"સન્માનની કલ્પના એ વ્યક્તિના ભાવે કુટુંબ અને સમુદાયનું સન્માન કરવાનું છે."
પાશ્ચાત્ય સિનેમા વિવિધતાના મુદ્દાઓને હટાવવાના પ્રયાસો સાથે, આપણે લઘુમતીઓ દ્વારા મોટા પડદા પર કહેવાતી વાર્તાઓ જોઇ છે.
સહિતની ફિલ્મો મોના (2016), મૂનલાઇટ (2016), બહાર જા (2017), કોકો (2017), બ્લેક પેન્થર (2018) અને ક્રેઝી રીચ એશિયન્સ (2018) ને જટિલ અને વ્યાપારી સફળતા મળી.
સફળ દેશી ફિલ્મોમાં શામેલ છે સિંહ (2016) અને મોટી બીમારી (2017) જે Oસ્કર નોમિનેશન મેળવવામાં આગળ વધ્યું. જો કે, હંમેશાં વધુ માટે જગ્યા હોય છે.
તાજેતરમાં, વિવાદ અંગે સિમ્પસન્સ ઉપર ચર્ચા અપુ, પ્રેક્ષકો રંગના લોકો વિશે વાર્તા કહેતી વખતે પ્રમાણિકતા અને ચોકસાઈનો મુદ્દો ઉભા કરે છે.
હોલીવુડમાં દક્ષિણ એશિયાના વંશના ફિલ્મ નિર્માતાઓ અને કલાકારોની સંખ્યા વધી રહી છે. જોકે હવે વધુ તકો createભી કરવાનો સમય છે.
હોલીવુડના લેખકો માટે દાંતમાં ડૂબી જવા માટે ઘણી આકર્ષક સ્ટોરીલાઇન્સ છે. ડેસબ્લિટ્ઝે દેશી વિષયોને મહત્વપૂર્ણ બનાવ્યો છે જે પશ્ચિમી સિનેમાએ ઘણું વધારે પ્રકાશિત કરવું જરૂરી છે.
ઓળખ
ઓળખ એ એવી વસ્તુ છે કે જેનાથી ઘણા દેસીઓ તેમના જીવનના કોઈક સમયે સંઘર્ષ કરે છે.
લઘુમતી તરીકે ઉછરવું ભયંકર હોઈ શકે છે. તમારા દેખાવ અને સાંસ્કૃતિક પૃષ્ઠભૂમિને લીધે બેસવા માટે સક્ષમ ન થવાની હતાશા સમજી શકાય તેવું છે.
નીલોફર વેપારી ક્વાર્ટઝ કહે છે:
"સમાજશાસ્ત્ર, મનોવિજ્ .ાન અને નૃવંશવિજ્ consistentાનના સંશોધનોએ સતત બતાવ્યું છે કે જ્યારે વ્યક્તિઓ જુદા જુદા ધારાધોરણવાળા જૂથમાં" એક માત્ર "હોવાની સ્થિતિમાં હોય છે, ત્યારે તેઓને તેનું અનુરૂપ દબાણ કરવામાં આવશે."
લોકો સામાન્ય રીતે બાળપણમાં આનો અનુભવ કરી શકે છે. પરંતુ જેમ જેમ તેઓ મોટા થાય છે, ઘણા એક ઓળખ સ્વીકારવાનું શરૂ કરે છે.
જો કે, જીવનમાં આ પહેલા થવું જોઈએ કારણ કે નીચા આત્મગૌરવ બાળપણમાં કાયમી અસર થઈ શકે છે.
ફિલ્મ ઉદ્યોગ પ્રભાવિત અને શિક્ષિત કરવા માટેનું એક ઉત્તમ માધ્યમ હોવાથી, ડેસિસ સાથેની ફેમિલી ફિલ્મ એક મહાન વિચાર હોઈ શકે છે.
આનાથી બાળકને સમાવિષ્ટ થવા અને મીડિયામાં તેમના જેવા રોલ મ modelsડેલ્સ જોવા મળશે.
આગામી ફિલ્મ શ્રીમતી માર્વેલ તે મદદ કરી શકે છે કારણ કે શીર્ષક પાત્ર તેની ઓળખ મુસ્લિમ પાકિસ્તાની અમેરિકન હોવા સાથે સંઘર્ષ કરે છે.
