"હું દરેક કિંમતે લખવા સક્ષમ બનવા માંગતો હતો, અને મેં કર્યું."
અમૃતા પ્રીતમ એક એવું નામ છે જે ભારતીય લેખકોમાં સમયની કસોટી પર ઊભું છે.
તે એક કુશળ નવલકથાકાર અને કવિયત્રી હતી જેમણે મુખ્યત્વે હિન્દીમાં લખ્યું હતું અને પંજાબી.
તેના નામની કવિતા, સાહિત્ય, જીવનચરિત્ર અને નિબંધોના 100 થી વધુ પુસ્તકો સાથે, અમૃતાએ અવિસ્મરણીય રીતે એક લેખક તરીકે તેની યોગ્યતા સાબિત કરી.
તેણીએ પંજાબી લોકગીતોનો સંગ્રહ અને એક આત્મકથા પણ લખી છે.
અમૃતા મોટાભાગે ભારતના ભાગલાથી પ્રેરિત હતી અને માનવતાના નુકસાન અને સ્ત્રીઓ પ્રત્યેના જુલમની થીમ્સ શોધતી હતી.
આ વિચારો માટે, તેણીને તેના સમયની સૌથી પ્રગતિશીલ, ગુણાતીત લેખકોમાંની એક ગણવામાં આવતી હતી.
DESIblitz તેના જીવન અને કારકિર્દીની શોધખોળ કરવા માટે ગર્વ અનુભવે છે, જે તમને અમૃતા પ્રીતમના વારસાની સફર પર લઈ જાય છે.
પ્રારંભિક જીવન અને લગ્ન
અમૃતા કૌર તરીકે જન્મેલી અમૃતા પ્રીતમ ખત્રી શીખ પરિવારનો ભાગ હતી. તેણીનો જન્મ 31 ઓગસ્ટ, 1919 ના રોજ થયો હતો.
અમૃતા તેના માતા-પિતાનું એકમાત્ર સંતાન હતું. તેની માતા રાજ બીબી શાળામાં શિક્ષિકા હતી. દરમિયાન, તેના પિતા, કરતાર સિંહ હિતકારી, પણ કવિ, વિદ્વાન અને સાહિત્યિક સંપાદક હતા.
જ્યારે અમૃતા 11 વર્ષની હતી ત્યારે તેની માતાનું દુઃખદ અવસાન થયું હતું. આ પછી તે અને તેના પિતા લાહોર રહેવા ગયા.
તેની માતાના મૃત્યુએ પણ અમૃતા પ્રીતમના નાસ્તિકતા તરફ પરિવર્તનને પ્રભાવિત કર્યું. તે તેના બાકીના જીવન માટે નાસ્તિક રહેશે.
તેણીની એકલતા દૂર કરવાના પ્રયાસરૂપે, અમૃતાએ લખવાનું શરૂ કર્યું અને તેણીનો પ્રથમ કાવ્યસંગ્રહ પ્રકાશિત કર્યો, અમૃત લેહરાન 1936 માં. તેણી 16 વર્ષની હતી.
1936 એ વર્ષ પણ હતું જ્યારે તેણીએ પ્રીતમ સિંહ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તે એક એવા સંપાદક હતા જેમની સાથે અમૃતાએ સગાઈ કરી હતી જ્યારે તે હજી બાળક હતી.
તેમની સાથે એક પુત્ર અને એક પુત્રી હતી. જો કે, જ્યારે પ્રિતમે કથિત રીતે પ્લેબેક સિંગર સુધા મલ્હોત્રા સાથે સંબંધ શરૂ કર્યો ત્યારે લગ્ન બગડ્યા.
પરિણામે, અમૃતાએ કલાકાર અને લેખક, ઇન્દરજીત ઇમરોઝ સાથે રોમાંસ શરૂ કર્યો, જેમની સાથે તેણે તેના જીવનના 40 વર્ષ વિતાવ્યા.
લેખન અને પ્રભાવ
1936 અને 1943 ની વચ્ચે, અમૃતા પ્રિતમે ઘણા કાવ્યસંગ્રહો પ્રકાશિત કર્યા.
