મહિલા ક્રિકેટ: જાતિવાદના છુપાયેલા અને આધુનિક સ્વરૂપો

સમગ્ર મહિલા ક્રિકેટમાં જાતિવાદ ઘણીવાર પુરુષોની રમતમાંથી ઘેરો પડછાયો બની ગયો છે.

તેમના પુરૂષ સમકક્ષોની જેમ, રંગીન મહિલા ક્રિકેટરોએ પણ જાતિવાદનો અનુભવ કર્યો છે, જે પરંપરાગત રીતે સફેદ જગ્યાનો સામનો કરે છે.

મુખ્ય તફાવત એ છે કે ઐતિહાસિક રીતે જાતિવાદ મહિલા ક્રિકેટમાં પુરૂષોની રમતની સરખામણીમાં વધુ ચર્ચા કરવામાં આવી ન હતી અથવા તેની જાણ કરવામાં આવી ન હતી.

વિદ્વાનો અને લેખકોએ સંશોધન, મૌખિક ઇતિહાસ અને ઇન્ટરવ્યુ દ્વારા તેમાંથી કેટલાકને ખોદ્યા છે.

ત્યારપછી, 20મી સદીમાં ભારત, ઓસ્ટ્રેલિયા અને ઈંગ્લેન્ડના રંગીન મહિલા ક્રિકેટરોએ પણ રમતની અંદર અને બહાર જાતિવાદ વિશે ખુલાસો કર્યો છે.

અમે ભૂતપૂર્વ ક્રિકેટરોના સંસ્મરણો અને અનુભવો સાથે સંશોધન દ્વારા મહિલા ક્રિકેટમાં જાતિવાદનું અન્વેષણ કરીએ છીએ.

ઐતિહાસિક દ્રષ્ટિકોણથી ખોદકામ

સંશોધન સૂચવે છે કે મહિલા ક્રિકેટમાં જાતિવાદને ઐતિહાસિક રીતે સાઈડ-લાઈન પર મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેમાં મોટાભાગે તેને છીનવી લેવામાં આવ્યો હતો.

આનું એક મુખ્ય કારણ ક્રિકેટ જાતિવાદના વિશ્લેષણના સંદર્ભમાં "શ્વેતતા" અને "પુરુષત્વ" પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું હતું.

તેમ છતાં, કેટલાક ઉદાહરણો અને અહેવાલો છે જે મહિલા ક્રિકેટમાં અજ્ઞાનતા અને ક્રિકેટ જાતિવાદ દર્શાવે છે.

રાફેલ નિકોલ્સન તેના વિવેચનાત્મક નિબંધમાં આમાંની કેટલીક શોધ કરે છે: મહિલા ક્રિકેટની 'શ્વેતતા'નો સામનો કરવો: ક્રિકેટના બિન-શ્વેત મહિલાઓના અનુભવોને સમજવા માટે છુપાયેલા સત્યો અને જ્ઞાનની ખોદકામ (2017).

તેણી દલીલ કરે છે કે ડીકોલોનાઇઝેશન પ્રક્રિયા પૂર્ણ હોવા છતાં, મહિલા ક્રિકેટમાં 'વંશીય તફાવત'ના આધારે એક બાકાત પ્રક્રિયા થઈ હતી.

રાફેલે ખાસ કરીને ભારતીય મહિલા ટીમને 1973 ક્રિકેટ વર્લ્ડ કપમાં રમવાનું આમંત્રણ ન મળવાનું ઉદાહરણ આપ્યું હતું.

તેણીનો એક મુદ્દો છે, ખાસ કરીને ભારતીય મહિલાઓ 1970 અને 1973 વચ્ચે ઘણું ક્રિકેટ રમી છે.

તે જ વર્ષે એપ્રિલ દરમિયાન પૂણેમાં પ્રથમ મહિલા આંતર-રાજ્ય રાષ્ટ્રીય સ્પર્ધા યોજાઈ હતી.

તેણીને એવું પણ લાગ્યું કે પુરાવા સૂચવે છે કે વિમેન્સ ક્રિકેટ એસોસિએશને "તેમ" વિરુદ્ધ 'અમારા'ની જૂની સંસ્થાનવાદી માનસિકતા વચ્ચે તફાવત કરવાનું શરૂ કર્યું.

આનાથી આફ્રિકન કેરેબિયન અને દક્ષિણ એશિયાઈ મહિલાઓ તેમના શ્વેત સમકક્ષોની સરખામણીમાં વર્ગના આધારે હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગઈ.