માનસિક સ્વાસ્થ્ય
બ Bollywoodલીવુડ સુપરસ્ટાર, દીપિકા પાદુકોણે 2015 માં ડિપ્રેસન અને માનસિક સ્વાસ્થ્યને પ્રકાશમાં લાવ્યો જ્યારે તેણે ખુલાસો કર્યો કે તે પોતે જ પીડાઈ રહી છે.
ત્યારબાદ તે દક્ષિણ એશિયામાં માનસિક સ્વાસ્થ્ય જાગૃતિ માટે ધ્વજવાહક છે.
માનસિક આરોગ્યના મુદ્દાઓ જેવા કે હતાશા, અસ્વસ્થતા અને વિકાર એ દક્ષિણ એશિયાઈ સમુદાયમાં ચર્ચાનો મુશ્કેલ વિષય છે. “લોગ ક્યા કહાંગે” ની માનસિકતા (અન્ય લોકો શું વિચારશે)? આ વાતચીત કરતી વખતે રમતમાં આવે છે.
માનસિક આરોગ્યની ચર્ચાઓ કાર્પેટ હેઠળ શા માટે ફેલાઈ છે તેના સંભવિત કારણો કેટલીક સામાન્ય દંતકથાઓ છે.
નબળું માનસિક સ્વાસ્થ્ય એ નબળાઇની નિશાની છે. કારણ કે તે કોઈ શારીરિક સમસ્યા નથી, તે ફક્ત અનિચ્છનીય ધ્યાન ખેંચે છે. કેટલીક સંસ્કૃતિઓ કાળા જાદુ અને અલૌકિક પર નબળા માનસિક સ્વાસ્થ્યને દોષી ઠેરવે છે.
દક્ષિણ એશિયન સમુદાયો પર તેમના કુટુંબના સન્માનને તેમની સુખાકારીને પ્રાધાન્ય આપવા માટે આવા દબાણ સાથે, કંઈક બદલાવું જ જોઇએ.
માનસિક સ્વાસ્થ્યને બદનામ કરવો એ સુધારવાનો અને સુનિશ્ચિત કરવાનું પ્રથમ પગલું છે કે પીડિતોને તેમની જરૂરી સહાય મળે. વાર્તાલાપો ચોક્કસપણે ફિલ્મો દ્વારા અન્વેષણ કરી શકાય છે.
જુઓ દીપિકા પાદુકોણ તેની વાર્તા વિશે વાત:
આંતરરાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધો
બહુસાંસ્કૃતિક સમાજમાં ઉછરેલા, મોટાભાગના લોકોને જીવનના દરેક ક્ષેત્રના લોકોને મળવા મળે છે.
કોઈ એક એવી વ્યક્તિ સાથે પણ પ્રેમ થઈ શકે છે જે એક જ વંશ અથવા વિશ્વાસ જૂથમાંથી નથી.
જો કે, આ હંમેશાં સંસ્કૃતિઓ અને પરિવારો વચ્ચે ટકરાતા નથી. કેટલાક માટે સાચું ન હોવા છતાં, પરિવારો પૂર્વગ્રહયુક્ત થઈ શકે છે, આખરે સંબંધ પર મોટો તાણ લાવે છે.
તેથી આંતરજાતીય યુગલોના પરિવારોને શિક્ષિત કરવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.
અર્ધ આત્મકથાત્મક ફિલ્મ, મોટા બીમાર (2017), કુમેલ નાનજિયાની અને એમિલી વી. ગોર્ડન દ્વારા સહ-લખાણ, તેમના સંબંધો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.
જ્યારે કુમાઈલ એક પાકિસ્તાની, એમિલીની ભૂમિકા ભજવે છે, જેઓ કાઝાન દ્વારા રમવામાં આવે છે, તે કોકેશિયન અમેરિકન છે.
આ ફિલ્મ જુએ છે કે કુમાઈલ શરૂઆતમાં એમિલી સાથેના તેના માતાપિતાના સંબંધોને ગુપ્ત રાખે છે. જો કે, કુમાલે આખરે તેના માતાપિતાને કહે છે કે જેઓ પછી તેને થોડા સમય માટે નકારી કા .ે છે.
આ ફિલ્મ એક કોણથી વિષય રજૂ કરે છે. દક્ષિણ એશિયામાં અન્વેષણ કરવા માટે ઘણી સંસ્કૃતિઓ અને વધુ આંતરિક સંબંધોના ખૂણા છે.
