"મારે બહાર જવા માટે બહાનું બનાવવું પડશે"
બ્રિટિશ એશિયન સમુદાયો ઘણીવાર અસ્પષ્ટ નિષેધ સાથે ઝઝૂમી રહ્યા છે, જે આ નજીકના સમાજોમાં વ્યક્તિઓના જીવનને આકાર આપે છે.
આ કલંકમાં ડૂબકી મારતા, ભૂતકાળ અને વર્તમાનના વર્ણનોને એકસાથે વણાટવું મહત્વપૂર્ણ છે.
જ્યારે અમુક પ્રતિબંધો સામાન્ય રીતે દક્ષિણ એશિયાના દેશોમાં ખાસ કરીને સંકળાયેલા હોય છે, ત્યારે શું બ્રિટિશ એશિયનો હજુ પણ ભૂતકાળના વર્જિતતાથી પીડાય છે?
અથવા, શું કોઈ નવી સમસ્યાઓ છે જેનો આ સમુદાયો સામનો કરે છે?
તેવી જ રીતે, બ્રિટિશ એશિયનો ભાવિ પેઢીઓની જીવનશૈલી પર શું અસર કરી રહ્યા છે? શું તેઓ અવકાશ બદલી રહ્યા છે અથવા હજુ પણ તેમની પોતાની મુસાફરી નેવિગેટ કરવામાં અટવાયેલા છે?
ધ ડેટાઇમર્સ ફેનોમેનોનઃ અ ગ્લિમ્પ્સ ઇન ધ પાસ્ટ
બ્રિટિશ એશિયન ઈતિહાસમાં, 80-90ના દાયકામાં 'ડેટાઇમર્સ' તરીકે ઓળખાતી અનોખી સાંસ્કૃતિક ઘટના જોવા મળી હતી.
આવશ્યકતામાંથી જન્મેલા, આ ઘટનાઓએ યુવાન બ્રિટિશ એશિયનોને કડક માતાપિતાની જાગ્રત નજર વિના નાઇટલાઇફના રોમાંચનો અનુભવ કરવાની મંજૂરી આપી.
આ ગીતો વેસ્ટ મિડલેન્ડ્સ અને લંડનના ભાગોમાં લોકપ્રિય હતા અને તેમણે ભાંગડા બેન્ડના ચાહકોને આકર્ષ્યા હતા જેમણે બર્મિંગહામમાં ધ ડોમ અને લંડનમાં હેમરસ્મિથ પેલેસ જેવા જાણીતા સ્થળોએ લાઈવ વગાડ્યું હતું.
પ્રતિભાગીઓ, ખાસ કરીને, યુવાન છોકરીઓ દિવસના આ જીવંત શોમાં ડૂબી જતા પહેલા જાહેર શૌચાલયોમાં હિંમતવાન પોશાકમાં બદલાઈ જશે.
ડેટાઇમર્સ સાંસ્કૃતિક ધોરણો સામે ગુપ્ત બળવો હતા.
કડક દક્ષિણ એશિયાના માતા-પિતાએ રાત્રિના સમયે બહાર નીકળવાની મનાઈ ફરમાવી હતી, જે બ્રિટિશ એશિયનોની આખી પેઢીને દિવસના પ્રકાશના કલાકોમાં સ્વ-અભિવ્યક્તિની ગુપ્ત દુનિયા બનાવવા માટે દબાણ કરે છે.
શાળાના ગણવેશમાંથી સ્ટાઇલિશ પોશાકમાં પરિવર્તિત થવાની અપેક્ષા, બંગારાના ધમાકેદાર ધબકારા અને નૃત્ય અને સામાજિકતાની નિરંકુશ સ્વતંત્રતાએ બ્રિટિશ એશિયન ઇતિહાસનો મુખ્ય ભાગ બનાવ્યો.
જ્યારે ડેટાઈમર ઈતિહાસના વિરામોમાં ઝાંખા પડી ગયા હોઈ શકે, તેમની અસર લંબાય છે.
આ ગીગ્સમાં હાજરી આપવા માટે નિયુક્ત કરાયેલ વ્યૂહાત્મક બહાનાઓએ સમાજમાં ગુપ્તતાની જરૂરિયાત પર ભાર મૂક્યો હતો જે આવા આનંદપ્રમોદને ભ્રમિત કરે છે.
પડકારો હોવા છતાં, આ ઇવેન્ટ્સ વધતા ડીજે સીન માટે નિર્ણાયક હતી.