1986માં ભારતીય મહિલા ક્રિકેટ એસોસિએશન તેમના પ્રથમ ઈંગ્લેન્ડ પ્રવાસ પર ગયું ત્યારે WCAનું વંશીય શ્રેષ્ઠતાનું વલણ એકદમ સ્પષ્ટ હતું.

તે પ્રવાસની 1લી ટેસ્ટ દરમિયાન બંને દેશો વચ્ચે તણાવ વધવા લાગ્યો હતો.

એક એપિસોડમાં, ભારતીય સુકાની શુભાંગી કુલકર્ણીએ મૌખિક રીતે ઇંગ્લિશ અમ્પાયરો પર તેમજ છેતરપિંડીનો આરોપ લગાવ્યો હતો.

ડબ્લ્યુસીએએ વિચાર્યું કે ભારતીયો રમતની ભાવનામાં નથી રમી રહ્યા, ખાસ કરીને અન્ય વસ્તુઓની સાથે સાઈટસ્ક્રીન સાથે નિખાલસ હોવાને કારણે.

અખબારોએ અહેવાલ આપવાનું શરૂ કર્યું કે મેચ પછી WCA અધ્યક્ષે ભારતને મહિલા ક્રિકેટમાંથી બાકાત રાખવાની ધમકી આપી હતી.

કુલકર્ણીએ અધ્યક્ષ સામે "વંશીય દુર્વ્યવહાર"ના આરોપો મૂકતા કેટલાય ભારતીય ક્રિકેટરો ભાવુક બની ગયા હતા.

જ્યારે મુલાકાતીઓએ પ્રવાસ અધવચ્ચે જ છોડી દેવાની સ્પષ્ટતા કર્યા પછી લેખિતમાં માફી માંગી હતી, ત્યારે સત્તાવાર WCA ખાતું કંઈક અલગ હતું:

"ડબ્લ્યુસીએના એક અધિકારીએ ડેઈલી મેઈલને કહ્યું કે સમસ્યાનું મુખ્ય કારણ એ હતું કે 'ભારતીય એક એવી જાતિ છે જેઓ હંમેશા ફરિયાદ કરવા માટે કંઈક શોધી શકે છે' (ડેઈલી મેઈલ, 5 જુલાઈ 1986)."

જો WCA એ વિચાર્યું કે ભારતીયોમાં ખેલદિલીનો અભાવ છે, તો પણ ખાનગી રીતે તેમને સંભવિત બહિષ્કારની જાણ કરવી એ ઘણું દૂરનું પગલું હતું.

અન્ય માર્કર એ હતું કે જેને રાફેલ "વંશીય અન્યતા" તરીકે વર્ણવે છે. 90 ના દાયકા સુધી અંગ્રેજ મહિલા ક્રિકેટરો પરંપરાગત રીતે તેમની સ્ત્રીત્વના પ્રતીક તરીકે સ્કર્ટ પહેરતી હતી.

ટ્રાઉઝર પહેરીને ભારતીય અને પશ્ચિમ ભારતીય મહિલા ખેલાડીઓના વિરોધનું આ એક જાણીજોઈને સ્વરૂપ હતું.

હેયહો-ફ્લિન્ટ, આર. અને રેઈનબર્ગ, એન. (1976) માં ફેર પ્લે: મહિલા ક્રિકેટની વાર્તા આવી સુસંગતતાનું મુખ્ય ઉદાહરણ રજૂ કરે છે.

તેઓ ટાંકે છે કે કેવી રીતે વેસ્ટ ઈન્ડિયન મહિલાઓ પાસે 1973ની ઈન્ટરનેશનલ XI વર્લ્ડ કપની રમત સફેદ શોર્ટ્સમાં રમવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નહોતો "ટીમના અન્ય [સફેદ] સભ્યો સાથે સુસંગત થવા."

ઘણા લોકો માને છે કે આ તફાવતનું માર્કર મહિલા ક્રિકેટમાં જાતિવાદનું એક સ્વરૂપ હતું.

રાફેલ સાથેની એક મુલાકાતમાં, ભૂતપૂર્વ ખેલાડી અને WCA અધ્યક્ષે બે મુદ્દાઓ પર દલીલ કરી. આ 90 ના દાયકા સુધી મહિલા ક્રિકેટમાં સફેદ રંગનું વર્ચસ્વ હતું.

