કેટલી વધુ ભારતીય મહિલાઓ લગ્નેતર સંબંધોને અનુસરી રહી છે

ડેટિંગ એપ્સ દ્વારા લગ્નેતર સંબંધો શોધી રહેલા ભારતીયોની સંખ્યા વધી રહી છે.

તાજેતરમાં સુધી, ઘણા લોકો નિયમિત ડેટિંગ એપ્લિકેશન્સ જેમ કે ટિન્ડરનો ઉપયોગ કરતા હતા.

પરંતુ ગ્લીડેન - જે લગ્નેતર સંબંધોને સરળ બનાવવાનો હેતુ છે - ભારતમાં ઘણી સફળતા મળી છે.

જ્યારે તે ભારતમાં 2017 માં લોન્ચ થયું ત્યારે તેના 120,000 સબ્સ્ક્રાઇબર્સ હતા. તેની પાસે હવે 20 લાખ છે, જે પ્લેટફોર્મના વૈશ્વિક સબ્સ્ક્રાઇબર્સનો 35% હિસ્સો ધરાવે છે. આમાંથી XNUMX% થી વધુ મહિલાઓ છે.

તેમાંથી એક અનીશા* છે, જેણે 2015 માં તેના નાવિક પતિ સાથે લગ્ન કર્યા હતા કે તે ટૂંક સમયમાં નોકરી છોડી દેશે.

તેનું કામ તેને એક સમયે મહિનાઓ સુધી દૂર લઈ ગયું અને બંને સંમત થયા કે આવી ગેરહાજરી તંદુરસ્ત લગ્ન માટે સારી નથી.

પરંતુ બે વર્ષ પછી, તે નાવિક જ રહ્યો અને ભાવનાત્મક રીતે પણ દૂર થઈ ગયો.

મુલાકાત અને વાતચીત બંને છૂટાછવાયા હતા, જેના કારણે અનીશા હતાશ થઈ ગઈ.

કોવિડ-19 લોકડાઉને મામલો વધુ ખરાબ કર્યો કારણ કે દંપતી એક વર્ષથી મળ્યા કે બોલ્યા ન હતા અને જ્યારે તેઓ જોડાઈ શક્યા ત્યારે તેઓએ દલીલ કરી.

તેણીના સંબંધો બગડવાની સાથે, અનીષા ગ્લીડન સાથે મળી કારણ કે તેણીને ઑનલાઇન સામગ્રી નિર્માતા તરીકે તેના કામના ભાગ રૂપે સાઇટ વિશે લખવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું.

ટૂંક સમયમાં જે સંશોધન શરૂ થયું તે વધુ નોંધપાત્ર બન્યું.

અનીશાએ કહ્યું: “મેં થોડા માણસો સાથે જોડાણ કર્યું અને તેમાંથી કેટલાક સાથે વાતચીત કરી; આખરે હું એક એવી વ્યક્તિને મળી જે ધીમે ધીમે એક સારો મિત્ર બની ગયો, લાગણીશીલ એન્કર બની ગયો અને જેને હું ગમે ત્યારે કૉલ કરી શકું."

તેણીનો સંબંધ હવે બે વર્ષથી વધુ જૂનો છે અને અનીશાએ કહ્યું કે તેણીને તે ખૂબ જ પરિપૂર્ણ લાગે છે.

“મારે કોઈની સાથે આ પ્રકારનો વાઇબ કે સ્પાર્ક નથી, મારા લગ્નમાં પણ નથી.

“તે માત્ર શારીરિક હોવા વિશે જ નથી, મને લાગે છે કે તે મારો આત્મા સાથી છે. અમારો એક ખૂબ જ પરિપક્વ સંબંધ છે અને તે મને તે બધું આપે છે જેની હું લાયક છું."

લગ્નેતર સંબંધોને આગળ વધારવા માટે ભારત ક્યારેય આટલું ખુલ્લું નથી.