બલી સાગુ અને પંજાબી એમસી જેવા કલાકારોએ તે સમયે લોકપ્રિય સંગીતમાં રીમિક્સ યુગ વિકસાવવાનું શરૂ કર્યું, જેમ કે ભાંગડા અને બોલિવૂડ ટ્રેક.
જો કે, આ મુક્તિ એક કિંમતે આવી હતી, કારણ કે આ કૃત્યમાં પકડાયેલા લોકો માટે સામાજિક દબાણ અને પરિણામો રાહ જોતા હતા.
વધુમાં, બ્રિટિશ એશિયનો નાઈટક્લબમાં જવાનું નિષેધ ખાસ કરીને તેમના બાળકોના 'બ્રિટીશ જેવા' બની જવાના, અનૈતિક વર્તન તરફ આકર્ષિત થવા અને દારૂ પીવા અથવા ડ્રગ્સ લેવાના પેરેંટલ ડરથી ઉદ્ભવે છે.
કારણ કે સંગીતનો સંબંધ કહેવાતા 'છૂટક સમાજ' સાથે હતો અને જેઓ તેને અનુસરતા હતા તેઓ સાંસ્કૃતિક ધોરણો અને અપેક્ષાઓ વિરુદ્ધ જતા હતા, ખાસ કરીને છોકરીઓ.
ઘણા બ્રિટિશ એશિયનોને હજુ પણ તેમના માતા-પિતાને સમજાવવું મુશ્કેલ લાગે છે કે તેઓ મિત્રો સાથે બહાર જઈ રહ્યા છે અથવા રાત્રે પાર્ટીમાં જવા માગે છે.
ઘણા માતા-પિતા ક્લબ અને પાર્ટીઓને મૂર્ખ વર્તન, નશામાં ધૂત હરકતો અને તોફાની વર્તન સાથે સાંકળે છે.
જેઓ નાઈટક્લબમાં જવાનું પસંદ કરે છે તેમના પ્રત્યે ઘણો નિર્ણય હોય છે, પછી ભલે તેમના માતા-પિતા તેના માટે સંમત હોય.
બર્મિંગહામની નઈમા ખાન સમજાવે છે:
“જો સાંજના 7 વાગ્યા છે, તો મારે બહાર જવા માટે બહાનું બનાવવું પડશે, ભલે તે કંઈક નિર્દોષ હોય.
"મારા માતા-પિતાને લાગે છે કે મારે રાત્રિના સમયે અંદર હોવું જોઈએ પરંતુ આ ઈંગ્લેન્ડ છે, અમને વધુ સ્વતંત્રતાની જરૂર છે."
"હું જાણું છું કે મારા ઘણા મિત્રોએ હજુ પણ કહેવું પડશે કે તેઓ સાંજે મિત્રો સાથે મળવાનો પ્રયાસ કરવા અને લાઇબ્રેરીમાં જઈ રહ્યાં છે. તે હાસ્યાસ્પદ છે.”
તેથી, જ્યારે ડેટાઇમર્સે યુવા બ્રિટિશ એશિયનો માટે ક્લબના રોમાંચનો અનુભવ કરવા માટે એક પ્રવેશદ્વાર પૂરો પાડ્યો હતો, એવું લાગે છે કે તે એક વર્જિત ચિત્રણ કરે છે જે આધુનિક સમયમાં સ્પષ્ટ છે.
બ્રિટિશ એશિયન સમુદાયોમાં છૂટાછેડા
બ્રિટિશ એશિયન સમુદાયોમાં છૂટાછેડા લાંબા સમયથી એક સંવેદનશીલ અને નિષિદ્ધ વિષય છે.
લગ્ન અને કૌટુંબિક એકતાને પ્રાથમિકતા આપતા મજબૂત સાંસ્કૃતિક મૂલ્યોમાં મૂળ ધરાવતા, બ્રિટિશ એશિયનો ઘણીવાર છૂટાછેડાની આસપાસના કલંકનો સામનો કરે છે.
90 ના દાયકામાં વંશીય લઘુમતીઓના ચોથા રાષ્ટ્રીય સર્વેક્ષણે બ્રિટિશ એશિયનોમાં છૂટાછેડાનો દર 4% જાહેર કર્યો, જે અન્ય વંશીયતાઓ કરતા નોંધપાત્ર રીતે ઓછો છે.
લગ્ન એક પવિત્ર બંધન તરીકે આદરણીય છે, અને છૂટાછેડા એક ભારે લાંછન ધરાવે છે, જે માત્ર વ્યક્તિઓ જ નહીં પરંતુ સમગ્ર પરિવારોને અસર કરે છે.
