"સમાન-સેક્સ સંબંધો, પણ, અત્યંત ભાવનાપૂર્ણ છે"
લૈંગિકતા એ જીવનનું મુખ્ય પાસું છે જેને ભારતીય સમુદાય વ્યાપકપણે વર્જિત અને અયોગ્ય માને છે.
ભારતીય બાળકો માતા-પિતા માટે અજાણ્યા નથી અને જ્યારે પણ ટેલિવિઝન પર કોઈ સ્પષ્ટ દ્રશ્ય દેખાય છે ત્યારે તેઓ તેમની આંખો બંધ કરે છે.
જેમ જેમ તેઓ મોટા થાય છે તેમ, ભારતીય છોકરાઓને કેટલીકવાર આધુનિક છોકરીઓની આસપાસ 'સાવધાની રાખવા' શીખવવામાં આવે છે, જ્યારે તે છોકરીઓને 'વર્તન' અને 'સારા પોશાક' કરવાનું શીખવવામાં આવે છે.
લગ્નની બહારના સેક્સ, તેમજ વિજાતીયતા સિવાયની કોઈપણ જાતીયતાને પણ કેટલાક સમાજો દ્વારા ભ્રમિત કરવામાં આવે છે.
જો કે, દાયકાઓથી, ઘણા ભારતીયોએ, ખાસ કરીને સેલિબ્રિટીઓ અને જાહેર હસ્તીઓએ આ વિચારધારાઓને પડકારી છે જે તેમના કાર્યની અંદરના ધોરણોની વિરુદ્ધ છે.
આ દ્વારા, તેઓ વૈકલ્પિક, લૈંગિકતા પ્રત્યે તાજા દૃષ્ટિકોણ પ્રદાન કરે છે.
DESIblitz આમાંના 12 લોકોનો અભ્યાસ કરે છે અને અમે અન્વેષણ કરીએ છીએ કે કેવી રીતે તેમના કામે જાતીય પ્રગતિની પહેલ કરી છે.
ઇસ્મત ચુગતાઇ
અમારી યાદીમાં સનસનાટીભર્યા નવલકથાકાર, ટૂંકી વાર્તા લેખક અને ફિલ્મ નિર્માતા ઈસ્મત ચુગતાઈ છે.
તેમના પ્રભાવશાળી કૃતિઓ દ્વારા, ઈસ્મત જીએ જ્યારે થીમ્સ અને વિચારોની શોધખોળ કરવાની વાત આવે ત્યારે ચોક્કસપણે પોતાના માટે એક વિશિષ્ટ સ્થાન બનાવ્યું છે.
ઉદાર માનવતાવાદી 1940 ના દાયકામાં તેજસ્વી રીતે ચમક્યા, તેમના મોટા ભાગના કાર્ય નારીવાદની ઉજવણી અને જાતીય કલંક તોડતા હતા.
ટૂંકી વાર્તાઓમાંની એક કે જેણે તેણીનું સૌથી વધુ ધ્યાન ખેંચ્યું હતું લિહાફ (1942). આ વાર્તામાં નાખુશ લગ્ન પછી બેગમ જાનની જાતીય જાગૃતિ દર્શાવવામાં આવી છે.
લિહાફ દેખીતી રીતે લેસ્બિયનિઝમ સૂચવવા બદલ ટીકા આકર્ષિત કરી જેના પરિણામે ઈસ્મત જી પર અશ્લીલતાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો - અને પછીથી નિર્દોષ જાહેર કરવામાં આવ્યો.
ઈસ્મત જી પ્રેરણા આપનાર મહિલા સાથેની તેમની મુલાકાતની વિગતો આપે છે લિહાફ:
“તેણીએ મને કલ્પિત રાત્રિભોજન માટે આમંત્રણ આપ્યું. જ્યારે મેં તેના ફૂલ જેવા છોકરાને જોયો ત્યારે મને સંપૂર્ણ પુરસ્કાર મળ્યો.
“મને લાગ્યું કે તે પણ મારો છે. મારા મનનો એક ભાગ, મારા મગજની જીવંત પેદાશ. મારી કલમનું સંતાન.”
અન્ય એક મુલાકાતમાં, ઈસ્મત જી જાહેર કરે છે: “હું એવા લોકો વિશે લખું છું જેને હું જાણું છું અથવા જાણું છું. કોઈપણ રીતે લેખકે શું લખવું જોઈએ?
