કેટલીક સૌથી પ્રખ્યાત પેઇન્ટિંગ્સ ગુફાઓમાં બનાવવામાં આવી હતી.
અહીં વિવિધ પ્રકારના ભારતીય પેઇન્ટિંગ્સ છે જે ઉપખંડની પરંપરા દર્શાવે છે. તે એક પ્રથા છે જે પ્રાચીન કાળથી ચાલે છે.
સમય જતાં, ભારતીય શાસ્ત્રીય પેઇન્ટિંગ્સ વિવિધ પરંપરાઓનું મિશ્રણ બનવા માટે વિકસિત થયા છે જે તેમને અસર કરે છે.
પણ લોક ભારતના ચિત્રો રાષ્ટ્રીય તેમજ આંતરરાષ્ટ્રીય કક્ષાએ પણ કલા ઉત્સાહીઓ વચ્ચે એકદમ લોકપ્રિય બન્યાં છે.
ઘણાં લોક ચિત્રોમાં ભારતની સ્થાનિક રીતરિવાજો અને પરંપરાઓનો ભારે પ્રભાવ છે.
કેટલાક જે આ હકીકતની સાક્ષી છે તે અજંતા અને ઇલોરાના જટિલ ભીંતચિત્રો તેમજ બૌદ્ધ પામના હસ્તપ્રતો છે.
રેકોર્ડ્સ મળી આવ્યા છે જે દર્શાવે છે કે આ પ્રકારના પેઇન્ટિંગ્સનો ઉપયોગ દરવાજા અને અતિથિ ખંડને સજાવવા માટે કરવામાં આવ્યો છે.
અજંતા ગુફાઓમાં કેટલીક પરંપરાગત ચિત્રો પ્રકૃતિ અને તેના દળો માટેનો પ્રેમ દર્શાવે છે.
બધા પેઇન્ટિંગ પ્રકારો, જોકે, ભારતના સમૃદ્ધ ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિને વ્યાખ્યાયિત કરે છે અને અમે સાતને વધુ વિગતવાર જોઈએ છીએ.
ગુફા પેઇન્ટિંગ્સ
ભારતમાં ગુફા પેઇન્ટિંગ પ્રાગૈતિહાસિક સમયની છે અને તે બધા લગભગ સમયની કસોટીમાં ટકી શક્યા છે.
આ એટલા માટે છે કારણ કે ખૂબ ઓછી ઇમારતો બચી ગઈ છે. તેમ છતાં તેઓએ ઘણી બધી આર્ટવર્ક દર્શાવી હતી, તેમ છતાં કાર્ય ખોવાઈ ગયું છે.
એવું માનવામાં આવે છે કે ભારતમાં ગુફા પેઇન્ટિંગ્સ મધ્ય ભારતની ગુફાઓમાં 30,000 બીસીઇની આસપાસ શરૂ થઈ હતી.
જ્યારે ભારતમાં સંસ્કૃતિનો વિશાળ ક્ષેત્ર છે, મોટાભાગની ગુફા પેઇન્ટિંગ્સ પ્રાકૃતિકતા દ્વારા પ્રેરિત છે.
કેટલીક સૌથી પ્રખ્યાત પેઇન્ટિંગ્સ ગુફાઓમાં બનાવવામાં આવી હતી. બે સૌથી જાણીતા સ્થાનો અજંતા અને ઇલોરા ગુફાઓ છે.
અજંતામાં ભારતીય ચિત્રો મુખ્યત્વે વિવિધ સુશોભન સ્વરૂપોમાં બુદ્ધના જીવનનું ચિત્રણ કરે છે. એલોરા ગુફાઓએ ભારતીય દેવતાઓની શ્રેણી અને તેમની સર્વોપરિતાને પ્રકાશિત કરી હતી.
ગુફા પેઇન્ટિંગ્સ સંસ્કૃતિને વ્યાખ્યાયિત કરે છે કારણ કે તે આપણા પૂર્વજો માટે વિંડોની જેમ કાર્ય કરે છે, જે ગુફાઓમાં રહેતા હતા અને તેમને સજાવટ કરતા હતા.
મધુબાની પેઇન્ટિંગ્સ
મધુબાની એ ભારતીય કલાના સૌથી પ્રખ્યાત સ્વરૂપ છે. તેની શરૂઆત બિહારના મૈથિલી ગામમાં થઈ છે.
પરંપરાગત રીતે, ગામની મહિલાઓ તેમના ઘરની દિવાલો પર તેમના વિચારો, આશાઓ અને સપના દર્શાવવા માટે દોરતી હતી.