સાંસ્કૃતિક અપેક્ષાઓ કૌટુંબિક સન્માન, સામાજિક પ્રતિષ્ઠા અને સમુદાયની પ્રતિષ્ઠા પર ભાર મૂકે છે, જે પડકારજનક સંજોગોમાં પણ લગ્નમાં રહેવા માટે ભારે દબાણ બનાવે છે.
તાજેતરના વર્ષોમાં બ્રિટિશ એશિયન સમુદાયમાં છૂટાછેડા પ્રત્યેના વલણમાં પરિવર્તન જોવા મળ્યું છે.
શિક્ષણમાં વધારો, મહિલા સશક્તિકરણ અને બદલાતા સામાજિક ધોરણો જેવા પરિબળો છૂટાછેડાના વધતા દરમાં ફાળો આપે છે.
ઑફિસ ફોર નેશનલ સ્ટેટિસ્ટિક્સે 39 અને 2005 ની વચ્ચે બ્રિટિશ એશિયનોમાં છૂટાછેડાના દરમાં 2015% વધારો નોંધાવ્યો છે, જે બદલાતી ગતિશીલતા અને લગ્ન અંગેના વિકસતા પરિપ્રેક્ષ્યને દર્શાવે છે.
જો કે, જ્યારે છૂટાછેડા દર વધારે છે, પ્રશ્ન એ રહે છે કે શું આ બ્રિટિશ એશિયન પરિવારો દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે છે.
નોટિંગહામના 34 વર્ષીય મેનપ્રેટ તેના છૂટાછેડા પછીના પરિણામો સમજાવે છે:
"હું માનતો નથી કે છૂટાછેડા સ્વીકારવામાં આવે છે.
“જ્યારે મારા અને મારા પતિ વચ્ચે તે નક્કી થયું, ત્યારે મને તેની સાથે રહેવા અને તેને વળગી રહેવા માટે ઘણા પ્રશ્નો પૂછવામાં આવ્યા.
"જ્યારે દરેકને ખબર પડી, ત્યારે મને ઇવેન્ટ્સમાં મારા પોતાના પરિવાર તરફથી ઘણા બધા દેખાવ અને નિહાળવા મળ્યા."
“એકવાર કોઈ મોટી વસ્તુ બને, દરેક કાકી અને કાકાને તેના વિશે ખબર પડે અને તેઓ તેને એવી રીતે સમજાવશે કે છૂટાછેડા પાછળના સાચા કારણોને ફગાવી દે.
"પછી, ભૂતકાળમાં રહેતા લોકો વિચારશે કે તમે કલંકિત છો અને કોઈ તમારી સાથે ફરીથી લગ્ન કરશે નહીં."
જ્યારે પ્રગતિ સ્પષ્ટ છે, આંતર-પેઢીનો સંઘર્ષ ચાલુ રહે છે કારણ કે યુવા બ્રિટિશ એશિયનો સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓને જાળવી રાખવા પર વ્યક્તિગત સુખને પ્રાથમિકતા આપે છે.
પરંપરાગત મૂલ્યો અને દત્તક લીધેલા દેશના વિકસતા ધોરણો વચ્ચેનો અથડામણ છૂટાછેડાના ઊંચા દરમાં ફાળો આપે છે.
કમ્યુનિટી એવી ધારણા સાથે ઝઝૂમી રહી છે કે જેઓ નાખુશ અને અપમાનજનક લગ્નમાં હોય તેમના માટે છૂટાછેડા એક વ્યવહારુ વિકલ્પ હોઈ શકે છે.
મિશ્ર-જાતિની ઓળખ નેવિગેટ કરવું
મિશ્ર જાતિના બ્રિટિશ એશિયન હોવાની આસપાસનો નિષેધ પરંપરાગત દક્ષિણ એશિયાઈ સમુદાયોમાં ઊંડે જડેલા સાંસ્કૃતિક ધોરણો અને ઐતિહાસિક પરિપ્રેક્ષ્યમાંથી ઉદ્ભવે છે.
જ્યારે વલણ વિકસિત થઈ રહ્યું છે, ત્યારે અમુક પડકારો અને નિષેધ ચાલુ રહે છે, જે મિશ્ર-જાતિને નેવિગેટ કરવાની જટિલતામાં ફાળો આપે છે. ઓળખ બ્રિટિશ એશિયન સંદર્ભમાં.
