“કોને આઝાદીની જરૂર છે? આ દિવાલોની બહાર પણ એક મોટી જેલ આવેલું છે. ”
વૈકોમ મુહમ્મદ બશીરે તેમની પ્રથમ નવલકથા પ્રકાશિત કરી એન્ટે થેંકમ (માય ડાર્લિંગ) 1937 છે.
કાલ્પનિક સાહિત્યિક કથા છે, તે તોફાન દ્વારા મલયાલમ સાહિત્યિક ક્ષેત્ર લે છે.
કાળી રંગની શિકારની યુવતી નવલકથાની નાયિકા હતી.
માનવ પ્રકૃતિ અને તેના વિચિત્ર રોગ અને આનંદની નિરીક્ષક બશીરની વાર્તાઓ પીડાદાયક રીતે સરળ અને તે જ સમયે નાટકીય રીતે ગા. હતી. તેના વર્ણનોમાં નિર્દોષ રૂપે જે સ્પષ્ટ લાગે છે તે નીચે કન્ડેન્સ્ડ અર્થ સૂચવે છે.
વાઇકોમ મુહમ્મદ બશીરે કાલ્પનિક લેખનમાં પરંપરાગત નિયમો તોડ્યા હતા અને વ્યાકરણના ધોરણોને અવગણવા તેટલા હિંમતવાન હતા.
ભારતના કેરળમાં ૧1908૦XNUMX માં જન્મેલા, વાઇકોમ મુહમ્મદ બશીર તે પ્રખ્યાત વ્યક્તિઓમાંના એક હતા જેમણે તેમની બોલચાલની ભાષા, વ્યંગ્ય અને કાળા રમૂજથી સાહિત્યના કુલ દૃષ્ટિકોણમાં ક્રાંતિ લાવી હતી.
તેમણે વાર્તાલાપ મલયાલમમાં તેમની વાર્તાઓને વધુ પ્રમાણિક અને અભેદ્ય બનાવવા માટે લખ્યું, સામાન્ય લોકો સુધી પહોંચ્યું.
બશીરે સાત વર્ષ સુધી વિશ્વભરની મુસાફરી કરી, સમુદાયોની વિવિધતા, સંસ્કૃતિ અને સંઘર્ષોનું અન્વેષણ કરીને, નસીબ ટેલર, રસોઇયા, શેપાર્ડ અને ચોકીદાર જેવી સંખ્યાબંધ જોબમાં ફેરવ્યો.
આ તમામ એન્કાઉન્ટરથી માનવીય વિચિત્રતા અને લાક્ષણિકતાઓ પ્રત્યેની તેમની સમજણ વધુ ગહન થઈ.
વૈકોમ મુહમ્મદ બશીર જીવન અને તેના ઘાટા અને ઘોષિત પક્ષોના સમજદાર નિરીક્ષક હતા.
1992 માં તેમને પદ્મશ્રી એવોર્ડથી સન્માનિત કરવામાં આવ્યા હતા. ભારત સરકારે પણ તેમના પર પોસ્ટલ સ્ટેમ્પ આપીને તેમનું સન્માન કર્યું હતું.
તેની વાર્તાઓ તેના સાચા રંગ અને સ્વાદને ડાઘ કર્યા વિના અન્ય ભાષાઓમાં અનુવાદિત કરવાનું એક પડકાર છે. તેમની રચનાત્મક યાત્રાની લગભગ અડધી સદી દરમિયાન, વૈકોમ મુહમ્મદ બશીરે 30 પુસ્તકો પ્રકાશિત કર્યા.
તે એવી વ્યક્તિ છે કે જેણે ભાષાની અંદર પોતાની ભાષા બનાવી.
ડેઇસબ્લિટ્ઝ તમારા માટે વૈકોમ મુહમ્મદ બશીરના પ્રિય આલ્બમની 5 નોંધપાત્ર નવલકથા લાવે છે.
મથિલુકલ (દિવાલો)
મેથિલુકલ એક સ્વતંત્રતા પૂર્વેની રાજકીય મિલિયુની વિરુદ્ધ સેટ કરેલી મેલlanનોલિક લવ સ્ટોરી છે. તે બશીરની પોતાની વાર્તા હોવાનું કહેવાય છે.
એક કેદી એક દોષિત મહિલા સાથે પ્રેમમાં પડે છે જે આજીવન સજા ભોગવી રહી છે. Wallsંચી દિવાલો તેમને અલગ કરે છે. તેઓ એકબીજાને જોતા નથી પણ કોડ અને સંકેતો દ્વારા વાતચીત કરે છે.
તેમનું જીવન અચાનક ઉત્તેજના અને આશાથી ભરેલું છે. એકવિધતાના અસ્પષ્ટ યાંત્રિક દિવસો સમાપ્ત થઈ ગયા છે.
નારાયણીનો મધુર અવાજ તેના મનમાં ગુંજતો હતો અને તેને બીજા દિવસની રાહ જોતો હતો.
છેવટે, તેઓ જેલમાં હોસ્પીટલમાં મળવાની યોજના ઘડી રહ્યા છે, ફક્ત તેમને જોઈને હસતા ક્રૂર ભાવિને શોધવા.
યોગાનુયોગ, બશીરને તે જ દિવસે રજૂ કરવામાં આવ્યો. તેને ક્યારેય કહેવાની તક પણ નહોતી કે તે વિદાય કરી રહ્યો છે.
તે કહે છે: “કોને સ્વતંત્રતાની જરૂર છે? આ દિવાલોની બહાર પણ એક મોટી જેલ આવેલી છે. ”
પ્રેમેલેખનમ (પ્રેમ પત્ર)
પ્રેમેલેખનમ, સંભવત., એક પુરુષ અને સ્ત્રીની વચ્ચેની એક પ્રેમ કથા છે.
કેશવન નાયરે સાર્માને એક રૂ orિચુસ્ત ક્રિશ્ચિયન યુવતીને એક પ્રેમ પત્ર લખ્યો, જેમાં લગ્નમાં પોતાનો હાથ માંગ્યો.
કેશવન વ્યંગ્યાત્મક સરમ્માને પ્રભાવિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.
તેણીને એક નોકરીની ઓફર કરે છે જે તેને 20 રૂપિયાના એક દિવસના પગાર માટે પ્રેમ કરે છે.
શરૂઆતમાં, સરમ્મા તેને નકારી કા .ે છે અને અસંખ્ય રીતે તેને હાંસે કરે છે. અંતે, તેણીનો પ્રસ્તાવ સ્વીકારે છે. કેશવાન નાયર અને સરમ્મા વચ્ચેનું બેંટર અને ઉપહાસ આનંદી અને વાચકોને મનોરંજક છે.
સરમ્માના અવિચારી પિતા અને ક્રૂર સાવકી માતાએ ગ્રામીણ ભારતમાં એક યુવતીને સ્ટોરમાં રાખેલી મુશ્કેલીઓની કડક વાસ્તવિકતાનું દર્પણ કર્યું છે.
જોકે આ પ્રેમની પ્રમાણમાં સામાન્ય વાર્તા લાગે છે, બશીર વ્યંગ્યથી જ્ theાતિ પ્રણાલી, દહેજની પ્રથા અને સાંસારિક જીવનના સંઘર્ષો તરફ ઈશારો કરે છે.
નટ્પ્પ્પ્પ્કકોરેન્ડેર્ન્નુ (મારા ગ્રાન્ડ Grandડ પાસે હાથી હતો)
સાહિત્યનું આ કૃતિ એક પુસ્તક કેવી રીતે સામાજિક ધોરણોમાં પરિવર્તન લાવવાનું કામ કરે છે તેનો કાયમી સમય છે. તે વૈકોમ મોહમ્મદ બશીરની સૌથી પ્રખ્યાત ટૂંકી નવલકથા હોવાનું કહેવાય છે.
વાર્તા રૂ aિવાદી વાતાવરણમાં ઉછરેલી એક છોકરીની છે. તે એક યુવાન સ્ત્રીમાં ઉગે છે અને તેની આજુબાજુમાં સંકુચિત માનસિકતા, મૂલ્યો અને વ્યવહારનું મૂલ્યાંકન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.
પથુમ્માની માતા એક શ્રીમંત મહિલા છે જેણે ભવ્ય જીવન જીવી લીધું છે. કૌટુંબિક વિવાદને કારણે પથુમ્માના માતાપિતા તેમની સંપત્તિ અને સંપત્તિ ગુમાવે છે.
પથુમ્માની માતા હંમેશા તેમના પિતા, આના મક્કરના હાથીની હાલાકી કરતી, તેમના વંશમાં ખોટો અભિમાન લેતી.
પ્રાચીન સમયમાં હાથીનો માલિકી રાખવો એ પ્રતિષ્ઠિત બાબત છે. સમાજના ધનિક અને શક્તિશાળીને આ વિશેષાધિકાર હતો.
રમૂજ અને કટાક્ષ દ્વારા વૈકોમ મુહમ્મદ બશીર સમાજની ટીકા કરે છે જે તેના વંશમાં વિજય મેળવે છે અને વાસ્તવિકતા તરફ આંખ આડા કાન કરે છે.
આ પુસ્તક પછાત દેખાતા સમાજની માન્યતાઓ અને વાહિયાતતાઓની નિંદા છે અને તેની અવ્યવહારિકતાની અનિયંત્રિત રીમાઇન્ડર છે.
પથુમ્માયુદે આદુ (પાથુમ્માનું બકરી)
પથુમમાયુડે આડુમાં, બશીર મોટા વિસ્તૃત પરિવાર સાથે રહે છે. અવાજ અને અરાજકતાને કારણે તે સતત તેમના લેખનથી વિચલિત થઈ રહ્યો છે.