મધુબાની પેઇન્ટિંગ્સ ઘણીવાર જટિલ ભૌમિતિક પદ્ધતિઓ અને આબેહૂબ રંગો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.
આ પ્રકારની પેઇન્ટિંગ લાક્ષણિક પેઇન્ટનો ઉપયોગ કરતી નથી. તેના બદલે, રંગો સામાન્ય રીતે છોડ અને કુદરતી સ્રોતોમાંથી લેવામાં આવે છે. સમકાલીન પેઇન્ટ પીંછીઓ કરતાં પણ ટ્વિગ્સ, મેચિસ્ટિક્સ અને આંગળીઓ પસંદ કરવામાં આવે છે.
સમય જતાં, આ આર્ટ ફોર્મ લગ્ન જેવા વિશેષ ઉત્સવોનો ભાગ બની ગયું છે.
તે વધુ આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે માન્યતા પ્રાપ્ત થઈ છે સમકાલીન ભારતીય કલાકારોએ તેને વૈશ્વિક મંચ પર લીધું હતું.
મધુબાની પેઇન્ટિંગ્સ કાદવની દિવાલો પર દોરવામાં આવતી હતી પરંતુ હવે તે કાગળ, કાપડ અને કેનવાસ પર બનાવવામાં આવી છે.
જ્યારે તે ભારતીય પેઇન્ટિંગનો સાંસ્કૃતિક રીતે નિર્ધારિત પ્રકાર છે, થીમ્સ અને શૈલી ભાગ્યે જ બદલાય છે કારણ કે આ પેઇન્ટિંગ્સ સામાન્ય રીતે મર્યાદિત ભૌગોલિક શ્રેણીમાં બનાવવામાં આવે છે.
લઘુચિત્ર પેઇન્ટિંગ્સ
લઘુચિત્ર ચિત્રોનો ઉદ્દભવ લગભગ 750 એડી ભારતમાં થયો હતો અને નામ સૂચવે છે, તે કદમાં ખૂબ નાના છે.
જો કે, તે રંગીન છે અને જટિલ બ્રશવર્ક તેને એક અનન્ય અને ઉત્કૃષ્ટ પ્રકારની ભારતીય પેઇન્ટિંગ બનાવે છે.
વપરાયેલા રંગો શાકભાજી, સોના અને ચાંદી જેવા અનેક પ્રાકૃતિક સ્રોતોમાંથી આવે છે.
લઘુચિત્ર પેઇન્ટિંગ્સ અન્ય કલા સ્વરૂપોની વિરુદ્ધ વિશિષ્ટ થીમ્સ પહોંચાડે છે. તેઓ સામાન્ય રીતે સંગીતની નોંધો તેમજ પૌરાણિક કથાઓનો દાખલો દર્શાવે છે.
જુદા જુદા સામ્રાજ્યોએ શાસન કર્યું હોવાથી સમય સાથે આ થીમ્સમાં થોડો ફેરફાર થયો. લઘુચિત્ર ચિત્રોની લોકપ્રિયતા દરમિયાન મોગલ સામ્રાજ્ય.
મોગલ સામ્રાજ્યના પતન પછી પણ, આર્ટ પ્રકારને રાજસ્થાનના રાજપૂત શાસકો દ્વારા આશ્રય આપવામાં આવ્યો હતો.
તેમની પોતાની વિશિષ્ટ સુવિધાઓ હતી અને સામાન્ય રીતે રાજાઓ અને રાણીઓની જીવનશૈલીનું પ્રદર્શન કરતું અને તેમની બહાદુરીની વાર્તાઓ વિશે પણ વાત કરતો.
તે ખાસ કરીને પુસ્તકો અથવા આલ્બમ્સ માટે બનાવવામાં આવે છે અને સમય જતાં બદલાતી થીમ તેને એક પ્રકાર બનાવે છે જે ભારતીય સંસ્કૃતિને વ્યાખ્યા આપે છે.
મોગલ પેઇન્ટિંગ્સ
મોગલ પેઇન્ટિંગ્સની શરૂઆત મુગલ સામ્રાજ્ય દરમિયાન થઈ હતી પણ તે લઘુચિત્ર ચિત્રો દ્વારા આવી હતી.
લઘુચિત્ર ચિત્રો પર્શિયન કળાની પરંપરાગત શૈલીથી દૂર જવા લાગ્યા અને આના પરિણામે મોગલ પેઇન્ટિંગ્સનો જન્મ થયો.
તે અત્યંત લોકપ્રિય બન્યું અને અકબરના શાસન દરમિયાન તેનો ઝડપથી વિકાસ થયો કારણ કે તેણે કળાને પ્રોત્સાહન આપ્યું અને ટેકો આપ્યો.