પરંપરાગત દક્ષિણ એશિયાઈ સમુદાયો ઘણીવાર સાંસ્કૃતિક અને વંશીય ઓળખને જાળવવા પર ઉચ્ચ મૂલ્ય રાખે છે.
એવો ભય છે કે કોઈના વંશીય અથવા સાંસ્કૃતિક જૂથની બહાર લગ્ન કરવાથી આ ઓળખ પાતળી થઈ શકે છે અથવા ભૂંસાઈ શકે છે.
આનાથી સાંસ્કૃતિક પ્રથાઓ, ભાષાઓ અને પરંપરાઓના નુકશાન અંગે ચિંતા થાય છે.
તદુપરાંત, દ્વિ ઓળખ ધરાવતા લોકો "ઓછી અધિકૃત" અથવા સંપૂર્ણપણે કોઈપણ સાંસ્કૃતિક જૂથ સાથે જોડાયેલા નથી, એકલતાની ભાવના પેદા કરી શકે છે.
આ ખાસ કરીને પડકારજનક બની શકે છે જ્યારે વ્યક્તિઓ બે વિશ્વની વચ્ચે ફસાયેલા અનુભવે છે, ન તો તેમના દક્ષિણ એશિયન વારસામાં સંપૂર્ણ રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે અને ન તો પશ્ચિમી સંસ્કૃતિમાં સંપૂર્ણ રીતે આત્મસાત થાય છે.
ઉદાહરણ તરીકે, જોશિવ મિલર, ભારતીય માતા અને આઇરિશ પિતા સાથેનો વિદ્યાર્થી જણાવે છે:
"મને ખરેખર એવું લાગે છે કે હું આઇરિશ કે ગોરા કરતાં વધુ ભારતીય છું."
“હું મારા એશિયન પિતરાઈ ભાઈઓ સાથે વધુ સમય પસાર કરું છું, પંજાબી સંગીત વધુ સાંભળું છું અને તેમની સાથે ભાંગડાના પાઠમાં પણ જાઉં છું.
"તે વિચિત્ર છે કારણ કે હું કંઈપણ જેવો નિસ્તેજ છું, વાદળી આંખો અને સોનેરી વાળ છે.
"પરંતુ જ્યારે હું મારી માતા સાથે મોટી પાર્ટીઓમાં જાઉં છું, ત્યારે ઘણા લોકો વિચારશે કે હું એક પારિવારિક મિત્ર અથવા દૂરના પિતરાઈ છું. તેઓ મને સંપૂર્ણ 'તેમના' તરીકે જોતા નથી.
"હું જાણું છું કે હું ન તો અહીં છું કે ન તો ત્યાં પણ તે મુશ્કેલ છે કારણ કે મારો વિશાળ એશિયન પરિવાર મને તેમના તરીકે જોતો નથી અને મારો આઇરિશ પરિવાર મને તેમના તરીકે જોતો નથી."
ઐતિહાસિક ધોરણો અને પ્રથાઓ સમકાલીન વર્જિતોને આકાર આપવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે.
જ્યારે પરંપરાગત વલણ ચાલુ રહે છે, ત્યારે યુવા પેઢીઓમાં વધુ ખુલ્લા મનના પરિપ્રેક્ષ્ય તરફ ધ્યાનપાત્ર પરિવર્તન જોવા મળે છે.
યુવા બ્રિટિશ એશિયનો ઘણીવાર મિશ્ર-જાતિની ઓળખને વધુ સ્વીકારે છે, જે વ્યાપક સામાજિક ફેરફારો અને સમુદાયમાં વિવિધતાની વધતી જતી માન્યતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
બ્રિટિશ એશિયન સમુદાયોમાં નિષેધને નેવિગેટ કરવા માટે ઐતિહાસિક વારસોનો સામનો કરવો, સાંસ્કૃતિક ધોરણોને પડકારવા અને ઓળખને વ્યાખ્યાયિત કરતી વિવિધતાની ઉજવણીનો સમાવેશ થાય છે.
પરિવર્તનને સ્વીકારવું અને સમજણને પ્રોત્સાહન આપવું વધુ સમાવિષ્ટ અને દયાળુ સમુદાય માટે માર્ગ મોકળો કરી શકે છે.
જેમ જેમ બ્રિટિશ એશિયન સમુદાય સતત વિકસિત થઈ રહ્યો છે, તેના સમૃદ્ધ વારસાની ટેપેસ્ટ્રીમાં ફાળો આપતા વિવિધ અનુભવોને ઓળખવા અને તેનો આદર કરવો મહત્વપૂર્ણ છે.