સૌપ્રથમ મહિલા ક્રિકેટને પુરૂષોની રમતમાંથી પ્રબળ સફેદ જગ્યા વારસામાં મળી હતી.

બીજું, આફ્રિકન કેરેબિયન અને દક્ષિણ એશિયાની છોકરીઓ અને મહિલાઓ પર "દરવાજો ખટખટાવવાની" જવાબદારી હતી, કારણ કે મુખ્ય નિર્ણય નિર્માતાઓ વિવિધ પૃષ્ઠભૂમિમાંથી ખેલાડીઓની પસંદગી કરતા હતા.

માઇક માર્ક્યુસીએ તેમના પુસ્તકમાં આ નિર્દોષ મુદ્દાનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, ઈંગ્લેન્ડ સિવાયની કોઈપણ વ્યક્તિ: ઈંગ્લિશ ક્રિકેટ પર બહારનો વ્યક્તિ જુએ છે (1994).

તેણે કહ્યું કે ઇંગ્લીશ સત્તાવાળાઓ પુરુષોની રમતમાં જાતિવાદને ન સ્વીકારતા, "સંતુષ્ટતા અને અસ્વીકારની સંસ્કૃતિ" બનાવી, જે સંભવતઃ મહિલા ક્રિકેટમાં ફેલાય છે.

સમકાલીન ઘટનાઓ

અગાઉના જાતિવાદ મહિલા ક્રિકેટ પ્રત્યે અજાણ હોવા છતાં, સહસ્ત્રાબ્દી પછીની કેટલીક ઘટનાઓ ખુલ્લેઆમ બહાર આવી હતી.
અઝીમ રફીકે પુરૂષોની રમતમાં એક મોટું પેન્ડોરા બોક્સ ખોલ્યું તે વચ્ચે નોંધપાત્ર કંઈપણ પ્રકાશમાં આવ્યું ન હતું.

મોડેમ યુગ ભેદભાવ સાથે પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષ જાતિવાદનું મિશ્ર સ્વરૂપ હતું. ટીમના સંદર્ભમાં અને વ્યક્તિગત રીતે પિચ પર અને બહાર બંને રીતે જાતિવાદ સ્પષ્ટ થયો

ભૂતપૂર્વ ભારતીય ક્રિકેટર, જયા શર્મા ભારતની મહિલા ક્રિકેટ ટીમ કેવી રીતે જાતિવાદને આધિન હતી તે વિશે વાત કરી. આ વસંત 2020 માં ફેસબુક લાઇવ સત્ર દરમિયાન હતું.

તેણી જણાવે છે કે દક્ષિણ આફ્રિકામાં 2005 મહિલા ક્રિકેટ કપના આયોજકોએ ભારતીય ટીમ સાથે અલગ વર્તન કર્યું હતું.

તેણીના કહેવા મુજબ, મેગા ઈવેન્ટ માટે પહોંચનારી ભારત બીજી ટીમ હતી, જો કે, તેમના વહેલા આગમન છતાં તેમને કોઈ ચાહકની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા વિના, અનિચ્છનીય પરિસ્થિતિઓમાં રહેવું પડ્યું હતું.

તેણી ખાસ કરીને એ હકીકત પર ભાર મૂકતી હતી કે "સફેદ" ટીમો માટે વિશેષ જોગવાઈઓ કરવામાં આવી હતી. શર્માએ યાદ કરતાં કહ્યું:

“અમે સ્થળ પર પહોંચનારી બીજી ટીમ હતી અને તેઓએ (આયોજકોએ) અમારા માટે આ એક માળની, બે માળની ઇમારતોમાં રહેવાની વ્યવસ્થા કરી હતી, તેમાંથી 7-8.

“તેઓએ અમારું સ્વાગત કર્યું અને તેઓએ કહ્યું કે અમે અમારા બિલ્ડિંગમાં જઈ શકીએ છીએ. અમને જે ઇમારતો ફાળવવામાં આવી હતી તે જોવા અમે ગયા. અમારા આશ્ચર્યની વાત એ છે કે અમારી બિલ્ડિંગ, જે છઠ્ઠી કે સાતમી બિલ્ડિંગ હતી, તેમાં પંખા કે એસી નહોતા.

"એક ટીમ તરીકે, અમે હચમચી ગયા હતા. તેઓ ચાહકો પણ કેવી રીતે આપી શકતા નથી?