રેસિઝમ
જાતિવાદ કોઈ મગજવાળો છે. મુખ્યત્વે કોકેશિયન સમાજમાં વંશીય લઘુમતી તરીકે, દક્ષિણ એશિયનો પ્રત્યે ભેદભાવ સામાન્ય છે.
ખાસ કરીને 9/11 થી, દક્ષિણ એશિયનો, ખાસ કરીને બાંગ્લાદેશીઓ અને પાકિસ્તાનીઓ ઘણીવાર પશ્ચિમ વિરોધી તરીકે વલણ અપનાવતા હોય છે.
પરિણામે, તેઓ નફરત અપરાધના લક્ષ્યાંક છે. સમકાલીન સમયમાં, દૂર-જમણે રાજકારણમાં ઉદ્ભવને કારણે વંશીય નફરતનાં ગુનાઓમાં વધારો થયો છે.
યુ.એસ. માં, અનુસાર સALલ્ટ, 07 નવેમ્બર, 2016 અને 07 નવેમ્બર, 2017 ની વચ્ચે, "અમારા સમુદાયોને ધ્યાનમાં રાખીને નફરતની હિંસા અને ઝેનોફોબિક રાજકીય રેટરિકના 302 બનાવના દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યા, 45% થી વધુ વધારો ફક્ત એક જ વર્ષમાં આપણા અગાઉના વિશ્લેષણમાંથી. "
લક્ષ્યોમાં દક્ષિણ એશિયન સમુદાયોના લોકો શામેલ છે. ભૂલથી ઓળખાવાના કિસ્સામાં, બિગોટ્સ ખોટી રીતે પંજાબ, ભારતના લોકોને ખોટી રીતે લખાવે છે અને નફરતના ગુના દ્વારા તેમને નિશાન બનાવે છે.
સ્ટીરિઓટિપિકલ મીડિયાની રજૂઆતોના આધારે ઘણા લોકો તેમના મંતવ્યો રચી રહ્યા હોવાને કારણે, પશ્ચિમી સિનેમાએ વધુ સારું અને વધુ પ્રમાણિક ચિત્રણ પ્રદાન કરવું આવશ્યક છે.
બઝફેડના "પાકિસ્તાની મેન 6 પોતપોતાના નિષ્ફળ પોઇન્ટ્સ આઉટ કરે છે" જુઓ:
ગા ળ
દક્ષિણ એશિયાના પરિવારોના બંધ દરવાજા પાછળ અનેક પ્રકારનાં દુરૂપયોગ થાય છે, - તે જાતીય હોય, સ્થાનિક અથવા બાળ શોષણ.
મોટે ભાગે, તે દુરુપયોગ કરનારને ડરવાથી અથવા તેનાથી પરિવાર પર શરમ આવે છે તેવી લાગણીને કારણે નોંધાયેલ નથી. દક્ષિણ એશિયા મુખ્યત્વે મહિલાઓ વિરુદ્ધ “ઓનર હત્યા” ના કેસો માટે પણ નામચીન છે.
સંશોધનકારોએ શોધ્યું કે કેટલાક પ્રથમ પે generationીના દક્ષિણ એશિયનો અજાણ છે કે ગુનાહિત વર્તનનું નિર્માણ શું કરે છે.
કેરેન હેરિસન ડ Dr હલ યુનિવર્સિટી ઓફ જણાવ્યું હતું કે:
"લગ્નજીવનમાં બળાત્કાર થઈ શકે તે અંગે ચોક્કસપણે કોઈ જાગૃતિ નહોતી… મહિલાઓ માટે બળાત્કાર એ હતો કે જો તેમના સાસરા અથવા ભાભી અથવા વિસ્તૃત પરિવારમાં કોઈ ગુનેગાર હોય."
“ન તો આપણે વૈવાહિક બળાત્કાર વિશે કદી સાંભળ્યું હોય તેવા ઇમામો હતા; તેઓ જાણતા ન હતા કે તે બ્રિટીશ કાયદાની વિરુદ્ધ છે. "
વળી, હેરિસનના સંશોધનનો સહભાગી, સન્માન વિશે વાત કરે છે:
“એશિયન પરિવારોમાં કોઈ બિનશરતી પ્રેમ નથી. તેમના માટે તેમના પોતાના બાળકના સુખ કરતાં માન વધુ મહત્વનું છે. સ્ત્રીનું પોતાનું ગૌરવ જાળવવાનું તે નીચે છે. ”
"સન્માનની કલ્પના એ વ્યક્તિના ભાવે કુટુંબ અને સમુદાયનું સન્માન કરવાનું છે."
