બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદે ભારતની સેક્સ આદતો કેવી રીતે બદલી

બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદે ભારત પર તેની સંસ્કૃતિની રચનાઓથી લઈને ભારતની લૈંગિક આદતો સુધી ઊંડી અસર કરી છે.

ભારતીય જીવનના પાસાઓ જેમ કે મુક્ત જાતીય વલણની સંસ્થાનવાદ દ્વારા તપાસ કરવામાં આવી હતી અને તીવ્ર શરમને આધિન કરવામાં આવી હતી.

આધુનિક ભારતમાં સેક્સનો વિષય વિવાદાસ્પદ લાગે છે, તે બ્રિટિશ વસાહતી શાસન પહેલાં વ્યાપકપણે પ્રખ્યાત અને સમાવેશી વિષય હતો.

DESIblitz એ જુએ છે કે બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદી શાસન કેવી રીતે બદલાયું છે અને ભારતમાં જાતીય આદતોની ટીકા કરી છે.

નવા કાયદા અને નિયમો

ભારતમાં બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદ શરૂઆતમાં 1757 માં શરૂ થયો જ્યારે ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપનીએ ભારતના ભાગો પર નિયંત્રણ મેળવ્યું.

1858 થી બ્રિટિશ સરકારનું ભારત પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણ હતું જે બ્રિટિશ રાજ તરીકે જાણીતું બન્યું.

આ નવા શાસન સાથે, બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદે ભારતમાં કઠોર કાયદા અને નિયમો લાદીને તેની છાપ બનાવી.

સેક્સ અને માનવાધિકારની આસપાસના નવા કાયદાઓ અને નિયમોએ ભારતીય લોકોની ઍક્સેસની સ્વતંત્રતાઓમાં નાટકીય રીતે ફેરફાર કર્યો.

પરંપરાગત લૈંગિક પ્રથાઓ અને સમલૈંગિકતા, વ્યભિચાર અને વેશ્યાવૃત્તિ જેવા અભિવ્યક્તિઓનું એક મોટું અપરાધીકરણ હતું, જે ગંભીર રીતે ગેરકાયદેસર હતા.

વેશ્યાવૃત્તિ નિવારણ અધિનિયમ (1923) જેવા સઘન વેશ્યાવૃત્તિ-વિરોધી કાયદાઓ અમલમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા, જેણે સેક્સ વર્કરોમાં ડર ફેલાવ્યો હતો અને તેમને વ્યાવસાયિકોમાંથી ગુનેગારોમાં ફેરવી દીધા હતા.

આ કાયદાએ ઘણી સ્ત્રીઓની જાતીય અને વ્યાવસાયિક સ્વતંત્રતાઓ છીનવી લીધી.

બદલામાં, તેણે તેમાંના ઘણાને ગુપ્ત વેશ્યાઓમાં ફેરવવા અને તેમની ઓળખ છુપાવવા દબાણ કર્યું, એવું લાગે છે કે તેમનું કામ ગંદું હતું.

ભારતમાં જાતીય સંબંધોને પ્રતિબંધિત કરવા માટે રજૂ કરવામાં આવેલો બીજો કાયદો ભારતીય દંડ સંહિતા (1860) હતો જેણે ભારતમાં સમલૈંગિકતા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો અને છોડી દીધો હતો. વિરોધી LGBTQ દેશમાં વલણ.

આ ફરજિયાત કાયદાઓ અને નિયમોએ સેક્સ પ્રત્યે વધુ રૂઢિચુસ્ત વલણમાં ફાળો આપ્યો છે જે આજે આપણે ભારતમાં જોઈએ છીએ.

તેઓએ બ્રિટીશ, વિક્ટોરિયન-શૈલીની શુદ્ધતાની સંસ્કૃતિ પણ પ્રસારિત કરી જે સમગ્ર ભારતમાં ફેલાયેલી છે, જે સેક્સને આનંદના સ્ત્રોતને બદલે ગંદા કૃત્ય માને છે.

કામસૂત્ર

આ કામ સૂત્ર એક પ્રાચીન ભારતીય લખાણ છે, જે શરૂઆતમાં સંસ્કૃતમાં લખાયેલું છે જે જાતીયતા, પ્રેમ, જીવનની સમૃદ્ધિ અને શૃંગારિકતાની શોધ કરે છે.