આવી ઉદાર વિચારધારા બિરદાવવાને પાત્ર છે. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે ઈસ્મત ચુગતાઈને હજી પણ આદર અને ઉજવણી કરવામાં આવે છે.
રાજ કપૂર
ભારતીય ફિલ્મના જાણકારો રાજ કપૂરને 'ભારતીય સિનેમાના શોમેન' તરીકે ઓળખે છે.
રાજ સાહેબ બોલિવૂડના શ્રેષ્ઠ અભિનેતા-નિર્માતા-નિર્દેશકોમાંના એક તરીકે તેમનું નામ નિશ્ચિતપણે જડેલું છે.
જો કે, તેઓ ફિલ્મ ઉદ્યોગમાં સ્ત્રી જાતિયતાને ચેનલાઇઝ કરવા માટે પણ જાણીતા છે.
મુક્ત થયા પછી, સત્યમ શિવમ સુંદરમ (1978) એક કામુક ઝીનત અમાન (રૂપા) ના ઘણા બોલ્ડ દ્રશ્યો બતાવવા માટે વિવાદને આકર્ષ્યો.
એ જ રીતે, માં થોડા દ્રશ્યોમાં રામ તેરી ગંગા મૈલી (1985), મંદાકિની (ગંગા સહાય) ના સ્તનો સ્પષ્ટપણે દેખાય છે જ્યારે તેણી તેના બાળકને સ્તનપાન કરાવે છે.
આ પ્રકારની આઇકોનોગ્રાફી અગાઉ બોલિવૂડમાં જોવા મળતી ન હતી. રાજ સાહેબની તેમની કલામાં આવી હિંમતવાન ચાલ પ્રદર્શિત કરવા બદલ તેમની પ્રશંસા થવી જોઈએ.
પુસ્તક ધ વન એન્ડ ઓન્લી શોમેન (2017), રાજ સાહેબે કેવી રીતે તેમના બાળપણના અનુભવોને લીધે તેમને નગ્નતા પ્રત્યે આકર્ષણ થયું તેના પર ટિપ્પણી કરી:
“હું નગ્નતાનો ઉપાસક હતો. મને લાગે છે કે આ બધું મારી માતા સાથેની આત્મીયતાના કારણે શરૂ થયું હતું, જે યુવાન, સુંદર અને પઠાણ સ્ત્રીની તીક્ષ્ણ વિશેષતાઓ ધરાવતી હતી.
"અમે ઘણીવાર સાથે સ્નાન કરતા હતા, અને તેણીને નગ્ન અવસ્થામાં જોઈને મારા મન પર ઊંડી, શૃંગારિક છાપ છોડી હશે."
પ્રોતિમા બેદી
જાતીય પ્રગતિની વાત આવે ત્યારે પ્રોતિમા બેદી નિમિત્ત છે.
તે ઉડિયાની કળામાં નિપુણ નૃત્યાંગના હતી અને તેના અવિશ્વસનીય નારીવાદ માટે જાણીતી છે.
1975માં પ્રોતિમા કથિત રીતે જુહુ બીચ પર નગ્ન થઈને દોડી હતી.
આ મૉડલ એક ગ્લેમરસ ફેશનિસ્ટા પણ હતી, જે સ્ત્રીના દેખાવ માટેના સામાજિક ધોરણોને અવગણતી હતી અને તેની ત્વચા અને સ્વરમાં આરામદાયક હતી.
તેણી અન્યોને સ્વ-શોધ મેળવવામાં મદદ કરવા માટે તેણીના અસ્પષ્ટ વર્તનને સંબંધિત કરે છે:
"મેં મારા કપડાં, મારા અવરોધો, મારા કન્ડીશનીંગને જૂના સામાજિક ધોરણો દ્વારા ઉતારી દીધા છે જેથી તમે પણ તમારી જાતને શોધી શકો."
પ્રોતિમા પોતાની જાતને અવરોધે નહીં અને વસ્તુઓને કુદરતી રીતે થવા દેવાના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે:
“તમારે ફક્ત તમારી જાતને તૈયાર કરવાની છે, વસ્તુઓને જેમ જોઈએ તેમ થવા દેવાની.
"તમે તમારી જાતને સૌથી મોટી ઉપકાર કરી શકો છો તે તમારા પોતાના માર્ગમાંથી બહાર નીકળવું છે."