ફિલ્મમાં, ઉશ્કેર્યો (2007), કિરણજીત આહલુવાલિયા (ishશ્વર્યા રાય) વર્ષોના ઘરેલું અને જાતીય શોષણ બાદ તેના પતિ (નવીન એન્ડ્ર્યૂઝ) ને ભસ્મીભૂત કરે છે.
જોકે, ફિલ્મની સ્ક્રિપ્ટ અને દિગ્દર્શન અને દિગ્દર્શનની ટીકા થઈ હતી.
1999 ના ક comeમેડી-ડ્રામા પૂર્વ પૂર્વ છે જ્યોર્જ ખાન (ઓમ પુરી) ની તેમની છબી જાળવવા માટે સખત અને અપમાનજનક પેરેંટિંગ પર ખૂબ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.
આ ફિલ્મ સફળ રહી હતી અને જ્યોર્જની પત્ની, એલ્લા (લિન્ડા બેસેટ) અને પુત્ર મનીર (એમિલ મારવા) સાથે શારીરિક રીતે દુર્વ્યવહાર કરતો હોવાના કેટલાક સખ્તાઇભર્યા દ્રશ્યો દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. પરંતુ ચાહકો પ્રેમથી યાદ કરે છે પૂર્વ પૂર્વ છે તેના ઘણા હાસ્યજનક ક્ષણો માટે.
તેથી દેશી ઘરોમાં કંઈક અંશે સામાન્ય બનેલા જુદા જુદા પ્રકારના દુરૂપયોગ વિશે જાગૃતિ લાવવી અને ગંભીરતા અને ચોકસાઈ સાથે પરિણામ બતાવવું મહત્વપૂર્ણ છે.
સીએનએન પર સીમા સિરોહી દક્ષિણ એશિયામાં મહિલાઓ વિરુદ્ધ થતી હિંસાની ચર્ચા જુઓ:
LGBTQ +
ઘણા એશિયન ઘરો માટે ધ્રુવીકરણ વિષય, તે મહત્વનું છે કે દેશી એલજીબીટીક્યુ + અવાજ મુખ્ય પ્રવાહના માધ્યમોમાં સંભળાય.
તે કહેવું વાજબી છે કે દેજીસ એલજીબીટીક્યુ + સાથે કંઈક વધુ સહનશીલ બની રહ્યો છે ભારતમાં કલમ 377 પલટાઇ ગઈ. જો કે, તે માત્ર પ્રથમ પગલું છે. હવે પછીનું પગલું સામાન્યકરણ છે કારણ કે દેશી પરિવારોમાં હજી વલણ નકારાત્મક છે.
જોકે પાકિસ્તાન અને બાંગ્લાદેશમાં કલમ 377 XNUMX હજી પણ લાગુ છે, દેશો હિજર (ટ્રાંસજેન્ડર અને ઇન્ટરસેક્સ) ને ત્રીજા જાતિ તરીકે માન્યતા આપે છે. પરંતુ હિજ સમુદાયની સામાજિક સારવાર હજુ પણ ખૂબ ભેદભાવપૂર્ણ છે.
એવા દેશોમાં પણ જ્યાં સમલૈંગિકતા કાયદેસર છે, ખુલ્લામાં બહાર આવવું એ કુટુંબ માટે શરમ લાવતું જોવા મળે છે.
આનાથી કેટલીકવાર એશિયન સમુદાયના શારીરિક પ્રતિક્રિયા થઈ શકે છે. આત્યંતિક કિસ્સાઓમાં, 'ઓનર કિલિંગ્સ' સમગ્ર ઉપખંડમાં બન્યા છે.
1985 ની ફિલ્મ માય બ્યુટીફૂલ લોન્ડ્રેટ એક બ્રિટીશ પાકિસ્તાની માણસ, ઓમર અલી (ગોર્ડન વોર્નેક્કે) જુએ છે, એક જુની મિત્ર જોની બર્ફૂટ (ડેનિયલ-ડે લુઇસ) ને ગુપ્ત રીતે રોમાંસ કરે છે. આ ફિલ્મ 'બેસ્ટ સ્ક્રિનપ્લે' માટે scસ્કર નોમિનેશન મેળવવામાં આગળ વધી હતી.