“અમારા મેનેજર ગયા અને આયોજકો સાથે વાત કરી પરંતુ તેમને કહેવામાં આવ્યું કે પ્રથમ 3-4 ઇમારતો સફેદ ટીમો માટે પહેલેથી જ આરક્ષિત છે. અને તે ઇમારતોમાં એસી હતા, મૂળભૂત રીતે બધું હતું.

વિડિયોમાં, તે વાત કરે છે કે કેવી રીતે ટીમે આ ઘટનામાંથી પ્રેરણા લીધી અને સાથે મળીને કામ કર્યું. ટીમ ફાઇનલમાં આગળ વધ્યા પછી જ તેઓને વધુ વિશેષાધિકૃત દરજ્જો મળ્યો હતો, જે "પ્રથમ બિલ્ડીંગ" માં ખસેડવામાં આવી હતી.

ભારતીય મૂળની ભૂતપૂર્વ ઓસ્ટ્રેલિયન ઓલરાઉન્ડર લિસા સ્થલેકર સૌથી બહાદુર ક્રિકેટરોમાંથી એક છે. તેણીએ 2020 માં તેની જાતિવાદની વાર્તા પર થોડો પ્રકાશ પાડ્યો હતો.

ક્રિકબઝ સાથેની એક વિશિષ્ટ વાર્તાલાપમાં, લિસાએ ધ સધર્ન સ્ટાર્સનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી વખતે "કેઝ્યુઅલ રેસિઝમ" નો સામનો કરવાના તેના અનુભવો શેર કર્યા. તેણીએ કહ્યુ:

“એક સમય એવો હતો કે જ્યાં… મને સંજોગોની પણ ખબર નથી, પરંતુ મારા સાથી ખેલાડીઓ મને નીચે દબાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા અને મારા કપાળ પર કાયમી માર્કર સાથે બિંદી (ભારતીય મહિલાઓ દ્વારા કપાળની મધ્યમાં પહેરવામાં આવતી) લગાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો (કારણ કે હું ભારતીય હતો).

"અને હું તેનાથી લડતો હતો કારણ કે તે મને ગુસ્સે કરે છે. ક્રિકેટ ટીમોમાં નિયમિત રીતે ઉછરી રહેલી જાતિવાદની ઘટના છે.

"લોકો કહેશે, 'તમારે બેગ લઈ જવાની જરૂર છે, લિસા'... વર્ષોથી આવી વસ્તુઓ."

"દેખીતી રીતે, પર્યાવરણમાં વસ્તુઓ બદલાઈ અને જે સ્વીકાર્ય હતું તે બદલાયું, પરંતુ મારી પાસે કેટલીક ઘટનાઓ બની છે જે મહાન નથી."

તે સુખદ ન હોવા છતાં, લિસાએ ઉમેર્યું કે તેણી પરિપક્વતા સાથે આ પરિસ્થિતિઓને હેન્ડલ કરવાનું શીખી છે:

“પરંતુ મને લાગે છે કે જો તમે સ્પોર્ટ્સપર્સન છો તો તમારી ત્વચા વધુ જાડી હોય છે કારણ કે તમને સતત ન્યાય આપવામાં આવે છે અથવા તેની ટીકા કરવામાં આવે છે અથવા મેદાન પર બણગાં મારવામાં આવે છે. કદાચ તે મને કોપ કરવાની મંજૂરી આપે છે."

તેમ છતાં, શું તે બધાને લાગુ પડે છે? દરેક વ્યક્તિ વાસ્તવિકતામાં એટલી મજબૂત નથી હોતી. તેણીએ "બેગ્સ લઈ જાઓ, લિસા" જેવી ટિપ્પણીઓ વિશે ખૂબ ચિંતા કરી ન હતી.

તેના બદલે, લિસા ચોક્કસ જૂથમાં ફિટ થવા પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી રહી હતી. તેણીએ સમાન માનસિકતા સાથે રમવાનું ઉદાહરણ ટાંક્યું:

“ના, હું તેમને કહીશ કે મૂળભૂત રીતે બંધ કરી દે. તે થોડી મજાક હતી… પ્રામાણિકપણે, કેટલીક વખત તેની સાથે સામનો કરવા માટે, મેં તે પણ કહ્યું.

"તમારામાંથી મજાક બનાવવામાં આવે તે પહેલાં તમે એક મજાક સાથે જોડવાનો પ્રયાસ કરો, તેથી વાત કરો."

તેણીએ એ પણ જણાવ્યું કે કેવી રીતે તેની બહેન ગંભીર જાતિવાદમાંથી પસાર થઈ હતી અને તે શાળામાં પ્રથમ વખત આવી હતી. આથી, જાતિવાદ માત્ર ક્રિકેટનો મુદ્દો જ ન હતો પરંતુ સમાજમાં ખૂબ જ ઊંડો ભય હતો.