તેણીએ તેણીની કારકિર્દી રોમેન્ટિક કવયિત્રી તરીકે શરૂ કરી હતી પરંતુ ટૂંક સમયમાં તે પ્રગતિશીલ લેખકોની ચળવળનો ભાગ બની ગઈ હતી જે વિભાજન પહેલા બ્રિટિશ ભારતમાં સાહિત્યિક ચળવળ હતી.
આ ચળવળનો હેતુ લોકોને સમાનતાની હિમાયત અને માનવીય અન્યાય સામે લડવા માટે પ્રેરણા આપવાનો હતો.
તેના સંગ્રહમાં, લોક પીડ (1944), અમૃતાએ 1943ના બંગાળના દુષ્કાળ પછી બરબાદ થયેલી અર્થવ્યવસ્થાની ટીકા કરી.
આ સમયની આસપાસ, તેણીએ સામાજિક કાર્યોમાં પણ ભાગ લીધો અને દિલ્હીમાં પ્રથમ જનતા પુસ્તકાલય લાવ્યા.
વિભાજન પહેલા અમૃતાએ લાહોરમાં રેડિયો સ્ટેશન પર થોડા સમય માટે કામ કર્યું હતું.
1947 માં, વિભાજનની કોમી હિંસામાં 28 લાખથી વધુ લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા. પરિણામે, જ્યારે તેણી XNUMX વર્ષની હતી, ત્યારે અમૃતા પ્રીતમ પંજાબી શરણાર્થી બની હતી.
જ્યારે તેણીના પુત્ર સાથે ગર્ભવતી હતી, તેણીએ કવિતામાં તેના ગુસ્સા અને વિનાશની લાગણી વ્યક્ત કરી હતી અજ્જ આખાં વારિસ શાહ નુ.
આ ટુકડો સૂફી કવિ વારિસ શાહને સંબોધે છે, જે હીર અને રાંજાની કરુણ વાર્તા લખવા માટે પ્રખ્યાત છે.
1961 સુધી, અમૃતાએ ઓલ ઈન્ડિયા રેડિયોના પંજાબી ક્ષેત્રમાં કામ કર્યું. તેણીએ 1960 માં તેના પતિ સાથે છૂટાછેડા લીધા અને તે પછી, તેણીનું કાર્ય નોંધપાત્ર રીતે વધુ નારીવાદી બન્યું.
તેણીના લેખનમાંના પ્રભાવો અને વિષયોમાં નાખુશ લગ્નોનો સમાવેશ થાય છે અને 1950 માં તેણીએ તેણીની નવલકથા પ્રકાશિત કરી, પિંજર.
નવલકથામાં, તેણીએ પુરોનું પ્રતિકાત્મક પાત્ર બનાવ્યું, જે સ્ત્રીઓ પ્રત્યેના અત્યાચારની વિરુદ્ધ છે.
આ પુસ્તક 2003 માં ઉર્મિલા માતોંડકર અને મનોજ બાજપેયી અભિનીત સમાન નામની ફિલ્મ તરીકે વિકસાવવામાં આવ્યું હતું.
પછીનું જીવન, પુરસ્કારો અને વારસો
અમૃતા પ્રીતમ પંજાબ રતન એવોર્ડ મેળવનાર પ્રથમ હતી.
તેણીની કવિતા માટે, સુનેહદે, તેણીની મહાન રચના તરીકે વ્યાપકપણે ઓળખવામાં આવે છે, તેણીએ 1956 નો સાહિત્ય અકાદમી પુરસ્કાર જીત્યો હતો.
પંજાબી કાર્ય માટે વખાણ મેળવનારી તે પ્રથમ મહિલા હતી. 1982 માં, માટે કાગઝ તે કેનવાસ, તેણીએ જ્ઞાનપીઠ એવોર્ડ જીત્યો.
2004માં, અમૃતાને ભારતનો બીજો સર્વોચ્ચ નાગરિક પુરસ્કાર પદ્મ વિભૂષણથી નવાજવામાં આવ્યા હતા અને તેમણે સાહિત્ય અકાદમી ફેલોશિપ પણ જીતી હતી, જે ભારતનો સર્વોચ્ચ સાહિત્ય પુરસ્કાર છે.
તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન, અમૃતાએ દિલ્હી, જબલપુર અને વિશ્વ ભારતી સહિત ઘણી યુનિવર્સિટીઓમાંથી ઘણી માનદ પદવીઓ પણ મેળવી હતી.
માસિક સાહિત્યિક સામયિક, નાગમણીના સંપાદન દ્વારા તેણીની કારકિર્દી દ્વારા, તેણી તેના જીવનસાથી ઇન્દરજીત ઇમરોઝને મળી.
ઇમરોઝે તેના ઘણા પુસ્તકોના કવર ડિઝાઇન કર્યા હતા અને તે તેના ઘણા પેઇન્ટિંગ્સનું કેન્દ્ર હતું.
તેમનો રોમાંસ પણ પુસ્તકનો વિષય છે, અમૃતા ઇમરોઝઃ અ લવ સ્ટોરી.
ઇમરોઝ, અમૃતા સાથેના તેના સંબંધો પર ટિપ્પણી જાહેર:
"મારા માટે, હવે ફક્ત એક જ નામ છે જે મારા આત્માનો સાર છે, મારું આંતરિક ધ્યાન: ઇમરોઝ."
1960 અને 1970 ના દાયકાના અંત ભાગમાં, અમૃતાએ ઘણી આત્મકથાઓ પ્રકાશિત કરી, જેમાં કાલા ગુલાબ (1968) રસીદી ટિકિટ (1976), અને અક્ષરોં કે સાયી.
અમૃતા પ્રિતમ એક મુક્ત મહિલા તરીકે જાણીતી છે, જેણે પિતૃસત્તાક સમાજમાં મહિલાઓના ધોરણો અને રૂઢિપ્રયોગોને પડકાર્યા હતા.
તેણીને ઘણીવાર ધૂમ્રપાન કરતી દર્શાવવામાં આવી હતી અને તે સ્ત્રી નાસ્તિક હોવા માટે પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી જે એક એવા પુરુષ સાથે સ્વતંત્ર રીતે રહેતી હતી જેની સાથે તેણીએ લગ્ન કર્યા ન હતા.
આ તત્વો અમૃતા પ્રીતમને દક્ષિણ એશિયાના ઇતિહાસમાં સૌથી પ્રગતિશીલ લેખિકા બનાવે છે. તેણીએ ભારત અને પાકિસ્તાનમાં પ્રશંસકો સાથે સરહદો પણ પાર કરી.
86 ઓક્ટોબર 31ના રોજ 2005 વર્ષની ઉંમરે અમૃતાનું નિંદ્રામાં જ અવસાન થયું. તેના પુત્ર, નવરાજ ક્વાત્રાની 2012 માં તેના એપાર્ટમેન્ટમાં હત્યા કરવામાં આવી હતી. પુરાવાના અભાવે ત્રણ પુરુષોને ગુનામાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા.
અમૃતા પ્રીતમ એક સાહિત્યિક ચિહ્ન છે, જેમણે દક્ષિણ એશિયાના સાહિત્યમાં સૌથી વધુ ટકાઉ ગ્રંથો લખ્યા છે.
આમાં ભારતીય, પાકિસ્તાની, શ્રીલંકન અને બાંગ્લાદેશી સમુદાયનો સમાવેશ થાય છે.
લેખન પ્રત્યેના તેના જુસ્સાની વિગતો આપતાં, અમૃતા કહે છે: “કંઈક મેળવવા માટે, તમારે કંઈક ગુમાવવા માટે તૈયાર હોવું જોઈએ.
"તમારે તમારા જુસ્સાને પોષવા માટે બલિદાન આપવા માટે તૈયાર રહેવું પડશે.
“તમારા ધંધામાં ઘણી બધી પ્રતીતિ પણ જરૂરી છે.
"હું દરેક કિંમતે લખવા સક્ષમ બનવા માંગતો હતો, અને મેં કર્યું."
સીમાઓ ઓળંગીને ઈતિહાસ સર્જનાર પ્રતિષ્ઠિત લેખકોના ક્ષેત્રમાં અમૃતા પ્રીતમ હંમેશા ગૌરવમાં ચમકશે.