તેમણે ઘણી પેઇન્ટિંગ્સ બનાવવાનું આદેશ આપ્યો અને કલાના દરેક ભાગના અંતિમ સ્પર્શ પર પણ પૂરતું ધ્યાન આપ્યું. અકબર સુંદર વિગતો અને તેમાં સામેલ કલાત્મક તત્વો વિશે ખૂબ જ વિશેષ હતો.
પેઇન્ટિંગ્સ સમય જતાં મોગલ બાદશાહોની .ંચી વાર્તાઓને વર્ણવવાની એક મહત્વપૂર્ણ રીત બની.
પેઇન્ટિંગ્સમાં સામાન્ય રીતે લડાઇ, શિકાર, સુપ્રસિદ્ધ અને પૌરાણિક કથાઓ દર્શાવવામાં આવી છે.
તે એક આર્ટ પ્રકાર છે જે આજે પણ માન્યતા પ્રાપ્ત છે કારણ કે તેમાં મોગલ પેઇન્ટિંગ્સનો મોટો સંગ્રહ છે વિક્ટોરિયા અને આલ્બર્ટ મ્યુઝિયમ લંડન માં.
મુઘલો ભારતીય ઇતિહાસમાં સૌથી પ્રખ્યાત રાજવંશ હતા અને તેમના જીવનમાં ભારતીય પેઇન્ટિંગ પ્રકારની રચના થઈ.
મૈસુર પેઇન્ટિંગ્સ
મૈસુર પેઇન્ટિંગ્સ એક પ્રકારની ક્લાસિક દક્ષિણ ભારતીય કળા છે જેનો ઉદ્દભવ કર્ણાટકના મૈસુરમાં થયો છે.
પેઇન્ટિંગની શૈલી તાંજોર પેઇન્ટિંગ્સ જેવી જ છે પરંતુ મૈસૂર સોનાના પાતળા પાંદડાઓનો ઉપયોગ કરે છે અને તેની વિગતવાર પ્રક્રિયાને અનુસરવાની જરૂર છે.
ત્યાં ઘણા પગલાઓ છે અને દરેક પેઇન્ટિંગની શરૂઆત કાગળના પલ્પથી થાય છે જે સૂર્યમાં સૂકવવામાં આવે છે. આકૃતિઓ ધીમે ધીમે વિગતવાર પેઇન્ટ કરવામાં આવી હતી. દરેક પગલું લગભગ સ્તરવાળી અસર બનાવે છે.
મૈસુર પેઇન્ટિંગ્સ નાજુક રેખાઓ, વિગતવાર બ્રશ સ્ટ્રોક, તેજસ્વી રંગોનો ઉપયોગ અને વૈભવી સોનાના પાન દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.
પેઇન્ટિંગ્સ મનોરંજક આર્ટવર્કને જોતા દર્શકોને ભક્તિ અને નમ્રતાનો અનુભવ કરવા માટે બનાવવામાં આવી છે.
આ પેઇન્ટિંગ્સમાં દેવો અને પૌરાણિક કથાઓ સૌથી વધુ લોકપ્રિય થીમ્સ દર્શાવવામાં આવી છે.
મૈસુર સ્કૂલ paintingફ પેઇન્ટિંગ રાજા કૃષ્ણ રાજા વોડિયારના શાસન હેઠળ ખૂબ જ લોકપ્રિય બની હતી. તેમણે સંગીતની નિરૂપણ કરીને શહેરની પ્રાચીન પરંપરાઓને પુનર્જીવિત કરી, શિલ્પ, નૃત્ય અને સાહિત્ય કલા સ્વરૂપમાં.
થીમ્સની શ્રેણી ભારતે પ્રસ્તુત કરેલી વિશાળ સંસ્કૃતિને પ્રકાશિત કરે છે.
પહારી પેઇન્ટિંગ્સ
પહારી ચિત્રો એ એક પ્રકારનું ભારતીય પેઇન્ટિંગ છે જે ઉત્તર ભારતના હિમાલય પર્વતીય રાજ્યોમાં ઉદ્ભવ્યું છે.
રાજસ્થાનના શાહી દરબાર સાથે પહારી રાજાઓના પારિવારિક સંબંધોને કારણે તેઓ રાજપૂત ચિત્રો દ્વારા વ્યાપકપણે પ્રભાવિત થયા છે.
આ પેઇન્ટિંગ્સ 17 મી અને 19 મી સદીની વચ્ચે વિકસિત અને સમૃદ્ધ થઈ. ભારતીય પહારી ચિત્રો મોટાભાગે લઘુચિત્ર સ્વરૂપમાં બનાવવામાં આવ્યા છે.