એક અલગ ઘટનામાં ઇંગ્લેન્ડના ભૂતપૂર્વ ક્રિકેટર અને કોમેન્ટેટર એબોની રેનફોર્ડ-બ્રેન્ટને વંશીય શોષણનો સામનો કરવો પડ્યો હતો.

17 નવેમ્બર, 2021 ના ​​રોજ, ઇબોની ચાલ્યો Twitter એક ભયાનક જાતિવાદી પત્ર શેર કરવા, ટ્વિટ કરીને:

“રસપ્રદ…વિચારતો ચહેરો દક્ષિણ લંડનમાં જન્મેલો પણ દેખીતી રીતે હું આફ્રિકામાં આનંદના આંસુઓ સાથેનો આદિમ ચહેરો નગ્ન અવસ્થામાં જોવા મળ્યો હતો.

કોઈના હસ્તાક્ષર સાથેનો પત્ર જાતિવાદી પરિભાષાઓને પ્રોત્સાહન આપતો હતો. આમાં "શ્વેત સંસ્કૃતિ સફેદ સંસ્કૃતિ છે" શામેલ છે. આ પત્ર એબોનીને "છોડવા" માટે પણ નિર્દેશિત કરતો હતો જેને લેખક "આપણા દેશ" તરીકે વર્ણવે છે.

આ ભૂતકાળના વિસ્ફોટ જેવું હતું, જેમાં "અમે" વિરુદ્ધ "તેમ" સિદ્ધાંત ફરીથી દેખાયો. પત્રમાં ઉપયોગમાં લેવાતા કેટલાક સખત શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે:

“અમે તમને આફ્રિકા એબોનીમાં નગ્ન મળ્યાં! નગ્ન, અભણ, આદિમ! હા આદિમ ઇબોની!!”

પત્રના સાક્ષાત્કાર બાદ, એબોનીને વ્યાપક ક્રિકેટ સમુદાય તરફથી ઘણો ટેકો મળ્યો હતો. ભૂતપૂર્વ પશ્ચિમ ભારતીય મહાન માઈકલ હોલ્ડિંગ આધારનો મોટો આધારસ્તંભ હતો.

આ પત્રે સંસ્થાકીય જાતિવાદ અને લોકોને શિક્ષિત કરવાના મહત્વના સમગ્ર વિચારને પણ મજબૂત બનાવ્યો.

વિવિધતાના પરંપરાગત અભાવે રમત પર અસર કરી છે. વંશીય લઘુમતીઓમાંથી માત્ર થોડા જ ખેલાડીઓ ઈંગ્લેન્ડ માટે રમ્યા છે, જેમાં સામેલ છે ઈસા ગુહા.

જો કે, ત્યાં પ્રોત્સાહક સંકેતો છે. સોફિયા ડંકલે ટેસ્ટ ક્રિકેટમાં ઈંગ્લેન્ડનું પ્રતિનિધિત્વ કરનાર પ્રથમ અશ્વેત મહિલા બનીને ઈતિહાસ રચ્યો હતો.

ઉપરાંત, સ્કોટિશ ક્રિકેટર, અબ્તાહા મકસૂદ મિડલેન્ડ ક્ષેત્ર માટે અગ્રણી બન્યા છે. તેણીએ ઉદઘાટન સો સિઝનમાં બર્મિંગહામ ફોનિક્સ સાથે સારી આઉટીંગ કરી હતી.

જાતિવાદ નાબૂદ કરવા અને મહિલા ક્રિકેટમાં વિવિધતાને પ્રોત્સાહન આપવાના પ્રયાસો ચાલુ છે. જો કે, હજી ઘણી લાંબી મજલ કાપવાની છે.

છેવટે, રંગીન લોકોનું મજબૂત પ્રતિનિધિત્વ માત્ર મહિલા ક્રિકેટને આગળ વધારશે.

દરમિયાન, જો કોઈ મહિલાએ ક્રિકેટ-સંબંધિત જાતિવાદનો અનુભવ કર્યો હોય અથવા તેનો સામનો કર્યો હોય, તો તેણે મૌન સહન કરવું જોઈએ નહીં. વ્યક્તિએ કોઈપણ ભેદભાવની જાણ સંબંધિત અધિકારીઓને કરવી જોઈએ.