પ્રોતિમા બોલિવૂડ એક્ટ્રેસ પૂજા બેદીની માતા છે, જે તેની વિરુદ્ધ અભિનય માટે જાણીતી છે આમિર ખાન in જો જીતા વહી સિકંદર (1992).
વિક્રમ સેઠ
વિક્રમ શેઠ વિશ્વના સૌથી પ્રસિદ્ધ ભારતીય લેખકોમાંના એક છે. તેઓ કવિ પણ છે.
તેમની નવલકથાઓનો સમાવેશ થાય છે ગોલ્ડન ગેટ (1986) અને એક યોગ્ય છોકરો (1993).
વિક્રમ એ એક આવશ્યક અવાજ છે, જે ભારતમાં LGBTQ+ અધિકારો માટે ઝુંબેશ ચલાવે છે.
લેખક પોતે ઉભયલિંગી છે અને વાયોલિનવાદક ફિલિપ હોનોર સાથે એક દાયકા લાંબા સંબંધમાં હતા.
તેઓ તેમની ત્રીજી નવલકથા સમર્પિત કરે છે સમાન સંગીત (1999) તેને.
વિક્રમ સમજાવે છે તે કેવી રીતે ઈચ્છે છે કે ભારતીયો બહાર આવવા માટે મુક્ત હોય:
"હું એકદમ આરામદાયક સ્થિતિમાં છું, જોકે મને મારી જાતને સમજવામાં ખૂબ જ મુશ્કેલી પડી હતી.
"તેનો એક ભાગ તેની સામેના પૂર્વગ્રહને કારણે હતો.
“ત્યાં ઘણી બધી વેદનાઓ સામેલ છે; નાના શહેરો અને ગામડાઓમાં, મેટ્રોપોલિટન શહેરોમાં, મારા પોતાના જેવા ઉદાર પરિવારમાં પણ, મને મારી જાતને સમજવાનું મુશ્કેલ લાગ્યું.
“જેઓ સેવામાં છે તેમની સરખામણીમાં મારા માટે તે તુલનાત્મક રીતે સરળ હતું; તેઓ તેમની આજીવિકા પણ ગુમાવી શકે છે.
"હું માત્ર ઈચ્છું છું કે તેઓ બહાર આવે."
અમરસિંહ ચમકીલા
જાતીય પ્રગતિ હંમેશા ફેશન અથવા સાહિત્યના સ્વરૂપમાં હોવી જરૂરી નથી.
આ આગળની વિચારસરણીમાં સંગીત પણ મહત્વનો ભાગ ભજવી શકે છે.
અમર સિંહ ચમકીલા પંજાબના સૌથી પ્રભાવશાળી સંગીતકારોમાંના એક છે. તેમની પત્ની અમરજોત સાથેના તેમના યુગલ ગીતો સમગ્ર ભારતમાં વ્યાપકપણે ગુંજી ઉઠે છે.
તેમના અનોખા વેચાણ બિંદુઓમાંથી એક તેમના ગીતો છે જે સ્પષ્ટપણે સ્પષ્ટ અને અશ્લીલ છે.
ઉદાહરણ તરીકે, ચાર્ટબસ્ટર 'મિત્રન મેં ખંડ બન ગઈ' માં, સ્ત્રી અવાજ પુરુષ ગાયકને "મને ચાટવા" માટે લલચાવે છે.
જો કે, ચમકીલાની કળાનું આ પાસું હતું જેણે તેને આટલો મૌલિક અને પ્રખ્યાત બનાવ્યો.
એવી દલીલ કરી શકાય છે કે જ્યારે ડબલ-અર્થવાળા ગીતો અસંસ્કારી હોય છે, ત્યારે આકર્ષક લય વિચારવાની પ્રગતિશીલ રીત સૂચવી શકે છે.
એ નોંધવું પણ મહત્વનું છે કે જ્યારે તેમના ગીતો સ્પષ્ટ હોઈ શકે છે, ત્યારે સંગીતકાર પોતે તેમની નમ્રતા અને અસલી સ્વભાવ માટે જાણીતા હતા.
2024 માં, a બાયોપિક પર ચમકીલા નેટફ્લિક્સ પર રજૂ કરવામાં આવી હતી.
ઇમ્તિયાઝ અલી દ્વારા દિગ્દર્શિત, વખાણાયેલી ફિલ્મમાં લોકપ્રિય સંગીતકાર તરીકે દિલજીત દોસાંઝ છે.