બશીરની માતા, તેના ભાઈ-બહેન અને તેમના પરિવાર એક સાથે રહે છે. આ પરિસ્થિતિને પૂરક બનાવવી એ ઘરેલું પ્રાણીઓના ટોળા છે જે ઘરને પોતાનું માને છે.
આ પુસ્તક લેખકના જીવન અને તેના કુટુંબના પાત્રોનું ચિત્રણ કરે છે.
બશીરની એક બહેન છે જે રોજ તેની પુત્રી અને તેના બકરી સાથે તેમના પૂર્વજોના ઘરે જાય છે. પથુમ્માના બકરીને ઘરની આજુબાજુ અને આજુબાજુ ભટકવાની અનહદ સ્વતંત્રતા છે.
તેની અસ્પષ્ટ તૃષ્ણા છે જેના કારણે તે કાંઈ પણ કાટમાળ બનાવી શકે છે, પાનખરથી માંડીને રાંધેલા ખાવામાં અને બશીરના નવા પુસ્તકોને, પ્રેસથી બહાર ન મૂકતાં.
બશીરએ કેવી રીતે પોતાનો ધાબળો ખાવાનો પ્રયત્ન કર્યો તે કેવી રીતે ઉદ્ધત આનંદની સાથે વર્ણવે છે.
તેમણે બકરીને વિનંતી કરી: "મહેરબાની કરીને તમને જોઈતી બધી નવલકથાઓ ખાય, પણ આ ધાબળ છોડી દો તેના માટે પૈસા ખર્ચ થાય છે, અને બીજી મેળવવી સરળ નથી."
વિવેચકો કહે છે કે વૈકોમ મુહમ્મદ બશીર બકરીની રૂપકનો ઉપયોગ તીવ્ર ગરીબીના પ્રતીક માટે કરે છે જે તેમનું જીવન ઉઠાવી રહ્યું હતું.
બાલ્યાકલાસાખી (બાળપણનો સાથી)
બાલ્યાકલાસાખી એ એક સુંદર કટુચિહ્ન વાર્તા છે જે નિશ્ચિતપણે વાચકોને તેમના બાળપણ અને તેની યાદગાર યાદોમાં પાછા ફરવા લાયક બનાવે છે.
માજીદ અને સુહરા, બે બાળપણના મિત્રો, કિશોરાવસ્થામાં તેમના નજીકના બંધનને રોમાંસમાં ઉગે છે.
ભણતરમાં એટલું તેજ ન હોવા છતાં મજીદના ધનિક પિતા તેને ભણવા માટે શહેર મોકલે છે.
બીજી તરફ, મનોહર અને સ્માર્ટ છોકરી સુહરા પોતાનો અભ્યાસ ચાલુ રાખવામાં અસમર્થ છે. જોકે તેના પિતા જીવન સાથે સંઘર્ષ કરી તેમની પુત્રીને વધુ અભ્યાસ માટે મોકલવાની કોશિશ કરે છે, પરંતુ તેમના અચાનક મૃત્યુથી સુહરાના સપના પર સંપૂર્ણ પૂર્ણવિરામ મૂકાયું છે.
મજીદને પરત આવતાંની ખબર પડી, તેના કુટુંબનું પહેલાંનું ગૌરવ ખતમ થઈ ગયું, અને તેના પ્રિય સુહરાનાં લગ્ન થયાં.
એક સમયે સુંદર અને વાઇબ્રેન્ટ સુહરા હવે સુકાઈ ગયેલી અને જૂની દેખાઈ રહી છે, અને મજીદ તેને તેના પ્રેમવિહીન લગ્નથી બચાવવા માટે કટિબદ્ધ છે.
ભાગ્ય તેમના જીવનમાં જટીલ વળાંક ભજવે છે અને અકસ્માતમાં પગ ગુમાવ્યા બાદ મજીદને નોકરીથી કા isી મૂકવામાં આવ્યો છે.
તેને હોટલમાં ડીશવherશર તરીકે કામ લાગે છે. જ્યારે તે ગંદું વાનગીઓ ફટકારે છે, ત્યારે તે સુહરાનું સ્વપ્ન છે કે તે પાછો પાછો આવશે. મઝિદ સુહરાના અકાળ મૃત્યુના સુનાવણી માટે જ તેના જીવનના પ્રેમ સાથે લગ્ન કરતા પહેલા દેવાની ચૂકવણી માટે સખત મહેનત કરે છે.
રમૂજી અને અભેદ્યતા સાથે વાર્તાઓનું વર્ણન કરતી વખતે વાયકોમ મુહમ્મદ બશીરની વાચકોને હૃદય સાથે વાત કરવાની ક્ષમતાએ તેમને મલયાલમ સાહિત્યની દંતકથા બનાવી દીધી છે. તેમની ઘણી નવલકથાઓ ફિલ્મ બની છે.
તેમના લખાણોમાં જાગરૂકતા આવે છે જે જીવનના દરેક ક્ષેત્રના લોકોની સર્વસંમતિ માટે ટેપ કરે છે.
લોડ કરી રહ્યું છે ...