તેઓએ પરંપરાગત લોકગીતો તેમજ મહાકથાઓ જેવા થીમ્સની શોધ કરી પરંતુ તેઓએ પ્રેમ અને નિષ્ઠાને પણ દર્શાવ્યું.
જ્યારે મોટાભાગના ભારતીય પેઇન્ટિંગ પ્રકારો એક શૈલી ધરાવે છે, ત્યારે પહેરી પેઇન્ટિંગ્સ તેમની ભૌગોલિક શ્રેણીના આધારે બે અલગ વર્ગોમાં વહેંચી શકાય છે.
ત્યાં કાંગરા પેઇન્ટિંગ્સ હતી અને ત્યાં બાસોહલી પેઇન્ટિંગ્સ હતી જેનો ઉદ્ભવ જમ્મુ કાશ્મીરના બાસોહલીમાં થયો હતો.
બાસોહલી પેઇન્ટિંગ્સ તેમના બોલ્ડ અને તીવ્ર રંગો તેમજ ભૌમિતિક દાખલાના ઉપયોગ દ્વારા ઓળખવામાં આવી હતી.
કાંગરા ચિત્રો વધુ નાજુક હતા અને ભારતીય મહિલાઓની લાવણ્ય અને કૃપા દર્શાવે છે. તે એક એવી શૈલી હતી જે અન્યના વિકાસ માટે શરૂ ન થાય ત્યાં સુધી પહેરી પેઇન્ટિંગ્સનો પર્યાય બની ગઈ.
તંજોર પેઇન્ટિંગ્સ
ભારતીય પેઇન્ટિંગ્સના સૌથી માન્ય પ્રકારોમાંનું એક છે તાંજોર. તેઓ ખાસ કરીને દક્ષિણ ભારતમાં લોકપ્રિય છે. તે તમિલનાડુના તંજાવરનું મૂળ કળા છે.
તેઓ ચોલાસના શાસન હેઠળ 16 મી સદી દરમિયાન ઉદ્ભવ્યા હતા.
સમુદાયના શાસકોએ પણ 16 મી અને 18 મી સદીની વચ્ચે ભારતીય તાંજોર પેઇન્ટિંગ્સનું સમર્થન કર્યું હતું.
મૈસુર પેઇન્ટિંગ્સની જેમ, તંજોર પેઇન્ટિંગ બનાવવા માટે ઘણા પગલાઓ છે.
તેઓ તેમની ગાense રચના, સપાટીની સમૃદ્ધિ અને વાઇબ્રેન્ટ રંગો દ્વારા અલગ પડે છે.
દરેક પેઇન્ટિંગ અર્ધ કિંમતી પત્થરો, મોતી અને કાચનાં ટુકડાથી સમાપ્ત થાય છે. પેઇન્ટિંગ્સ ફક્ત અનન્ય બને છે, પરંતુ તે વધુ આકર્ષક પણ બને છે.
પત્થરો અને સોનાની પાતળા ચાદરનો સમાવેશ દરેક પેઇન્ટિંગને ત્રિ-પરિમાણીય અસર આપે છે.
લગભગ તમામ તાંજોર પેઇન્ટિંગ્સમાં દેવતાઓનું નિરૂપણ થાય છે અને તે હંમેશા પેઇન્ટિંગની મધ્યમાં દોરવામાં આવે છે.
તંજોર પેઇન્ટિંગ્સ મુખ્યત્વે લાકડાના સુંવાળા પાટિયા પર બનાવવામાં આવે છે, તેથી તેઓ સ્થાનિક રીતે 'પલાગાઇ પદમ' તરીકે ઓળખાય છે.
જ્યારે અન્ય પ્રકારના ભારતીય પેઇન્ટિંગ્સ છે, ભારતીય સંસ્કૃતિનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી વખતે આ સાત શ્રેષ્ઠ છે.
આમાંના ઘણા પ્રકારના સેંકડો વર્ષોથી છે અને આજે પણ તે અગ્રણી છે.
તેઓ ભારતની વૈવિધ્યસભર સંસ્કૃતિને પ્રદર્શન અને સાચવવાના માર્ગ તરીકે કાર્ય કરે છે. આ પેઇન્ટિંગ પ્રકારો વિવિધ સાંસ્કૃતિક પાસાઓ વિશે અન્ય લોકોને શિક્ષિત કરવાની વૈકલ્પિક રીત પણ પ્રસ્તુત કરે છે.
આ સાત પ્રકારની પેઇન્ટિંગ્સની વિશિષ્ટતા ભારતીય સંસ્કૃતિને નિર્ધારિત કરવાની નવી રીતો પ્રદાન કરે છે.