બેકલેશ વાર્તાઓને લીધે ઘણા દેશીઓ કબાટમાં રહેતા હતા અને પરિણામે, પોતાને વ્યક્ત કરવામાં અસમર્થતા અનુભવે છે.
આધુનિક સમયમાં ક્વીઅર દેસીસની આસપાસ ઘણી જાણીતી ફિલ્મો બની નથી. પશ્ચિમી સિનેમામાં ક્વીર એશિયન દૃશ્યતા સમુદાયને જરૂરી સશક્તિકરણમાં ચોક્કસપણે ફાળો આપી શકે છે.
બ્રિટિશ ભારત
જ્યારે Britishસ્કર એવોર્ડ વિજેતા ફિલ્મ બ્રિટિશ ભારત વિશેની મૂવીઝ વિશે વિચારતા હતા, ગાંધી (1982) દિમાગમાં આવે છે. જો કે, ત્યારથી, બ્રિટીશ રાજ વિશે ઘણી સફળ ફિલ્મો બની નથી.
ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપની, 1857 ના બળવો, પ્રથમ વિશ્વ અને II યુદ્ધમાં ભારતનું યોગદાન અને ભાગલા જેવા મોટા પડદા પર પ્રસ્તુત થવાની ઘણી ક્ષણો છે.
2017 માં, શશી થરૂર શાખાઓમાં વસાહતી ઇતિહાસ કેમ નથી ભણાવવામાં આવે તે અંગેનો પ્રશ્ન ઉપસ્થિત કર્યો હતો. ચેનલ 4 ના જોન સ્નો સાથેની એક મુલાકાતમાં, થરૂરે ટિપ્પણી કરી:
“અત્યાચાર અંગે કોઈ વાસ્તવિક જાગૃતિ નથી. હકીકત એ છે કે બ્રિટને તેની Industrialદ્યોગિક ક્રાંતિ અને સામ્રાજ્યના અધોગતિથી તેની સમૃદ્ધિ માટે નાણાં આપ્યા હતા. "
"બ્રિટન 18 મી સદીની શરૂઆતમાં વિશ્વ (ભારત) ના સૌથી ધનિક દેશોમાં આવ્યું અને 200 વર્ષ લૂંટ ચલાવ્યા પછી તેને સૌથી ગરીબમાં એક બનાવ્યું."
ભારતમાં બ્રિટીશ સામ્રાજ્યના ઇતિહાસને શિક્ષિત કરવામાં માહિતીપ્રદ, છતાં આકર્ષક ફિલ્મો ભારે ફાયદાકારક રહેશે.
આ મહત્વનું છે કારણ કે બ્રિટન અને સ્વતંત્રતા માટે ભારતીયો દ્વારા આપવામાં આવતા બલિદાન, ઘણી વખત કોઈના ધ્યાન પર ન આવે.
ડીઇએસબ્લિટ્ઝની દસ્તાવેજી ફિલ્મ, 'પાર્ટીશનની વાસ્તવિકતા' જુઓ:
જો વિઝ્યુઅલ આર્ટ્સમાં પ્રેક્ષકોના વિચારોમાં નકારાત્મક સ્ટીરિયોટાઇપ્સને બાંધી રાખવાની શક્તિ હોય, તો તેઓ પણ શિક્ષિત કરવાની શક્તિ ધરાવે છે.
તેવી જ રીતે, ફિલ્મો લઘુમતી લોકોના જીવનની સચોટ સમજ આપે છે, પરંતુ તે ધર્માંધતા ઘટાડવામાં મદદ કરી શકે છે. વિશ્વની ઘણી સંસ્કૃતિઓનું અન્વેષણ કરવાથી તાજા અને ઉત્તમ મનોરંજન પણ મળી શકે છે.
તેવી જ રીતે સ્પોટલાઇટમાં રોલ મ modelsડેલો રાખવી યુવાનો અને વયસ્કોના આત્મગૌરવ માટે ફાયદાકારક હોઈ શકે છે. તે જેમને લાગે છે કે તેઓ રજૂ કરે છે અને શામેલ છે તેવું "બંધબેસતુ નથી" કરે છે.
આર્થિક દૃષ્ટિકોણથી, વિવિધતા રંગના વધુ લોકોને કળામાં કારકિર્દી બનાવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરી શકે છે. આશા છે કે પશ્ચિમી સિનેમા વધુ દેશી વિષયોને આવરી લેશે તેવી આશા સાથે ફિલ્મ નિર્માતાઓની નવી લહેર .ભી થઈ છે.