સોશિયલ મીડિયા, ટેક્નોલોજી અને બદલાતા સાંસ્કૃતિક ધોરણો દ્વારા આને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું છે. જ્યારે ભારતની સર્વોચ્ચ અદાલતે 2018 માં વ્યભિચારને અપરાધ જાહેર કર્યો, ત્યારે તેણે બેવફાઈના કલંક સામે વધુ ફટકો માર્યો.

રોગચાળો શરૂ થયા પછી તરત જ હાથ ધરવામાં આવેલા સર્વેક્ષણમાં, 55% પરિણીત ભારતીયોએ લગ્ન બહારના સંબંધોમાં જોડાવાની કબૂલાત કરી હતી, જેમાંથી 56% સ્ત્રીઓ હતી.

બેંગલુરુ સ્થિત ક્લિનિકલ સાયકોલોજિસ્ટ રથના આઇઝેક આ બદલાવનો શ્રેય ભારતના મોટા પ્રમાણમાં બદલાયેલા સામાજિક લેન્ડસ્કેપને આપે છે.

તેણીએ સમજાવ્યું: “છેલ્લા 10 થી 15 વર્ષોમાં, એવું લાગે છે કે આખો દેશ એ હકીકત માટે જાગ્યો છે કે અમને સેક્સ કરવાની છૂટ છે, જે યુવા પેઢીમાં જાતીય જાગૃતિનો એક પ્રકાર છે.

“કુંવારી બનવું એ હવે [અવિવાહિત સ્ત્રીઓની] અપેક્ષા રાખવામાં આવતી નથી અને બધી ડેટિંગ એપ્લિકેશનો સારી કામગીરી કરી રહી હોય તેવું લાગે છે.

“તેથી ઘણા વૃદ્ધ લોકો માટે, તેઓને લાગે છે કે તેઓ બસ ચૂકી ગયા છે કારણ કે જ્યારે તેઓ નાના હતા ત્યારે આ વિકલ્પો અસ્તિત્વમાં ન હતા.

“કેટલાક લોકો માટે, તેઓને લાગે છે કે તેઓ હવે અન્વેષણ કરી શકે છે. સામાન્ય રીતે, દરેક પ્રકારની લૈંગિકતા માટે ઘણી વધુ નિખાલસતા અને ઇચ્છા હોય છે."

ટાટા ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ સોશિયલ સાયન્સના સ્કૂલ ઑફ જેન્ડર સ્ટડીઝના આસિસ્ટન્ટ પ્રોફેસર, સોજન્યા તમલાપાકુલાએ ઉમેર્યું:

“ઐતિહાસિક રીતે, ભારતીય સંદર્ભમાં લગ્ન પશ્ચિમી સંદર્ભથી અલગ છે.

"અહીં જાતિયતા ખૂબ જ અલગ રીતે ગોઠવવામાં આવી છે.

“પરંપરાગત રીતે પુરૂષ એકપત્નીત્વ જેવી કોઈ વસ્તુ નથી, ત્યાં માત્ર એકપત્નીત્વ લગ્ન છે; એક પુરૂષ ગમે તેટલી પત્નીઓ સાથે લગ્ન કરી શકે છે, પરંતુ તે સ્ત્રીઓ છે જે એકપત્નીત્વ ધરાવે છે.

“રામાયણમાં પણ રામના પિતાને ત્રણ પત્નીઓ હતી.

“તે માત્ર 1955 માં જ હતું કે મોટા હિંદુ સમુદાય માટે દ્વિપત્નીત્વ અને બહુપત્નીત્વને ગુનાહિત કરવામાં આવ્યું હતું. તેથી ઉચ્ચ વર્ગના પુરૂષો હંમેશા કેઝ્યુઅલ લૈંગિક ઍક્સેસ ધરાવે છે.

પ્રોફેસર તમલાપાકુલાએ પણ દલીલ કરી હતી કે ભારતીય લગ્નો હંમેશા વ્યક્તિની પસંદગી નથી હોતા.

તેણીએ કહ્યું: "મોટાભાગના લગ્ન માતાપિતા અને પરિવાર માટે કરવામાં આવે છે.