તેનું સાહિત્ય માત્ર લૈંગિક આનંદ અને શૃંગારિકતાને જ નહીં, પણ પોતાના જીવનસાથીનો આદર અને જીવનમાં સંતુલન જાળવવાનું મહત્વ પણ દર્શાવે છે.

જો કે, બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદી શાસનની શરૂઆતમાં, સાહિત્યને અશ્લીલ અને અશ્લીલ માનતા અધિકારીઓ દ્વારા લખાણને દબાવી દેવામાં આવ્યું હતું અને ભારતમાં સેન્સર કરવામાં આવ્યું હતું.

આ લખાણને ઘણીવાર ભારતમાં જાતીય મુક્તિ અને ફિલસૂફીનું પ્રતીક માનવામાં આવે છે.

તેના દમન છતાં, ભારતીય વિદ્વાનોએ અભ્યાસ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું કામ સૂત્ર કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે તે પ્રેમ, જીવન અને લૈંગિકતા પર માર્ગદર્શન આપનાર કાર્યનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે.

આ પુસ્તક વિશે બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદીઓ શું વિચારતા હતા તેના દૃષ્ટિકોણથી વિરોધાભાસી છે.

તેઓ માનતા હતા કે તે અનૈતિક સંસ્કૃતિનું પ્રતીક છે જે તેમના 'શુદ્ધ' બ્રિટિશ મૂલ્યોની વિરુદ્ધ છે.

19 મી સદીમાં, આ કામ સૂત્ર પશ્ચિમમાં લોકપ્રિય બન્યું. જો કે, આ કાર્ય પ્રત્યેનો તેમનો દૃષ્ટિકોણ મૂળ નિરૂપણથી ઘણો દૂર હતો.

તેના બદલે, જ્યારે તેને પશ્ચિમી વિશ્વમાં લાવવામાં આવ્યું ત્યારે તેને આનંદ અને એક્ઝોટીફિકેશનના સસ્તા પુસ્તક તરીકે ફેલાવવામાં આવ્યું હતું જ્યાં તેને વિદેશીવાદ અને પ્રાચ્યવાદના લેન્સ દ્વારા જોવામાં આવ્યું હતું.

આનો અર્થ એ થયો કે તેને હવે પૂર્વમાં જે રીતે સાહિત્યના ગંભીર અને અર્થપૂર્ણ ભાગ તરીકે જોવામાં આવતું નહોતું, પરંતુ તેનો ઉપયોગ માત્ર સંવર્ધિત હેતુઓ અને પ્રવાસી આનંદ માટે થતો હતો.

સંસ્થાનવાદની અસરો હોવા છતાં, ધ કામ સૂત્ર ભારતની લૈંગિક આદતોનો ઊંડો ઈતિહાસ ધરાવે છે તે એક મહત્વપૂર્ણ સાંસ્કૃતિક કલાકૃતિ છે.

જાતીય પ્રતિબંધો અને નમ્રતા પર દબાણ

બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદ પહેલા ભારત એક જાતીય મુક્ત દેશ હતો તે દર્શાવવા માટે પુષ્કળ પુરાવા છે.

પ્રાચીન ગ્રંથો, વાર્તાઓ અને શાસ્ત્રો દર્શાવે છે કે સ્ત્રી જાતીય અભિવ્યક્તિ પર મર્યાદિત પ્રતિબંધો હતા.

દાખલા તરીકે, ભારતીય મુઘલ યુગ સંસ્થાનવાદ પહેલાનો સમય હતો જ્યારે સ્ત્રી જાતિયતાનું મુક્તપણે સંશોધન કરવામાં આવતું હતું.

સેક્સ વર્કમાં સામેલ થવા અથવા સેક્સનો આનંદ માણવા માટે મહિલાઓને નીચું જોવામાં આવતી નથી.

મુઘલ યુગ દરમિયાન જે તવાયફ ઉચ્ચ સંસ્કૃતિની વેશ્યાઓ હતી તેઓને જાતીય પ્રવૃત્તિમાં રોકાયેલી સ્ત્રીઓ તરીકે ખૂબ જ ગણવામાં આવતી હતી.

જો કે, બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદની રજૂઆત સાથે આ લૈંગિક મુક્ત વલણો પર નિયંત્રણ આવ્યું અને સ્ત્રીઓએ તેમના શરીરને કેવી રીતે રજૂ કરવાનું પસંદ કર્યું તે પ્રતિબંધિત કર્યું.

