ભારતે ગે રાઇટ્સ તરફ વળ્યું

એક સમયે ભારતના સૌથી સમાન અને આગળના વિચારસરણીના કાયદા તરીકે ચિન્હિત થતાં, પાછળનું વળાંક આવ્યું છે.

ફક્ત years વર્ષ પછી, ભારતીય સુપ્રીમ કોર્ટે ગે સેક્સ પર સંપૂર્ણ પ્રતિબંધ મૂકવાની હાકલ કરતા, ગે રાઇટ્સ અંગેના પોતાનું વલણ પલટાવ્યું છે. પ્રતિબંધમાં 5 વર્ષ પહેલાના અસ્તિત્વમાં રહેલા વસાહતી કાયદાને પુનરોચ્ચારવામાં આવ્યો છે જેમાં સમલૈંગિકતાને 'અકુદરતી અપરાધ' તરીકે જોવામાં આવ્યું હતું, જેને 153 વર્ષની જેલની સજા દ્વારા શિક્ષા કરવામાં આવશે.

૨૦૦ 2009 માં દિલ્હી હાઈકોર્ટ (નીચલી અદાલતે) કરેલા કાયદાએ છેવટે તેના નાગરિકોમાં સમલૈંગિક પ્રવૃત્તિઓને ઘોષણા કરી દીધી હતી, જેને રાષ્ટ્ર દ્વારા મહત્ત્વપૂર્ણ નિર્ણય તરીકે જોવામાં આવતું હતું.

તે સમયે, ડેસબ્લિટ્ઝે પ્રતિક્રિયાઓ વિશે લખ્યું ભારતીય સમુદાયની સમલૈંગિકતાના કાયદેસરકરણ તરફ, અને તેઓ અત્યંત મિશ્રિત હોવાનું જણાયું છે.

ખાસ કરીને, એક વાચકે ટિપ્પણી કરી:

“આ કાયદા પહેલા મહિલાઓ અને પુરુષો બંને વચ્ચે ગે સંબંધો ચાલુ છે અને તે બધું છુપાયેલું હતું. હવે તે ખુલ્લામાં છે પરંતુ તેનો અર્થ એ નથી કે તે સ્વીકાર્ય છે. આ એકમાત્ર વસ્તુ આ પ્રકારનાં વર્તનને વધુ પ્રોત્સાહિત કરવાનું છે.

દેશમાં આઇટી વિસ્તરણ હોવાથી ભારત પશ્ચિમનું અનુસરણ કરવા માટે ખૂબ ઉત્સુક છે અને પશ્ચિમ સાથે 'અનુરૂપ' બનવાનો પ્રયત્ન કરવાનો આ બીજું લાક્ષણિક ઉદાહરણ છે. તેની પોતાની સમૃદ્ધ સાંસ્કૃતિક વારસો અને નૈતિક માન્યતાઓને પાછળ છોડી દેવી. ખરેખર દુ Sadખ છે કારણ કે દેશ હવે સંપત્તિના મામલે સમૃદ્ધ બની શકે છે પરંતુ તેના સાંસ્કૃતિક મૂલ્યોમાં એટલો સમૃદ્ધ નથી. ”

તે કોઈ રહસ્ય નથી કે દક્ષિણ એશિયામાં સમલૈંગિકતા પે generationsીઓથી સંવેદનશીલ મુદ્દો છે. ભારત જેવા સાહજિક પરંપરાગત રાષ્ટ્ર સમાન લિંગ સંબંધોને સ્વીકારી શકે તે સરળ તથ્ય ઘણા લોકો માટે આશ્ચર્યજનક હતું.

ભારતના અનેક ધર્મોના અસંખ્ય ધાર્મિક નેતાઓએ સંપૂર્ણ નામંજૂર કરી દીધા. ત્યારથી, તેઓ કાયદાના ઉલટા માટે સતત લોબીંગ કરી રહ્યા છે, અને હવે લાગે છે કે તેઓને તેમની ઇચ્છા મળી છે.

પરંતુ આ તે સમુદાયો પ્રત્યેના ભારતના વલણ વિશે શું કહે છે જે બહુમતી નથી બનાવતા, અથવા સાંસ્કૃતિક ધોરણ છે?

બીબીસી એશિયન નેટવર્ક પરના મુદ્દા પર ચર્ચા દરમિયાન એક શ્રોતા મીનાએ કહ્યું:

“[વિજાતીયતા] એક સાંસ્કૃતિક ધોરણ લાગે છે, પરંતુ તેનો અર્થ એ નથી કે [સમલૈંગિકતા] ભારતની ભૂગર્ભમાં બનતી નથી, કારણ કે લોકો કાંઈ પણ કહેવામાં ડરતા હોય છે.

"તે ફક્ત સાંસ્કૃતિક ધોરણ છે કારણ કે લોકો પોતાને હોવાની અથવા બાહ્યરૂપે સ્વીકાર કરે છે કે તેઓ ગે અથવા ટ્રાંસજેન્ડર છે અથવા ગમે તેટલું ભયભીત છે."

વંશીય લઘુમતીઓને જાતીય સ્વાસ્થ્ય સહાય પૂરી પાડતી એક એનજીઓ નાઝ પ્રોજેક્ટમાંથી, આસિફ કુરૈશીએ કહ્યું: “આ એક નાગરિક બાબત છે, જો બે સંમતિશીલ લોકો સંબંધ બાંધે છે, તો તે સમાજથી દૂર તેમના ઘરની ગુપ્તતામાં છે; તેઓ સમાજને નુકસાન પહોંચાડી રહ્યા નથી, તો પછી તેને ગુનેગાર તરીકે જોવું જોઈએ નહીં.

“ભારતને વિશ્વની સૌથી મોટી વસ્તી મળી છે, 1 માંથી 10 લોકો [સ્ટોનવોલ આંકડા] ગે છે, ગણિત કરવું ખરેખર સરળ છે. એશિયન ગેની દૃશ્યતા ખૂબ ઓછી છે અને હોમોફોબીક વલણ અને આના જેવા રૂ conિચુસ્ત વલણ હોવાને કારણે તેનું કારણ લોકો બહાર આવવાનું રોકી રહ્યું છે, જે લોકોને દેખાતા રોકે છે. "

60 વર્ષ પહેલાં તેની આઝાદી પછી, ભારત પ્રવાહની સ્થિતિમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે; એક તરફ, તેના વસાહતી દમનકારોથી મુક્ત થવા અને તેના સાંસ્કૃતિક અને historicalતિહાસિક મૂળ તરફ પાછા ફરવાનો પ્રયાસ, અને બીજી બાજુ, દક્ષિણ એશિયામાં સૌથી આગળ-વિચારશીલ અને ઉદારમતવાદી રાષ્ટ્ર બન્યું.

શું તે માત્ર એક યોગાનુયોગ છે કે સમલૈંગિકતાને અપરાધિક બનાવવાનો પ્રારંભિક 153 વર્ષ જુનો કાયદો બ્રિટીશ હતો?

પ્રશ્નમાંનો કાયદો એ કલમ 377 10 છે, જે આ મુજબ છે: “જે કોઈ પણ પુરુષ, સ્ત્રી અથવા પ્રાણી સાથે પ્રકૃતિના હુકમ સામે સ્વૈચ્છિક રીતે શારીરિક સંભોગ કરે છે, તેને આજીવન કેદની સજા, અથવા તો વધુ કેદની સજા જેની મુદત સુધી વધી શકે છે. થી XNUMX વર્ષ, અને દંડ કરવા માટે પણ જવાબદાર રહેશે. "

ભારત પોતાને વિશ્વનો સૌથી મોટો બિનસાંપ્રદાયિક લોકશાહી હોવાનું વ્યાપકપણે સ્વીકારે છે. પરંતુ આવી લોકશાહી માન્યતા લિંગ, વર્ગ અને જાતીય અભિગમને ધ્યાનમાં લીધા વગર, બધા વ્યક્તિઓની સ્વીકૃતિ સાથે સુસંગત હોવી જોઈએ. તાજેતરની રાષ્ટ્રીય ઘટનાઓ ફક્ત લિંગ અને વર્ગની અસમાનતાને જ ફેલાવે છે જે દેશમાં અસ્તિત્વમાં છે, તેથી શા માટે ગે અને લેસ્બિયન્સ પ્રત્યેના વલણ જુદા હોવા જોઈએ?

એક બ્રિટીશ ભારતીયને આ પલટવાર રસપ્રદ લાગ્યો: “મહાનગરોના આગળના ઉદાર વિચારો અને દેશના બાકીના દેશોમાં deeplyંડે culturalંડેલા સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક વલણ વચ્ચે ભારત પકડાયેલો છે.

“ઇન્ટરનેટ અને ટીવી દ્વારા ભારતીયોને પશ્ચિમી જીવનશૈલીમાં ઝલક મળી છે. એમ કહી શકાય કે, મોટા શહેરો બાકીના ભારત કરતા અલગ છે. અને મને લાગે છે કે આ ઉદારવાદ શહેરોથી આગળ વધતો નથી. છતાં, કોઈપણ તબક્કે, ભારત એક ઉત્સાહી પિતૃ સમાજ છે. ”

ખરેખર, શહેરી અને ગ્રામીણ વચ્ચેનો આટલો મોટો તફાવત સમલૈંગિક સંબંધોની પ્રતિક્રિયામાં જોઇ શકાય છે.

પરંતુ શું 2009 ના કાયદાએ પોતે જે દેશની સેવા કરી રહી છે તેનો કોઈ અર્થ કર્યો? પોતાને ધર્મનિરપેક્ષ ગણાતું એક રાજ્ય પણ જ્યાં હિન્દુ ધર્મ, ઇસ્લામ અને ખ્રિસ્તી ધર્મ એટલું જાણીતું છે કે સમલૈંગિકતાને કાયદેસર બનાવવાની મંજૂરી કેવી રીતે મળે?

શું 2009 ના કાયદાએ ઘણા ગે અને લેસ્બિયન ભારતીયોને દૈનિક ધોરણે સામનો કરવો પડેલો લાંછન અને દુષ્કર્મ પણ બદલી નાખ્યું છે?

બદલાવનો મોટાભાગનો આક્રમણ માનવાધિકાર સંગઠનો અને ઉદારીકૃત આંતરિક શહેરો દ્વારા કરવામાં આવ્યો છે. યુએનના માનવાધિકાર પરના હાઈ કમિશનર નવી પિલ્લે સુપ્રીમ કોર્ટને આ નિર્ણય 'ભારત માટે પાછળની બાજુ' પાછળનું પગલું 'છે તેવો ભારપૂર્વક પોતાનો ચુકાદો પાછો ખેંચવાની અરજી કરી છે.

સોનિયા ગાંધીએ પણ એક નિવેદનમાં કહ્યું હતું કે, “અમને ગર્વ છે કે આપણી સંસ્કૃતિ હંમેશાં સમાવિષ્ટ અને સહનશીલ રહે છે. મને આશા છે કે સંસદ આ મુદ્દાને ધ્યાનમાં લેશે અને આ ચુકાદાથી સીધી અસરગ્રસ્ત સહિત ભારતના તમામ નાગરિકોને જીવન અને સ્વતંત્રતાની બંધારણીય ગેરંટીનું સમર્થન કરશે. "

લોકપ્રિય ભારતીય લેખક વિક્રમ શેઠે કહ્યું હતું: “પૂર્વગ્રહ અને અમાનવીયતા માટે આજનો દિવસ અને કાયદો અને પ્રેમ માટે ખરાબ દિવસ છે.

“ગઈકાલે હું ગુનેગાર નહોતો પણ આજે હું ચોક્કસ છું. અને હું ગુનેગાર બનવાનું ચાલુ રાખવાની દરખાસ્ત કરું છું. પરંતુ કોને પ્રેમ કરવો અને કોને પ્રેમ કરવો તે નક્કી કરતી વખતે હું તેમના સ્વામીશીપની પરવાનગી માંગવાનો પ્રસ્તાવ નથી. ”

બોલિવૂડ જગતની હસ્તીઓએ પણ સુપ્રીમ કોર્ટના નિર્ણયને નકારી બતાવવા આગળ વધ્યું છે: “આ ચુકાદાથી હું ખૂબ નિરાશ છું. તે ખૂબ અસહિષ્ણુ અને મૂળભૂત માનવાધિકારનું ઉલ્લંઘન અનુભવે છે. ભારતીય અભિનેતા, આમિર ખાને કહ્યું કે, તે શરમજનક છે.

પરંતુ ગ્રામીણ ભારતમાં એવા લોકોનું વલણ કે જેઓ તેમની રૂ conિચુસ્ત પરંપરાઓ જીવે છે અને શ્વાસ લે છે, તેઓ શું માને છે? રસપ્રદ વાત એ છે કે અમારા મોટાભાગના વાચકો ભારપૂર્વક જણાવે છે કે સમલૈંગિકતા પશ્ચિમ દ્વારા અપનાવવામાં આવેલ એક સંપૂર્ણ અ-ભારતીય ગુનો છે - તે આધુનિકીકરણને કારણે છે કે આવી 'લાગણીઓ' નિર્દોષ ભારતીય જનતાને ભ્રષ્ટ અને ભ્રષ્ટ કરી છે. આ કારણોસર, પછી તેને અટકાવવું આવશ્યક છે.

તેમ છતાં, જ્યારે સુપ્રીમ કોર્ટે સમલૈંગિકતા સામે તેના કડક વિરોધની ઘોષણા કરી છે, ત્યારે ભારતીય સંસદને અંતિમ કહેશે:

“આ મુદ્દે કાયદો બનાવવો સંસદનો છે. એટર્ની જનરલની ભલામણો મુજબ ધારાસભાએ આ જોગવાઈ (કલમ 377 XNUMX) ને કા fromી નાખવાની વિચારણા કરવી જ જોઇએ, ”સુપ્રીમ કોર્ટની બેંચના વડા ન્યાયાધીશ જી.એસ.સિંઘવીએ જણાવ્યું હતું.

ભારતે હવે તે નક્કી કરવું જ જોઇએ કે તે વિશ્વની સૌથી મોટી લોકશાહી હોવાનું પસંદ કરશે કે જે તે પોતાને ધ્યાનમાં લે છે અને તે જાતીય અભિગમને ધ્યાનમાં લીધા વિના બધાને સમાન તકો આપે છે, અથવા તે સદીઓથી તેની પરંપરાઓ અને સાંસ્કૃતિક વલણને સમર્થન આપશે કે કેમ.

 લોડ કરી રહ્યું છે ...