ફિલ્મની સફળતા ચમકીલાના શાશ્વત વારસાનું સૂચક છે.
રેશમ સ્મિતા
તમિલ અને તેલીગુ સિનેમામાં, સિલ્ક સ્મિતા નામ સૌથી સેક્સી અને સૌથી પ્રતિભાશાળી અભિનેત્રીઓમાં ગૌરવ સાથે ચમકે છે.
તેણીએ મલયાલમ ફિલ્મથી તેની ઉત્સાહી કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી ઓટ્ટાપેટ્ટવાર (1979).
સ્મિતાએ પણ બોલિવૂડમાં ધમાલ મચાવી હતી, જેમાં 'બાંગો બાંગો' ગીત પરફોર્મ કર્યું હતું કૈદી (1984).
તે નંબરમાં એક નૃત્યાંગના છે અને તેણી તેના શરીરને ગાઇરેટ કરે છે અને કામુક સ્થિતિમાં પોઝ આપે છે, ગીતમાં પુરુષોને લલચાવે છે.
એક મુલાકાતમાં, અભિનેત્રી સ્પષ્ટતા તેના પર આરોપ.
તેણી પર સાથીદારોની હાજરીમાં તેના પગ વટાવીને તેમનો અનાદર કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો.
સ્મિતા કહે છે: “હું તેમની સામે મારા પગ ઓળંગીને બેઠી છું. જ્યારે હું આરામ કરું છું ત્યારે મારા પગ ઓળંગીને બેસવાની મારી આદત છે.
“હું નાનપણથી જ આવું છું. કોઈએ મને ક્યારેય કહ્યું નથી કે તે ખરાબ રીતભાત છે.
"પરંતુ હવે, માત્ર એટલા માટે કે તે કેટલાક સંકુચિત માનસિકતાવાળા પત્રકારોના સામાજિક ધોરણોને અનુરૂપ નથી, તે એક મોટા મુદ્દામાં ફેરવાઈ રહ્યું છે."
સિલ્ક સ્મિતાનો બીજો સ્વભાવ હતો.
જ્યારે તેણીએ 23 સપ્ટેમ્બર, 1996 ના રોજ પોતાનો જીવ લીધો ત્યારે ચાહકો યોગ્ય રીતે વિનાશ પામ્યા હતા.
વેન્ડેલ રોડ્રિક્સ
ભારતીય ફેશનમાં, વેન્ડેલ રોડ્રિક્સ વધુ જાતીય પ્રગતિની ઈચ્છા ધરાવતા ચાહકોના હૃદય પર અમીટ છાપ છોડી જાય છે.
ગે ફેશન ડિઝાઇનર્સનો સ્ટીરિયોટાઇપ પ્રચલિત છે. જો કે, વેન્ડેલ પ્રશંસનીય રીતે પ્રથમ ફેશન પ્રેમી હતા જે ભારતમાં ખુલ્લેઆમ ગે હતા.
તેમણે ગે અધિકારો તેમજ સામાજિક અને પર્યાવરણીય કારણો માટે ઝુંબેશ ચલાવી છે.
તેમની રુચિઓ ખોરાક અને મુસાફરીમાં પણ છે અને તેમણે આ વિષયો પર ઘણા લખાણો પ્રકાશિત કર્યા છે.
વેન્ડેલ 19 વર્ષની ઉંમરે ગે તરીકે બહાર આવ્યા અને 2002માં તેમના જીવનસાથી જેરોમ મેરેલ સાથેના સંબંધોને ઔપચારિક બનાવ્યા.
ડિઝાઇનર જાહેર કરે છે 1970 ના દાયકાના ભારતમાં ગે હોવાનો તેમનો આતંક.
તે સમજાવે છે: “તે ભયાનક હતું. નિર્ભેળ, ઠંડો આતંક. દરેક વ્યક્તિ શું વિચારશે?
“મેં મારી જાતને કહ્યું કે મેં જે વિચાર્યું તે વધુ મહત્વનું છે. પ્રામાણિક રહેવા માટે.
“માત્ર સમાજ માટે લગ્ન કરીને છોકરીનું જીવન બરબાદ ન કરવું.
“હું સંબંધ શોધી રહ્યો હતો. આશા છે કે, લાંબા ગાળાની. આખરે, હું જે શોધી રહ્યો હતો તે મને મળ્યું."