બ્રિટિશ પિતૃસત્તાક શાસન અને બ્રિટિશ શુદ્ધતા સંસ્કૃતિનું મજબૂતીકરણ હતું જેણે ભારતીય મુક્તિના કોઈપણ સ્વરૂપને નાબૂદ કર્યું હતું.

સાધારણ હોવાના દબાણનો અર્થ એ છે કે વસાહતીવાદને પગલે સ્ત્રીઓ હવે લૈંગિક અથવા વ્યવસાયિક રીતે મુક્ત થવા માટે સક્ષમ ન હતી અને આ વલણ ઘણા આધુનિક ભારતીય સેટિંગ્સમાં ચાલુ રહ્યું છે.

આ દબાણે સમાજમાં હાનિકારક લિંગ ભૂમિકાઓને પણ મજબૂત બનાવી છે જ્યાં સ્ત્રીઓને વધુ વખત પુરૂષો પ્રત્યે આધીન અને ગુલામી બનવાની ફરજ પાડવામાં આવતી હતી.

અંગ્રેજો દ્વારા લાગુ કરાયેલા સેક્સ પ્રત્યેના આ વલણોએ ભારત પર તેમની છાપ છોડી દીધી અને વસાહતી નૈતિકતા અને શુદ્ધતા આજે પણ છે.

સેક્સ ટ્રેડનું વ્યાપારીકરણ

ભારતની લૈંગિક આદતોમાં ઘણા અમલી ફેરફારોના કેન્દ્રમાં સેક્સ વર્કર્સ અને વેશ્યાઓ સામેલ છે.

સંસ્થાનવાદ પહેલા ભારતમાં સેક્સ વર્ક નવો વ્યવસાય નહોતો.

જો કે, વસાહતીવાદને પગલે સેક્સ વર્કર સાથે જે રીતે વર્તન કરવામાં આવતું હતું અને તેમના વ્યવસાય પ્રત્યેનું વલણ નાટકીય રીતે બદલાયું હતું.

બ્રિટિશ વસાહતી શાસન પહેલાં ભારતમાં સેક્સ વર્ક એક માન્ય અને ખૂબ જ સ્વીકૃત વ્યવસાય હતો.

દાખલા તરીકે, ભારતના ભાગોમાં મંદિરમાં વેશ્યાવૃત્તિ ખૂબ જ સામાન્ય હતી.

દેવદાસી તરીકે ઓળખાતી મહિલાઓએ પોતાને મંદિરની સેવા માટે સમર્પિત કરી હતી જેમાં ઘણીવાર મંદિરના મુલાકાતીઓ અને પુજારીઓ સાથે જાતીય પ્રવૃત્તિમાં સામેલ થવું સામેલ હતું.

આ મહિલાઓને સમુદાયમાં ખૂબ જ સારી રીતે સન્માન આપવામાં આવ્યું હતું અને તેમની પાસે સામાજિક-આર્થિક સ્વતંત્રતા તેમજ જાતીય સ્વતંત્રતાની ડિગ્રી હતી.

ગણિકાઓ, જેઓ મનોરંજન કરતા હતા અને શ્રીમંત વ્યક્તિઓ સાથે જાતીય સંબંધોમાં રોકાયેલા હતા તેઓ પણ સમુદાયના ઉચ્ચ આદરણીય સભ્યો હતા અને સુશિક્ષિત અને જોડાયેલા હતા.

બ્રિટિશ શાસન વસાહતીવાદ દરમિયાન સેક્સ વર્ક અનૈતિક માનતા હોવા છતાં, વેશ્યાલયોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી જ્યાં ભારતીય સ્ત્રીઓને વેશ્યાવૃત્તિ માટે ફરજ પાડવામાં આવતી હતી જે બ્રિટિશ પુરુષોની જરૂરિયાતો પૂરી કરતી હતી.

આ વેશ્યાગૃહોને કારણે ત્રીજા વિશ્વના દેશોમાં દેહવ્યાપારનું વ્યાપારીકરણ થયું.

એક ઉદાહરણ ભારત છે જ્યાં બ્રિટિશ પુરુષો દ્વારા સ્ત્રીઓને વસ્તુઓ તરીકે ગણવામાં આવતી હતી અને આ વેશ્યાલયોમાં પૈસાની રકમ માટે વેપાર કરવામાં આવતો હતો.