“તે એક નોંધપાત્ર સંસ્થા છે, જ્યાં વિશેષાધિકારો પ્રાપ્ત કરવાનું ચાલુ રાખવા માટે વર્ગ અને જાતિના અંતઃપત્ની (માત્ર પોતાના જૂથમાં જ લગ્ન કરવાનો રિવાજ) પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવે છે.

“ભારતીય મધ્યમવર્ગીય અને વર્ચસ્વ ધરાવતી જાતિના મોટાભાગના લગ્નો ગોઠવાય છે, જ્યાં પુરુષની પસંદગી ચોક્કસપણે સ્ત્રીની નથી; તે માતાપિતા, કુટુંબ અને જાતિ/વર્ગ જૂથની પસંદગી છે.

“એવો કોઈ રસ્તો નથી કે આવા લગ્નનો ઉદ્દેશ સાથી, પ્રેમ, સ્નેહ કે ઈચ્છા હોય.

“તે એવા બાળકો પેદા કરવા માટે છે કે જેઓ પિતાની મિલકત હસ્તગત કરશે અને જાતિ/વર્ગની અંતઃપત્ની ચાલુ રાખશે.

“પરંતુ લગ્ન પોતે અપૂર્ણ બની શકે છે. એકવિધતા અને સાંસારિકતા સ્થાપિત થાય છે, અને લોકો એકબીજાને માની લે છે.

"તેમને કદાચ વિન્ડોની જરૂર છે કારણ કે પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંનેને લગ્ન તોડવું મુશ્કેલ લાગે છે."

અનીશાએ કહ્યું તેમ, લગ્નની બહારના સંબંધો માત્ર શારીરિક પરિપૂર્ણતા વિશે નથી.

ડૉ. આઇઝેકે કહ્યું: “તે પણ ભાવનાત્મક સંતોષ છે જે લગ્નમાં મળતો નથી.

પ્રોફેસર તમલાપાકુલાએ ઉમેર્યું: “લગ્નની બહારના બધા સંબંધો જાતીય હોય તે જરૂરી નથી. મહિલાઓને માન્યતા અને ભાવનાત્મક પરિપૂર્ણતાની જરૂર છે.

બેવફાઈ એ કોઈ નવી ઘટના નથી પરંતુ ડો. આઈઝેકે સમજાવ્યું તેમ સ્ત્રીઓ હિંમતભેર નિર્ણયો લઈ રહી છે:

“મહિલાઓ ચોક્કસપણે પહેલા કરતા વધુ ચળવળ અને પસંદગીની સ્વતંત્રતા ધરાવે છે.

“ઘણા લોકો કામ કરે છે અને દરરોજ ઘર છોડે છે તેથી ઘણી વધુ તક છે.

"મને લાગે છે કે સ્ત્રીઓ એ કહેવા માટે વધુ તૈયાર છે કે તેઓ જાતીય સંતોષ ઇચ્છે છે."

“પહેલાની પેઢીઓમાં, જો પતિ છેતરપિંડી કરતો ન હતો અને/અથવા જુગાર રમતા ઘરના પૈસા પડતો ન હતો, તો તે પૂરતું હતું.

“આજે, હું સ્ત્રીઓને વધુ સીધી રીતે વ્યક્ત કરતી જોઉં છું કે તેઓ તેમના સંબંધની સ્થિતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના જાતીય સંતોષ ઇચ્છે છે. તેથી તેમની જાતીયતાની વધુ માલિકી અને સ્વીકૃતિ છે.”

ડૉ. આઇઝેક અને પ્રોફેસર તમલાપાકુલાના જણાવ્યા અનુસાર, સ્ત્રીઓ એવી કોઈ વસ્તુ પર દાવો કરી રહી છે જે પુરૂષનો વિશેષાધિકાર છે.

ડૉ. આઇઝેકે કહ્યું: “આ એક એવો સમાજ છે જ્યાં પુરૂષો મુક્તપણે ફરી શકે છે અને 'હેપ્પી એન્ડિંગ' મસાજ, ગર્લ શો અથવા એવી કોઈપણ જગ્યાઓ કે જ્યાં મહિલાઓને વાંધો ઉઠાવવામાં આવે છે અને જ્યાં પુરૂષો પાસે સામાજિક રીતે મંજૂર કરવામાં આવેલા ઘણા બધા વિકલ્પો છે. લગ્નની બહાર કેટલાક જાતીય રોમાંચ મેળવવા માટે.

"હવે મહિલાઓને પણ તે જોઈએ છે."

ગ્લીડનના ભારતના કન્ટ્રી મેનેજર સિબિલ શિડેલે જણાવ્યું હતું કે સુરક્ષા અને અજ્ઞાતતા એ પાયા છે જેના પર એપ્લિકેશન બનાવવામાં આવી હતી.

તે મહિલાઓ માટે મફત છે પરંતુ પુરૂષોએ મહિલાઓનો સંપર્ક કરવા માટે ચૂકવણી કરવી પડશે.

શ્રીમતી શિડેલે કહ્યું: “અમે અમારા લગ્નેતર ડેટિંગ અનુભવને કારણે અન્ય પ્લેટફોર્મથી અલગ છીએ.

“અમે લગ્નેતર સંબંધોની સંવેદનશીલતાને ઓળખીએ છીએ અને કનેક્ટ કરતી વખતે અમારા ગ્રાહકોને માનસિક શાંતિ આપવા માંગીએ છીએ ત્યારથી અમારી પાસે મજબૂત સુરક્ષા પગલાં છે.

"અમે વપરાશકર્તાની ઓળખ અને વ્યક્તિગત ડેટાને સુરક્ષિત રાખવા માટે બનાવવામાં આવ્યા છે, તેમને ગુપ્ત રીતે નોંધપાત્ર કનેક્શન્સ શોધવા માટે સુરક્ષિત વાતાવરણ પ્રદાન કરીએ છીએ."

બેંગલુરુ, મુંબઈ, કોલકાતા, દિલ્હી અને પુણે એ ગ્લીડન વપરાશકર્તાઓ માટે ભારતના ટોચના પાંચ શહેરો છે.

પરંતુ ભોપાલ, ગુરુગ્રામ, વડોદરા, કોચી, દહેરાદૂન અને પટના જેવા સ્થળોએ રોગચાળા પછી સભ્યપદ વધી રહ્યું છે.

પ્રોફેસર તમલાપાકુલા માને છે કે છૂટાછેડાની આસપાસના સામાજિક કલંકને કારણે, ખાસ કરીને સ્ત્રીઓ માટે ગ્લીડેન અને અન્ય ડેટિંગ સાઇટ્સની ઍક્સેસ "લગ્નની સંસ્થાને કદાચ તેને ડિકન્સ્ટ્રક્ટ કરવાને બદલે મજબૂત કરી શકે છે".

"મહિલાઓ આના જેવા પ્લેટફોર્મ પર રહેવાનું પસંદ કરે છે તેનો અર્થ એ પણ છે કે તેઓ લગ્નના મૂળભૂત સામાજિક માળખાને તોડવા માંગતી નથી.

“મૃત લગ્નની સંખ્યાની તુલનામાં, છૂટાછેડાનો દર બરાબર નથી.

"મહિલાઓ હજી પણ આવા લગ્નોમાં છૂટાછેડા લેવા અને કોઈ બીજાને શોધવાને બદલે ગૂંગળામણ અનુભવે છે.

"તેથી [ગ્લીડન] આ પરિસ્થિતિમાં મધ્યસ્થી કરી રહ્યું છે: તમે હજી પણ તમારા લગ્નને જાળવી શકો છો અને તેની બહાર પરિપૂર્ણતા શોધી શકો છો."

અનીશાએ કહ્યું: “મારો પોતાનો પરિવાર છૂટાછેડા માટે ખુલ્લું રહેશે નહીં.

“વિસ્તૃત કુટુંબ, સમાજ મને છૂટાછેડા લેનાર તરીકે લેબલ કરશે અને મને ખૂબ જ અલગ રીતે જોશે. મારી પાસે એક બાળક પણ છે જેને ધ્યાનમાં લેવાનું છે. આ સાથે, અમે બંને સ્પષ્ટ છીએ અને તે અમારા માટે સારું કામ કરે છે.