વેન્ડેલની કરુણા અને પરિપક્વતા બહાર આવે છે. તેમને 2014 માં પદ્મશ્રી પુરસ્કારથી યોગ્ય રીતે સન્માનિત કરવામાં આવ્યા હતા - ભારતનો ચોથો-સૌથી ઉચ્ચ નાગરિક પુરસ્કાર.
ઋતુપર્ણો ઘોષ
આ મૂળ ફિલ્મ નિર્માતા બંગાળી અને હિન્દી સિનેમાના ઇતિહાસમાં ડૂબેલા છે.
ઋતુપર્ણોએ જાળવી રાખ્યું હતું કે તેઓ એક પ્રવાહી લિંગ ધરાવે છે, જોકે હજુ પણ ઘણા લોકો તેમને પુરૂષવાચી સર્વનામોનો ઉપયોગ કરીને સંબોધતા હતા.
તેણે જ્યારે દિગ્દર્શન કર્યું ત્યારે તેની ફિલ્મી કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી હાયરર આંગટી (1992), જે શીર્ષેન્દુ મુખોપાધ્યાયની નવલકથા પર આધારિત હતી.
રિતુપર્ણોના સમગ્ર કાર્યમાં સમલૈંગિકતા એક સામાન્ય વિષય છે. તે એક એવી વ્યક્તિ હતી જે ક્યારેય નિષિદ્ધ વિષયોથી શરમાતી ન હતી.
આ તેમને ભારતના સૌથી પ્રખ્યાત ફિલ્મ નિર્માતાઓમાંના એક બનાવે છે.
જ્યારે દેશના વિલક્ષણ સમુદાયની વાત આવે છે, ત્યારે રિતુપર્ણો નિખાલસતા અને અગ્રણી વ્યક્તિત્વના પ્રતીક તરીકે ચમકે છે.
રિતુપર્ણો સમલૈંગિક સંબંધો વિશે પોતાની લાગણીઓ વ્યક્ત કરે છે:
“આવા સંબંધોમાં ઘણું બધું છે.
"સમાન-લૈંગિક સંબંધો, પણ, અત્યંત આત્માપૂર્ણ, ભાવનાત્મક હોય છે અને તે જ કરુણતા ધરાવે છે જે કોઈપણ વિજાતીય સંબંધ ધરાવે છે."
આવા વિચારો પ્રેરણાદાયી અને પ્રગતિશીલ હોય છે અને તેઓ સ્વીકૃતિ તરફનો માર્ગ રજૂ કરે છે.
તે માટે ઋતુપર્ણો ઘોષ સલામને પાત્ર છે.
માનવેન્દ્રસિંહ ગોહિલ
શાહી પરિવારની વાત આવે ત્યારે જાતીય પ્રગતિ એ પ્રથમ વિચાર નથી જે વ્યક્તિના મગજમાં આવે છે.
જો કે, માનવેન્દ્ર સિંહ ગોહિલ - એક ભારતીય રાજકુમાર - ઇતિહાસમાં પ્રથમ ખુલ્લેઆમ ગે રાજકુમાર તરીકે વ્યાપકપણે ઓળખાય છે.
દક્ષિણ એશિયાના લોકો માટે તે ભારતના રહેવાસી છે તે ખૂબ જ ગર્વની વાત છે.
1991 માં, ગોહિલે રાજકુમારી યુવરાણી ચંદ્રિકા કુમારી સાથે ગોઠવાયેલા જોડાણમાં લગ્ન કર્યા.
જો કે, લગ્ન માત્ર એક વર્ષ ચાલ્યા, આપત્તિમાં સમાપ્ત થયું.
ગોહિલ પ્રતિબિંબિત કરે છે: “તે સંપૂર્ણ આપત્તિ હતી. સંપૂર્ણ નિષ્ફળતા. લગ્ન ક્યારેય પૂર્ણ ન થયા.
“મને સમજાયું કે મેં કંઈક ખોટું કર્યું છે. હવે એકને બદલે બે લોકો પીડાતા હતા.
"સામાન્ય બનવાથી દૂર, મારું જીવન વધુ કંગાળ હતું."
ગોહિલના માતા-પિતા તેમના પુત્રની લૈંગિકતાનો સ્વીકાર કરી રહ્યા હતા, પરંતુ તે જાહેર ન કરવા માટે સંમત હતા.
ઓક્ટોબર 2007 માં, રાજકુમાર દેખાયા ઓપ્રાહ વિન્ફ્રે શો 'ગે અરાઉન્ડ ધ વર્લ્ડ' નામના સેગમેન્ટમાં.
તેણે 2008માં સ્વીડનના સ્ટોકહોમમાં યુરો પ્રાઇડ ગે ફેસ્ટિવલનું ઉદ્ઘાટન પણ કર્યું હતું.
શ્રીગૌરી 'ગૌરી' સાવંત
સદા વિકસતી દુનિયામાં, એક સમુદાય કે જેની ઉજવણી પહેલા ક્યારેય ન થઈ હોય તે રીતે કરવામાં આવે છે તે છે ટ્રાન્સજેન્ડર ક્ષેત્ર.
શ્રીગૌરી 'ગૌરી' સાવંત લોકોમાં ટ્રાન્સજેન્ડર અધિકારો અને સમાનતા માટે સકારાત્મક પ્રતિનિધિત્વના આધારસ્તંભ તરીકે ઊભા છે.
તે મૂળ મુંબઈની એક્ટિવિસ્ટ છે. તેણીએ સમજાવે છે એક મુલાકાતમાં તેણીની પૃષ્ઠભૂમિ.
"મારા અને મારા પરિવાર વચ્ચે હંમેશા અંતર રહ્યું છે."
“તમને હંમેશા આશ્ચર્ય થાય છે કે શા માટે [ટ્રાન્સજેન્ડર સમાજ] આટલો જોરદાર, શ્યામ અને આક્રમક છે, કારણ કે અમારા પોતાના પરિવારોએ અમને શરમજનક અને હાંકી કાઢ્યા છે.
“મારે સુપ્રીમ કોર્ટનો દરવાજો ખટખટાવવા કેમ જવું પડ્યું? લોકોએ મને પૂછ્યું, 'તમે બાળક કેવી રીતે દત્તક લેશો? તમારી પોતાની ઓળખ પણ નથી.
"ત્યાંથી જ મારી સફર શરૂ થઈ."
ગૌરીને વિક્સ ઝુંબેશમાં ચાલતી જાહેરાતથી ઓળખ મળી, જેમાં તેણીએ એક યુવાન છોકરીની ટ્રાન્સજેન્ડર માતાની ભૂમિકા ભજવી હતી.
તે સાક્ષી ચાર ચોઘી ટ્રસ્ટની પણ સ્થાપક છે જે સુરક્ષિત સેક્સ વિશે જાણવા માંગતા ટ્રાન્સજેન્ડર દર્દીઓ અને HIV વાળા દર્દીઓને માહિતી અને કાઉન્સેલિંગ પ્રદાન કરે છે.
તેણીની નિઃસ્વાર્થ સક્રિયતા અને આમૂલ, અતૂટ અવાજ સાથે, ગૌરી બહાદુરી અને સંકલ્પનું નિર્વિવાદ પ્રતીક છે.
અહીં જાહેરાત જુઓ:
સન્ની લિયોન
પુખ્ત ફિલ્મ સ્ટાર તરીકે સની લિયોનીના ભૂતકાળથી બહુ ઓછા લોકો અજાણ છે. તેણે એડલ્ટ કન્ટેન્ટ ઈન્ડસ્ટ્રીમાં પોતાનું નામ બનાવ્યું.
તેણે ટૂંક સમયમાં જ તેની બોલિવૂડ ફિલ્મમાં એન્ટ્રી કરી જીસ્મ 2 (2012), જેમાં તેણી શૃંગારિક ઇઝના ભજવે છે.
તેણીની ફિલ્મોમાં, સન્ની ઘણીવાર તેને સેક્સ સિમ્બોલ તરીકે જોવામાં આવે છે, જે તેની લૈંગિકતા અને અસ્કયામતો દર્શાવવામાં ડરતી નથી.
સ્ટાર આ હિંમતને રેખાંકિત કરે છે કારણ કે તેણી તેના માતાપિતાની તેણીને નિયંત્રિત કરવામાં અસમર્થતા દર્શાવે છે:
“જ્યારે મારા માતા-પિતાને ખબર પડી કે તેઓ મારા વ્યક્તિત્વને જાણતા હતા જે ખૂબ જ સ્વતંત્ર હતું.
"જો તેઓએ મને રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો અથવા મને યોગ્ય માર્ગે ચલાવવાનો પ્રયાસ કર્યો તો પણ તેઓએ તેમની પુત્રી ગુમાવી દીધી હોત.
“હું ખૂબ માથાકૂટ છું. અને તે કોઈ યોજના ન હતી.
"તે હમણાં જ થયું અને મારી કારકિર્દી અને બધું જ મોટું અને મોટું થતું રહ્યું."
પોતાની જાતીયતામાં આત્મવિશ્વાસ રાખવાની જરૂરિયાત પર ભાર મૂકે છે, સની કહે છે:
“આખરે, આ બધું તમે તમારી પોતાની જાતીયતા સાથે કેટલા આત્મવિશ્વાસ અને આરામદાયક છો તેના પર ઉકળે છે.
“જો તમારી જાતીયતાનો અર્થ એ છે કે તમારા પતિને પથારીમાં ખુશ કરવા, તો તે બનો.
“જો તેનો અર્થ અન્ય રીતે વ્યક્ત કરવો હોય, તો તે પણ સારું છે.
"તમે તમારી જાતીયતાને કેવી રીતે વ્યક્ત કરવા માંગો છો તે સંપૂર્ણપણે તમારો વિશેષાધિકાર છે, સમાજનો નહીં."
વાસુ પ્રિમલાની
વાસુ પ્રિમલાની ભારતની પ્રથમ ક્વિયર કોમેડિયન હોવાને કારણે તેણીની શરતો પર તેણીનો શો ચલાવે છે.
તે સોમેટિક થેરાપિસ્ટ અને પર્યાવરણીય કાર્યકર્તા પણ છે.
આટલું જ નહીં, વાસુ જાતીય હુમલો અને દુર્વ્યવહારથી બચી ગયેલા લોકોને ગ્રાઉન્ડ બ્રેકિંગ સપોર્ટ પણ પૂરો પાડે છે.
આ તમામ ઉમદા કારણો તેણીને યોગ્ય ભારતીય આઇકોન બનાવે છે.
પ્રેક્ષકો પર તેણીની દિનચર્યાઓમાંથી એક પ્રેરણા જાહેર કરતા, વાસુ જણાવે છે:
"લોકો આશ્ચર્યચકિત છે. કેટલાક લોકોને લાગે છે કે હું મજાક કરી રહ્યો છું.
“બીજા કહે છે, 'કેવો બગાડ છે!' એક મહિલાએ આવીને કહ્યું, 'હવે હું ઈચ્છું છું કે હું ગે હોત, જો ગે હોવું એટલું સરસ છે'.
વાસુ ભારતીય કોમેડી આસપાસના લૈંગિકવાદ વિશે તેણીની લાગણીઓ પણ ઉમેરે છે:
“અમે તેને અવગણીએ છીએ. તેઓ આ પ્રકારના વલણ સાથે ખૂબ દૂર નહીં જાય.
"ક્યારેક હું તેમના વલણ માટે તેમના ટુકડા કરી નાખું છું."
વાસુ ભારતમાં સમાન અધિકારોના પ્રખર પ્રબળ છે. તેણીના માર્ગે આવતા દરેક તાળીઓના ઔંસને તે પાત્ર છે.
જો આપણે સમાનતા અને સ્વીકૃતિના સ્થાન તરફ ઝડપથી આગળ વધવું હોય તો જાતીય પ્રગતિનું સર્વોચ્ચ મહત્વ છે.
આ તમામ ભારતીય ચિહ્નો પ્રગતિશીલ વિચાર અને તાજગીભર્યા વલણના ચેમ્પિયન છે.
ફિલ્મમાં, ટેક્સ્ટમાં, સ્ટેજ પર અથવા તેમની સામાજિક સક્રિયતા દ્વારા, આ હસ્તીઓ જાણતા હતા કે તેઓ ક્યાં જવા માગે છે અને ત્યાં કેવી રીતે પહોંચવું.
તેઓ બધાએ ખૂબ જ નોંધપાત્ર બોલ રોલિંગ મેળવવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી છે. જો કે, આપણે હજી ઘણી લાંબી મજલ કાપવાની છે.
જોકે એક વાત ચોક્કસ છે - અમે સાચી દિશામાં આગળ વધી રહ્યા છીએ.