વસાહતી શાસને સેક્સ વર્ક સાથે સંકળાયેલ વંશવેલોને પણ દૂર કરી દીધા હતા, એટલે કે તવાયફ જેવી ઉચ્ચ ગણાતી સેક્સ વર્કરોને પાછળથી વેશ્યાવૃત્તિમાં ધકેલી દેવામાં આવી હતી અને તેમનો 'ઉચ્ચ' દરજ્જો દૂર કરવામાં આવ્યો હતો.

વેસ્ટર્ન મેડિસિન

ભારતની લૈંગિક આદતો પ્રત્યેના તમામ બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદી ફેરફારો આવશ્યકપણે ખરાબ નહોતા કારણ કે કેટલાક દેશભરમાં જાતીય સ્વાસ્થ્યને સુધારવાની તરફેણમાં હતા.

દાખલા તરીકે, બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદે ભારતમાં કોન્ડોમ, ગર્ભનિરોધક અને અન્ય જાતીય સ્વાસ્થ્ય સહાયતા રજૂ કરી.

સેક્સ્યુઅલી ટ્રાન્સમિટેડ રોગો અને બિનઆયોજિત ગર્ભાવસ્થા વિશે વધતી ચિંતાઓને પગલે કોન્ડોમ રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા.

30 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, ભારતમાં તમામ પ્રકારની પશ્ચિમી દવાઓની રજૂઆત કરવામાં આવી હતી જે જાતીય સ્વાસ્થ્યને સુધારશે.

આ સમાવેશ થાય છે જન્મ નિયંત્રણ, ડાયાફ્રેમ્સ, ગર્ભાશય ટોનિક અને રાસાયણિક ગર્ભનિરોધક.

બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદે વિવિધ આરોગ્ય ઝુંબેશ પણ રજૂ કરી હતી જેમાં વેશ્યાવૃત્તિ અને વંશીય રોગો જેવા મુદ્દાઓને સંબોધવામાં આવ્યા હતા.

જો કે આ ઝુંબેશોનો ઉદ્દેશ્ય ભારતીય જનતાને સુરક્ષિત જાતીય પ્રથાઓ વિશે શિક્ષિત કરવાનો હતો, તેમ છતાં તે યોગ્ય રીતે પસાર થઈ ન હતી.

આ સુધારાઓ કરવા અને તેને સ્થાને મૂકવાના એકંદર અભિગમે સારા કરતાં વધુ નુકસાન કર્યું.

કેટલાક કિસ્સાઓમાં, તેમના કઠોર અમલથી સ્થાનિક ભારતીય રિવાજો અને પરંપરાઓની અવગણના કરવામાં આવી હતી.

બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદીઓ દ્વારા લૈંગિક સ્વાસ્થ્ય સુધારવા તરફનો અભિગમ પણ ભારતીયોના જીવનને બહેતર બનાવવામાં મદદ કરવાને બદલે નિર્ણય અને સુધારાની જગ્યાએથી આવ્યો હતો.

સેક્સ વર્કર્સના વ્યવસાય પ્રત્યેના તેમના ચુકાદાને કારણે ચેપી રોગો અધિનિયમ (1864) થયો, જેમાં સેક્સ વર્કર તરીકે માનવામાં આવતી મહિલાઓને નિયમિત તબીબી તપાસ કરાવવાની જરૂર હતી.

જ્યારે STI ટ્રાન્સમિશન ઘટાડવા અને સારવાર કરવાની આશામાં આ એક લાભદાયી પ્રથા જેવું લાગે છે, આ પ્રક્રિયા આમાંની ઘણી સ્ત્રીઓ માટે ખૂબ જ આક્રમક અને આઘાતજનક હતી.

આમ, બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદી ફેરફારો સારા ઇરાદાથી ઢંકાયેલા હોવા છતાં, તેમાંના ઘણાની સંપૂર્ણપણે વિપરીત અસર હતી.

આ ફેરફારોએ ઘણા ભારતીયોની જીવનશૈલીને નષ્ટ કરી દીધી, તેમની ક્રિયાઓને ગુનાહિત બનાવી દીધી અને તેમની તમામ જાતીય સ્વતંત્રતાઓને દૂર કરી.

બ્રિટિશ વસાહતીવાદે અનિવાર્યપણે ભારતની સ્થિતિને લૈંગિક રીતે મુક્ત દેશ તરીકે ડિકન્સ્ટ્રેક્ટ કરી અને જાતીય દમનની સંસ્કૃતિ ઊભી કરી જે આજે પણ કોઈને કોઈ સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે.