિષિદ્ધ માનવામાં આવે છે.

વૈશ્વિક સ્તરે, ઘણા લોકો માને છે કે યુવા વ્યક્તિઓને સુરક્ષિત રાખવા માટે શાળાઓ અથવા જાહેર ઝુંબેશમાં અમુક પ્રકારના જાતીય શિક્ષણની જરૂર છે.

તેઓ માને છે કે તે યુવાનોને ટાળી શકાય તેવી ગર્ભાવસ્થા, STI અને સામાન્ય જાતીય વર્તન વિશે માહિતગાર કરવામાં મદદ કરે છે.

જો કે, પાકિસ્તાનમાં આ પ્રકારની વાતચીત લગભગ પ્રતિબંધિત છે.

દેશના મોટાભાગના સમુદાયો આ પ્રકારની વાતચીતની ખોટી માન્યતાઓને કારણે ટીકા કરે છે, ખાસ કરીને જ્યારે જાતીય સુરક્ષા વિશે વાત કરવામાં આવે છે.

2019 માં, ડીડબ્લ્યુ ન્યૂઝે સિંધમાં એક સ્થાનિક સમુદાય આરોગ્ય કાર્યકરનો ઇન્ટરવ્યુ લીધો જેણે આને પ્રકાશિત કરતા કહ્યું:

“આજકાલ લોકો ફેમિલી પ્લાનિંગ પ્રત્યે વધુ જાગૃત છે. પરંતુ તેઓ ઘણીવાર અનિચ્છા અનુભવે છે કારણ કે ગર્ભનિરોધકના ઉપયોગ વિશે દંતકથાઓ અને ગેરમાન્યતાઓ છે.

"કેટલીક સ્ત્રીઓને ડર છે કે તે તેમને કાયમ માટે વંધ્ય બનાવશે."

વધુમાં, આસિમ શેખ અને રોહન ઓચાની દ્વારા 2018ના અભ્યાસમાં જાતીય પ્રથાઓ વિશે પુરૂષોની ગેરસમજ વિશે જાણવા મળ્યું:

"જબરજસ્ત 94% ઉત્તરદાતાઓ હસ્તમૈથુન કરવા માટે સંમત થયા હતા, તેમ છતાં તેમાંથી 31.4% માનતા હતા કે તેનાથી શારીરિક બિમારીઓ થાય છે અને અપરાધ સાથે તેની સાંઠગાંઠનો ઉચ્ચ વ્યાપ (76%) હતો.

“આવી ગેરસમજો મોટે ભાગે એ હકીકત પરથી ઊભી થાય છે કે કોઈ પણ પ્રકારનું નથી જાતીયતા શિક્ષણ પાકિસ્તાનની જાહેર શાળાઓમાં આપવામાં આવે છે.

પરંતુ, સેક્સ એજ્યુકેશનનું મહત્વ આના કરતાં ઘણું મોટું છે, ખાસ કરીને સાચા અને ખોટા વચ્ચે જાગૃત રહેવું.

છેડતી, ફોરપ્લે, સંમતિ, બળાત્કાર અને દુર્વ્યવહાર એ તમામ વિષયો પાકિસ્તાનમાં દૂર છે. પરંતુ આ અંગેના કાયદાકીય કેસો અવારનવાર બને છે.

જ્યારે આમાંની કેટલીક ઘટનાઓ બળજબરીથી થતા શોષણની બહાર હોય છે, ખાસ કરીને બાળકો સાથે, અન્ય ઘટનાઓ લૈંગિક જાગૃતિ/શિક્ષણના અભાવને કારણે થાય છે.

બાળક દુરુપયોગ

10 વર્જ્ય જે હજુ પણ પાકિસ્તાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે

પાકિસ્તાનમાં સૌથી વધુ ચર્ચિત અને વિવાદાસ્પદ વર્જિતોમાંનો એક બાળ શોષણ સંબંધિત છે.

સમગ્ર દેશમાં અને મોટા પ્રમાણમાં બાળકોનું જાતીય શોષણ થાય છે. જો કે, આમાંના કેટલાક બાળકો ખૂબ નાના હોવાથી, તેઓ શું થઈ રહ્યું છે તે સમજવામાં અસમર્થ છે.

અન્ય પરિસ્થિતિઓમાં, પીડિતો ઘણીવાર શરમ, ડર અને પ્રતિક્રિયાના કારણે કોઈપણ દુરુપયોગની જાણ કરતા નથી. દુરુપયોગના કેટલાક આત્યંતિક કિસ્સાઓ મૃત્યુ સુધી જઈ શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, મોહમ્મદ ફૈઝાન, એક 8 વર્ષનો છોકરો તેના ઘરથી બે માઈલ દૂર બળાત્કાર બાદ મૃત હાલતમાં મળી આવ્યો હતો.

2020 માં, 12 વર્ષીય ઝૈન કુરેશીને ગોળી મારી દેવામાં આવી હતી જ્યારે તેણે તેના પર બળાત્કાર કરવાનો પ્રયાસ કરી રહેલા ત્રણ લોકોનો પ્રતિકાર કર્યો હતો.

દ્વારા 2021 માં કેટલાક તારણો સહિલ, બાળ લૈંગિક દુર્વ્યવહાર સામેનો પાયો આશ્ચર્યજનક છે:

  • 3852 બાળ લૈંગિક દુર્વ્યવહાર, અપહરણ, બાળ લગ્નો અને બાળકો ગુમ થવાના કિસ્સા નોંધાયા છે (જોકે વાસ્તવિક એકંદર આંકડો ઘણો વધારે છે).
  • 10 માં દરરોજ 2021 થી વધુ બાળકોનું શોષણ થયું.
  • પીડિતોમાં 54% છોકરીઓ અને 46% છોકરાઓ હતા.
  • નોંધાયેલ વય દર્શાવે છે કે 6-15 વર્ષની વચ્ચેના બાળકો સૌથી વધુ સંવેદનશીલ છે. 0-5 વર્ષનાં બાળકોનું પણ જાતીય શોષણ થાય છે.
  • તારણો દર્શાવે છે કે બાળકોના પરિચિતો બાળ યૌન શોષણમાં સૌથી વધુ સામેલ છે.

દુરુપયોગ કરનારાઓ સામાન્ય રીતે તેમના પીડિતોને મૃત્યુ અથવા સજાની ધમકી આપે છે જો તેઓ કોઈને કહેવા માગે છે. બાળકના નાજુક મનને જોતાં, તેઓ ઘણીવાર મૌન રહે છે.

તેવી જ રીતે, બાળકોની મજાક ઉડાવવામાં આવે છે, તેમને દોષી ઠેરવવામાં આવે છે અથવા તેમને જૂઠું પણ કહેવામાં આવે છે - ખાસ કરીને જો દુર્વ્યવહાર પરિવારના કોઈ સભ્ય તરફથી આવે છે.

પરંતુ આ બધું સમસ્યા કેટલી કલંકિત છે તેના પરથી આવે છે. જો કે, ઝૈનબ અંસારીના કિસ્સામાં, વસ્તુઓ બદલાવાની છે.

2018માં સાત વર્ષની ઝૈનબ ગુમ થઈ ગઈ હતી. તેનો મૃતદેહ પાંચ દિવસ પછી કચરાના ઢગલામાંથી મળી આવ્યો હતો.

સીસીટીવી ફૂટેજમાં નાની છોકરીને તેની સાથે જતી દેખાતાં તેના 24 વર્ષીય પાડોશી ઈમરાન અલીને તેની હત્યા માટે દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો.

ઝૈનબની સાથે સાથે ઇમરાનના ડીએનએ અન્ય આઠ છોકરીઓના મૃતદેહ સાથે મેચ થયા હતા.

મોટા વિરોધો અને બદલો લેતાં, પાકિસ્તાનની સંસદે 2020 માં બાળ શોષણ વિરુદ્ધ કાયદો પસાર કર્યો.

તેના પ્રકારનો પ્રથમ, કાયદો બાળ દુર્વ્યવહાર માટે જીવન સુધારણા દંડની રજૂઆત કરે છે.

જ્યારે આ નિષિદ્ધ યોગ્ય રીતે સંબોધિત થવાના માર્ગ પર છે, ત્યારે પાકિસ્તાનમાં અન્ય વર્જિત નથી.

દેશને સૌથી વધુ સંવેદનશીલ લોકોના રક્ષણ માટે કાયદાઓ અને કાયદાઓમાં ફેરફારની જરૂર છે. જો કે, સાંસ્કૃતિક દ્રષ્ટિ એ સૌથી વધુ બદલવાની જરૂર છે.

આમાંના મોટા ભાગના નિષેધ અને તેમની આસપાસનો ઇતિહાસ દાયકાઓના ખોટા વર્ણનો અને ગેરસમજોમાંથી આવે છે.

ઉપરાંત, આ મુદ્દાઓની સ્વીકૃતિની અછતનો અર્થ એ છે કે જેઓ તેમની ચિંતાઓને અવાજ આપવા માંગે છે તેમના માટે એક વિશાળ ભયનું પરિબળ છે.

તેના બદલે પાકિસ્તાન એવા લોકોને સજા કરે છે જેઓ આ કલંકને પડકારે છે અને ઇચ્છે છે કે દેશ પ્રગતિ કરે.

તેથી, સાચું પરિવર્તન કેવી રીતે થવાનું છે?

આશા છે કે, વિરોધ, સોશિયલ મીડિયા અને વધુ આધુનિક પેઢીઓની મદદથી, પાકિસ્તાનના સમાજ અને સંસ્કૃતિમાંથી આ નિષેધને નાબૂદ કરવા માટે એક જ્યોત પ્રજ્વલિત થશે.

બલરાજ એક ઉત્સાહી ક્રિએટિવ રાઇટીંગ એમ.એ. સ્નાતક છે. તેને ખુલ્લી ચર્ચાઓ પસંદ છે અને તેની જુસ્સો ફિટનેસ, સંગીત, ફેશન અને કવિતા છે. તેના પ્રિય અવતરણોમાંથી એક છે “એક દિવસ અથવા એક દિવસ. તમે નક્કી કરો. ”

અરશદ અરબાબ, DAWN, Flickr, Forbes, GoCrowdera, DW, હિન્દુસ્તાન ટાઇમ્સ અને ટ્વિટરના સૌજન્યથી છબીઓ.

નામ ગુપ્ત રાખવા બદલ બદલવામાં આવ્યાં છે.




નવું શું છે

વધુ

"અવતરણ"

  • મતદાન

    શું તમારી પાસે -ફ-વ્હાઇટ એક્સ નાઇક સ્નીકર્સની જોડી છે?

    લોડ કરી રહ્યું છે ... લોડ કરી રહ્યું છે ...
  • આના પર શેર કરો...